また、また、土蔵も残らず打ち(😁)破り家屋敷もことごと(⛵)く焼き崩(🥒)(bēng )くずして浪(làng )士らの足だま(🍋)り(🌆)のないようにされると(👝)の風聞が伝(yún )わった。そ(🏺)れを聞(wén )いたものは(🈁)皆大(😺)いに驚(🐷)いて、一(📠)度土蔵にしまった大(🧝)切(qiē )な品物(🚼)をま(🦑)た(⛵)持(👟)ち出(chū )し(🔶)、穴(xué(🤐) )を(🤫)掘って土中(😨)(zhōng )に埋(😂)めるものもあれば、畑の方(🎌)へ持(chí )ち出すものもある。何はとも(🐿)あれ、こ(🛰)の雨天ではし(🐼)のぎかねると言って、で(❤)きる(🙈)だけ衣類(🤼)を背負しょうこ(📺)とに(🎾)気のつくも(🔁)の(🙃)も(🚖)ある。人々は互い(🤡)にこの混(🍧)乱(🔜)の渦うず(🍿)の中に(📟)立(🚇)った。乱世も(⬇)こん(🎒)なであろ(🍟)うかと(🎖)は、互い(🈲)の目(mù )がそれを言(🕠)った。付(👁)近の老(🧐)若男女(nǚ )はそ(🌷)の夜(yè )のうち(🧑)に山の(🥓)方へ逃(táo )げ失うせ、そうでないものは(🐟)畑(tián )に立ち(🐒)退(🗡)のいて、そこに隠れた。
不眠(mián )不休と(👌)もいうべき下諏(🕘)訪での(🎴)一夜。ようや(📡)く後(🎇)(hòu )陣の(😭)ものが(👥)町に到着(🤲)して一(⏫)息つ(⏸)いたと思うころには、本陣(zhèn )ではすでに夜(🍌)(yè )立ちの行(😦)(háng )動を開始し(🛍)た。だれ一(⏺)人(rén )、この楽し(🚂)い湯(🍣)の香(🥣)のす(♟)る(🌊)町(dīng )に長(zhǎng )く踏(tà )みとど(🏐)まろうとするものもな(🎉)い。一(📳)刻(kè )も早く(✊)これを(👭)引き揚げようとして多(duō )くの中(🦅)には(🎄)ろくろく(🍓)湯水(shuǐ )を飲ま(🛠)ない(🚤)ものさえあ(👨)る。
「青(🤣)(qīng )山さん、あなたの(🗜)荷物は。」
沿道(dào )の住民はこれには驚かされ(😄)た。家財は(🚣)言(🚇)うまでもなく(🗃)、(📤)戸障(🎮)子まで取りはず(♑)して土(🐳)蔵へ入れるも(🐌)のがある。土蔵のないものは最寄もよりの方へ(🐢)預(yù )けると言って背負しょい出すものがあり、近村(📀)ま(🧚)で持ち運ぶも(🍻)のがある。
森(sēn )が(🚬)ある。神社の(🦐)鳥(🕯)居がある。昼(🥤)でも暗い社頭の境内があ(🍵)る。何げなくそ(🥃)の(🍚)境内を行(háng )き過ぎようとして、小僧待て、と声をかけられた一人の少(🔎)年があ(🏙)る。見(🚻)ると、神社の祭礼のおりに、服(🚍)装のみすぼ(🆖)らしい浪人とあな(🈸)ど(⛸)って(⏯)、腕白盛わん(🥣)ぱく(♓)ざかりのい(🍇)たずらか(🔸)ら多勢(shì )を頼みに悪(🏆)口を浴びせかけた背(bèi )の高(🏴)い男(⛷)がそこにた(🐱)たず(🏃)んで(🗳)いる。浪人(ré(🛩)n )は一(😁)人ぽっ(😒)ち(🖍)の旅烏たび(♐)がらすな(❄)ので、祭(🆕)り(🖐)のおりには知(zhī )らぬ顔(🛴)(yá )で通(🚒)(tōng )り(👛)過(guò )ぎたが、そ(😗)の時は少(⛎)年(🤔)(nián )の素通(🥎)りを許さ(💿)なかった。よ(♍)くも悪口雑(zá )言あっこう(🍓)ぞ(🎂)う(🔒)ごんを吐い(🔭)て(🎏)祭(jì )りの日に自分を辱(🙄)はずかし(🚭)めたと言(yán )って、一(yī )人と一人(🖍)で勝(📳)負(🎾)(fù )を(🦏)するから(🥎)、(👱)その(🅰)覚(⏯)悟をしろ(⛩)と言いな(📵)がら、刀の柄つかに(🐲)手をかけ(⛑)た。少年も(📤)負け(✉)てはいない。かねてか(😞)ら(🧀)勝(🚗)負の(🛏)時には第(💭)一(🔬)撃に敵(dí )を斬き(🧚)っ(🚢)て(🍄)しま(📩)わ(😌)ねば勝てるもの(🖋)で(🥖)は(〰)な(🦔)い、それには互いに抜(🏈)(bá )き合って(🐕)身(shē(🏻)n )構えてか(📘)らではおそい。抜き打ち(😅)に斬りつ(🏩)けて先手を打(🏒)つの(🐩)が(💕)肝要だ(😓)と(🐖)は、日(rì )ごろ親から言われていた少年(niá(⭐)n )のことだ。居合いあいの心(🌞)得は充分(fè(❗)n )ある。よし、と(🍦)ばかり刀の下さげ(📂)緒おをとっ(🚦)て襷(jǔ )た(🍏)す(🏈)き(⬅)に(🚭)かけ(🕰)、袴(🎈)はかまの股(gǔ )立(🌏)(lì(🚮) )ももだちを取(qǔ )りながら先方の浪人を見ると、その(🚣)身(😖)構(gòu )えが(⭐)ま(🍖)るで素人(🤑)しろうと(🙈)だ。掛け(😧)声(👌)(shēng )勇ま(🌀)しくこ(⛷)ちらは飛び込んで行(♊)った。抜(🎌)(bá )き(😍)打ち(♑)に(💽)敵の小(😧)手こ(⏲)てに斬りつ(🕊)けた。あ(👷)いにくと少年のこ(🔨)とで、一(💵)(yī )尺八寸(cùn )ばかりの小脇差こ(☔)わきざしし(📗)か(👌)差(🥓)していない(🎯)。そ(🚀)の尖(📪)(jiān )端せ(Ⓜ)んたんが相(xiàng )手(shǒ(🧠)u )に触(chù )れたか触れ(🐸)ない(🛋)くらいのことに先方(fāng )の浪人は踵きびすを反(🔊)かえして、一目(mù )散(sàn )に(🏰)逃(táo )げ出した。こち(🏇)ら(🔶)もびっく(👿)り(📂)して(🤖)、抜(💅)き(🥢)身の刀を(🈁)肩(jiān )にか(👾)つぎながら、あ(🏅)とも見ず(🍶)に逃げ出し(💝)て帰ったという。これ(🤵)が(🆒)わずかに十六(🈲)歳ば(🎽)か(💔)りの(🧟)当時(👉)の水戸の少(👛)年だ。
そ(🔎)うい(🤕)うかみさんはま(🍷)だ半蔵が妻のお民と(👼)同年ぐら(🏩)いに(🏞)しかならない。半蔵はこ(🏀)の婦人(ré(🌲)n )の(💒)顔を見(jiàn )るたびに、郷里の本陣の方に留守(🚯)居(😱)するお民(🎀)(mí(🧗)n )を思い(📉)出し、都(dō(🍂)u )育ち(🚅)のお三(😤)輪(lún )の姿を見る(🌑)たびに、母(mǔ(🥎) )親のそば(🐄)で自分の帰国を(🥖)待ち(🌊)受けてい(😥)る娘の(🈵)お(🔑)粂くめを(⤴)思い出した。徳川の代もも(🏿)はや元治年(🤫)代(dài )の末(🖕)だ。社会は武装してかか(🐒)っているような(👪)江戸の空(💶)気(qì )の(🕑)中で、全(quán )く抵抗(kàng )力の(🐢)ない町家(jiā )の(🎽)婦人なぞが(🤗)何(🕜)を(📈)精(jī(🏎)ng )神(shé(😢)n )の支(zhī(🆓) )柱とし(🖍)、何(hé )を力と(😲)し(💭)て生(shēng )きて(🚐)行(🍀)くだろうか。そ(🐆)う(🖖)思って半蔵(zā(🤨)ng )が(📽)この宿のかみさんを見ると、お隅は正直(zhí )ということ(🔎)をその娘(niá(🥈)ng )に教え、それ(🦀)さえあればこの世にこわいもの(🙄)の(📂)ないことを言って聞(wén )かせ、(💻)こ(🌱)うと彼(bǐ(🤓) )女が(🌹)思っ(🏜)たことに決して間(jiān )違(🛍)(wéi )った例ためしのない(🔈)のもそれは正直なお(🍘)か(💔)げだと言って、その女の一(🕉)心(xī(🆙)n )にまだ幼(yòu )いお三(🔶)(sān )輪を導(🎋)こうとしてい(🈁)る。
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