(😥)さす(🖕)が(🤐)に、(🎍)孔子も一(yī )寸当惑した。彼はしばらく(〽)豚肉を睨(nì(😩) )ん(💍)だまま考えこ(📩)ん(👅)だ。
だ(🔪)が、話は孔子がまだ官途につ(🙃)いて間もな(🥪)いころのことである(😍)。一日(rì )、孟懿(🏞)子もういし――孟家(🔱)の当主―(🧠)―(📙)は、孔子(🐀)を訪(fǎ(🐋)ng )ねて(💖)、殊(shū )勝らし(🛋)く孝(xià(🍰)o )の道をた(👬)ず(🔧)ねた。
「如何にも、それは仁(🚡)とは(🐺)云えませぬ(㊗)。」
陳亢ちん(🎯)こう、(📛)伯魚はくぎょに問(🔩)いて曰(👱)(yuē )く、子も亦異聞あるかと。対えて曰く、未(❔)(wèi )だし(🚸)。嘗て独(dú )り立てり。鯉り趨(qū )はしりて庭を過ぐ。曰く、詩を(🥟)学(xué )びたる(🔹)かと(🍈)。対(duì )え(🌋)て曰く、未だ(🚹)しと。詩を学(xué )ば(🏄)ずんば、以(🧖)て言うこ(👴)とな(🍡)し(🍘)と。鯉退(tuì )しりぞきて詩を学べり(🎬)。他(👨)日(👉)又独り立てり(🌊)。鯉(lǐ )趨り(🏑)て庭(tíng )を過ぐ。曰(yuē )く、禮(🧠)を学(xué )びたるかと。対えて曰(yuē )く、未(☔)だしと。礼(🐞)を学ばずんば以(⛹)て立つ(🤦)こ(🆒)となし(🏈)と。鯉退きて礼を学べり(🚏)。斯の二者を(🎏)聞けりと。陳亢退きて喜びて曰(🏻)(yuē )く、(🕳)一を問(💪)いて三を(🌰)得たり(🥪)。詩(shī )を(🥁)聞き(🐡)、礼を聞き、又君(jun1 )子の其の(⛽)子こを遠ざくるを(🤹)聞(🚍)けりと。
3孔子は(😗)暗(àn )然(🐕)とな(🧙)った。彼(bǐ )は女(👦)子(zǐ )と(🤟)小(xiǎo )人とが(🌆)、元来如何(🎼)(hé )に御しがたいもの(⛑)で(🏽)あるかを、よく知っ(🏽)ていた。それは彼等が、親し(🥘)んでやればつけ上(💹)り、(🕰)遠(yuǎn )ざけると(👻)怨むか(🥄)らであ(😓)った。そし(🏀)て彼(👖)は、今(jīn )や仲弓を讃めることによ(🐀)っ(😿)て、小人の(🌕)心がい(💐)かに嫉(🏀)妬(🔖)心に(👷)よって(🔆)蝕まれ(🖐)ているかを(👃)、(😬)ま(🧒)ざまざと見せつけ(⛄)ら(⚫)れた。彼は考(kǎo )え(😀)た。
2 仲弓仁を(🔛)問う。子曰く、門を出(➡)で(😬)ては(🙅)大賓(bīn )に見ゆるが如くし、民を(👦)使(⏹)(shǐ )う(👖)には大祭に承(ché(🌎)ng )くるが如(rú )くせよ(🌚)。己(jǐ )の欲せざ(🚙)る(🦐)所(suǒ )は(🚄)人に施すこと勿(🎋)れ。邦に在りても(🔃)怨なく(🎢)、家に在(🦕)りても怨なか(👇)らんと。仲弓(gōng )曰く、雍(🍐)不(📚)敏(💡)なりと雖も、請う斯(sī )の語(yǔ(🏻) )を事とせ(📋)んと(顔淵篇)
「(🔝)平素敬慎の心を以て万事を裁量しつつ、しかも事(shì )を行うには(⬛)大(dà )まかで(💊)あ(⛳)りたいと思(sī(🤥) )います。それ(🤗)が治民の要道ではあり(🐪)ます(🍴)まいか。平素も大(♑)ま(🌄)かで(🐰)あり、(⌚)事を行うにも大まかである(⛷)と、とかく(🚣)放(fàng )慢(màn )に流れがち(🧟)だと思います(🆓)が(💚)……」(👨)
孔子は(⌚)それに頓(🌹)着な(🍈)く、
「えらく考えこんで[#「考(🌕)えこんで(🐷)」は底本(bě(🐅)n )では「考え(🥉)こん(👄)」]いるようじゃな。」(💦)
(🤢)と(🔇)誓(🤖)っ(🧢)たものだ(🏽)。彼はその(❤)時の誓いを今(🙄)でも決(jué(💒) )して忘れてはいない。讃められれば(📠)讃め(😁)られるほ(💋)ど、戒慎(shèn )する(🌰)と(💦)ころがなけ(🚣)ればならない、(📰)と(😹)、彼はいつ(👌)も心(xīn )を引(😱)きしめている(🐏)のである。
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