先(xiān )師(🈷)の(👏)この言(yán )葉(yè )に(🦓)関(wā(🈴)n )連したことで、門人の(🐸)牢ろうも、(📰)こんな(🌗)こ(🐏)とをい(🌏)った。――
三七(一八四)
よき(🌱)かなや(👟)、
互郷ごきょうと(🚾)いう(📵)村(📗)の人たちは(🎳)、(🕞)お話にな(🛂)らないほ(🎬)ど風(🥌)俗が悪かっ(🧣)た。ところ(🏁)がその村の一少年(nián )が先師に入(rù )門をお願い(🚶)し(📈)て(📧)許されたので、(🎦)門人たち(🌩)は先師の(🚈)真(🌕)意を疑った。すると、(🤦)先師はいわれた。―(👴)―
「(🎆)民(mín )衆というも(💆)のは、範(📐)を(📯)示してそれに(🥣)由らせることは出(chū )来るが、道理(🤤)を示して(🤐)それを理(🍩)解させることはむずかしいもの(🎑)だ。」
すると、(⚪)公西(📎)華こ(🏁)うせいかがい(👀)った。――
本(🙋)篇には孔子(❇)の徳(dé )行に関することが(🌊)主(zhǔ )として集録されてい(🍧)る。
「何(😸)(hé )という(🐷)荘厳さだろ(😬)う、(💖)舜しゅん帝と(🥦)禹う(💲)王が(🌙)天下を(🥜)治められ(🌶)たすがたは。しかも(🎖)両(liǎng )者(zhě(✍) )共(gòng )に政治には(👀)何(🔞)のか(⚓)かわりもないかのよう(📊)にし(💾)て(⌛)いられたのだ。」
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