サキュバス エロあらすじ
ま(💄)た、(❓)また、(🦒)土(⛅)蔵も(👭)残(cá(🌫)n )らず(🔠)打(🏁)ち破り(🚝)家屋(wū(🏠) )敷もこ(🤞)とごとく(🛸)焼き崩くずして浪(làng )士らの(🐊)足だまりのない(🐰)ように(🤭)されるとの(🕣)風聞(🦈)が(🛄)伝(😝)わった(💑)。それを聞いたものは皆大(👬)いに驚いて(📀)、(😦)一(yī )度土(tǔ )蔵にしま(📦)った大(🍕)切(🕰)な品(pǐn )物をま(🈶)た(💰)持ち(😝)出(🏽)し、穴(xué )を掘っ(⏸)て(🥡)土中に埋める(🗽)ものもあれば(📘)、畑の方へ持ち出すものもある(🚂)。何はとも(🌌)あれ、(〰)この雨天(🎒)ではし(🍝)の(🎥)ぎかねると言って、(😙)できるだけ衣類を(⤴)背負(⬜)しょうこ(🌭)とに気のつくも(⛴)の(🔞)もある。人々は(♓)互(🚥)い(🚶)にこの混乱の渦(wō )う(🐪)ずの中に立(lì )った。乱世(shì(🛀) )もこんなであろうか(📫)とは(🦀)、互いの目がそれを言った。付近(📈)(jìn )の老若男女(🏗)はその夜のうちに(🦏)山(shān )の方(fāng )へ逃(táo )げ(🈳)失(🤤)う(🐱)せ(🔄)、そ(😒)うでないものは畑に立ち退のいて、(🐑)そこに隠(👼)れ(📫)た。
不眠(🅰)不休ともいう(🔆)べき下諏(🤗)訪(fǎng )での一(yī )夜。よ(💰)う(💒)やく後陣(🈺)のもの(🤧)が町に到(🤶)着して一息(📷)つい(🤵)たと思う(🦃)ころには、本陣(🛺)で(🔝)は(🚮)すでに夜(💝)立(lì(🤶) )ちの行動(🗼)を開(🉑)始した。だれ一人、この楽しい湯の香のする町に長く踏みとどまろうとするものもな(🀄)い。一刻も早くこれを引(yǐn )き揚(➰)げようとし(🌰)て多くの中には(🔏)ろくろく湯(tāng )水(✖)を飲(⚪)まな(⤴)いもの(🚆)さえある。
「青(qīng )山(shā(✋)n )さん(🔧)、あ(🎨)なたの(🆓)荷物は。」(🎹)
沿(yá(📎)n )道の住(zhù(💧) )民(😫)はこれには驚かされた。家(🕣)財は言うまでも(🎞)なく、(❕)戸(👮)障子まで取(qǔ )り(💱)はずして土(tǔ )蔵(zāng )へ(👒)入(🆎)れるものがある。土(🌵)(tǔ(🐉) )蔵(🎮)のない(🤧)ものは最(🕎)寄もよりの方(🕊)へ預けると言って背負しょ(🛎)い(🕤)出すものがあり(🕷)、近村まで持ち運(yùn )ぶものがある(🚥)。
森が(📄)あ(🙇)る。神社(🎛)の鳥居があ(⬅)る。昼で(⏯)も暗(👂)い(🦄)社頭の境内がある。何げなくその(🆑)境内を行き過ぎよう(🈹)として(🛅)、小(xiǎo )僧待(dài )て、と声(🛸)をかけられた一(yī )人の少年があ(🔷)る。見ると、(⬇)神(🙊)社の(📟)祭(jì )礼のおりに(🤩)、服装(zhuāng )のみすぼらしい浪人と(🚸)あな(🥕)どって、腕(wàn )白盛わんぱ(😄)くざ(🎸)かりのいたず(👀)らから(♏)多(duō )勢(shì )を(🤯)頼(👆)(là(📔)i )みに悪(🎈)(è )口(😓)を浴びせかけた背(bèi )の高い男がそこ(🍚)にたた(🏧)ずんでいる。浪(làng )人は一(yī(🍢) )人(🙃)ぽっちの旅烏た(🆎)びが(🍒)らす(🛍)なので、祭りのおりに(🐃)は知(🤒)らぬ顔で(➡)通(tōng )り(⏰)過ぎたが、(🛍)その時は(👅)少年の素(sù )通(tōng )りを(🔋)許(xǔ )さなかっ(🉐)た。よくも悪口雑言(⬅)(yán )あっこう(⛄)ぞう(🌳)ごんを吐いて祭りの日に自分(fèn )を(🤺)辱はずか(🍀)しめた(🍰)と(🤵)言って、一人(😲)と(🛂)一人で勝負をす(💱)るから、(🆎)その(🉐)覚悟をしろと言いながら、刀の柄(🗣)つかに手をかけた。少年も負け(⛪)てはいない。かねてから勝(🏆)負の時には第(👗)一撃(📝)(jī )に敵を斬(🚭)(zhǎn )きっ(👀)てしまわねば勝てるものではない、それ(🎬)には互(🍽)いに抜き合(hé )って身構えて(🔞)からでは(👚)おそ(🥧)い。抜き打ちに(👓)斬りつけて先手(🌳)を打(🧐)つのが肝要だとは、(🤹)日ごろ親か(🎡)ら(🏹)言われてい(💜)た少年(🤑)のこ(🦐)とだ。居合(🔰)(hé(〽) )いあいの心得(🥣)は(⚽)充分(🥃)ある。よし(🆙)、とば(🤸)かり刀の下(🐘)(xià(🕶) )さげ緒(🐠)おを(🛢)とっ(🐁)て襷たすきにかけ、袴(🕝)はかま(🏡)の股立(🎠)もも(🌃)だ(🦑)ちを取(qǔ )りながら先方の浪人を見ると、その身(🚨)構え(🐾)がまるで素(🎱)人しろうとだ。掛(guà )け声勇ましくこちらは飛び込(♏)(rù )んで行った。抜き打ちに敵の小(xiǎo )手こてに斬りつけ(👼)た。あ(🔖)いにくと(🍥)少(shǎo )年のことで、(🍚)一尺(🤬)八寸ば(👩)か(😟)り(🙀)の小(♈)(xiǎo )脇差こ(🏣)わきざ(✌)ししか差(🐃)していな(🍈)い。その尖端(duān )せ(📔)んたんが相手に触(chù )れたか触れ(📟)な(👊)い(🏨)くらいのことに先(🀄)方の(🖨)浪人は踵きびすを反(🗑)かえして、一(📐)(yī )目散(😎)に逃げ出(⛽)した。こちら(🌠)もびっくりして(📕)、抜(🏊)き身(shē(🚩)n )の(🧓)刀(🎢)を肩にかつぎ(⛎)ながら(🍀)、あとも見ずに逃(táo )げ出し(🍇)て帰ったという。これがわず(🥪)か(💣)に(📇)十(🕴)六(🐠)(liù )歳ばかりの当(🛏)(dāng )時(shí )の水(🧚)(shuǐ )戸の少(✊)年(〰)だ。
そう(⏪)いう(🤡)かみ(✌)さんはまだ半蔵(zāng )が妻(qī )のお民と同年ぐら(🚓)いに(☕)しかならない。半蔵(zāng )はこの婦(fù )人の顔を見るたびに、郷里の本陣の方に留(liú(🎞) )守(shǒu )居する(😾)お民を思い出し、都(dōu )育(yù )ちのお三輪(🛂)の(🗽)姿を見(🥝)るた(🚰)びに、(🌫)母親(qīn )のそばで自分の帰国を(🕔)待ち(🌌)受(shò(🦉)u )け(♿)ている娘のお粂くめ(🎲)を思(sī )い出(🐪)した。徳川(chuān )の代ももはや元治年代の(👜)末だ。社(shè )会は武装して(💧)か(💝)かっ(🆙)ているような江戸の空気の中で、全く抵抗力の(🎢)な(🐙)い町家(🍉)の(🐂)婦(📊)人なぞが何(🕣)(hé )を(🔐)精(jī(🍋)ng )神(shén )の支(zhī )柱(🐣)とし(🏇)、(💡)何を力と(🤦)して生き(🌖)て(🔨)行く(🌃)だ(😦)ろ(😧)うか。そう思って(🔤)半(bàn )蔵がこの宿のか(🛹)みさんを見ると、(🌚)お隅は(🤨)正(🥚)(zhèng )直(📊)(zhí )ということ(♿)をその娘に教え、(🗽)それさえあれば(🌲)この(🍌)世にこわ(⚽)い(🐵)もののないことを(🏨)言って聞(🏐)(wén )かせ、こうと彼(🎄)女が思ったこと(🌜)に(😐)決して間違(💮)った例た(🧤)めしのない(🎧)のもそれは正(🎣)直な(😬)お(🔘)かげだと(👆)言っ(🥖)て、その女の一心(xīn )にまだ幼(🌕)い(🧚)お三(sān )輪(🐇)を導(🔎)こうとしている。
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