○(🚟) (🔻)孔子の言葉は、平(píng )凡(fán )らしく見(jiàn )える時ほど深(shēn )いとい(⏫)うこと(👟)を、私(sī )はこの言葉によつて特に痛感す(🗡)る。
先(🅰)師は(🙇)、温かで、しか(👛)もきびしい方(fāng )であった。威(🆔)厳(😻)があ(👁)って、しかもおそろ(⛄)しく(🥫)な(❕)い(🐾)方(fā(🔯)ng )で(😩)あっ(❗)た。うや(🌳)うやしくて、し(😸)かも安らかな(👻)方(😬)であった。
○ (🌿)関雎=(🐳)=(🎱)詩(🥜)経の中にある篇の(🏃)名。
「出でては国君上(shàng )長に仕える(🔡)。家庭(tíng )にあっては父母(➖)兄姉に(🤞)仕える。死(👥)者(zhě(👵) )に対する礼は(💋)誠意の(📫)かぎり(⌛)をつ(🛄)くして行(háng )う。酒は飲んでもみだ(🏺)れない。――私に出(chū )来るこ(🐄)とは、先(🦇)(xiān )ずこの(👩)くらいな(🎄)ことで(🌺)あ(🦔)ろうか。」
「(👷)孔先生の(🍲)よ(🕦)うな人を(❓)こそ(🎒)聖(🗡)人というの(⏪)でし(🍡)ょう。実(shí )に(🗯)多(🤹)能(néng )であら(🛰)れる。」
「有(yǒu )能(🕚)に(🧜)して無能な人に教えを乞(💸)い、多知(🔙)(zhī )にして(🦈)少知(🌃)の人(rén )にものをたずね、(🍸)有っても無きが(🤚)如(rú )く内に省(🕟)み、充(chōng )実していても(⬜)空虚な(📛)る(👢)が如く人にへり下り、無(wú )法(📏)を(🌯)いいかけら(🐦)れ(🎿)ても相手に(🔂)なっ(🏙)て曲(qǔ )直を争わ(🌜)ない。そういうこと(👎)の(😄)出来た人(🔅)がかって私の友人(🔸)にあったのだが(📯)。」
「こ(😂)こに美(měi )玉があり(✴)ます。箱におさめて大切にしまっておきまし(🔸)ょ(🥇)うか。それとも、よい(🍒)買手を(🕌)求めて(😓)それを売り(🆎)ましょうか。」
○(🛣) (🚽)作((⏰)原文)=(🤫)=「事を為(wéi )す」の意(🏊)に(🔴)解する説もあるが(🍱)、一四八章(🈴)の「(🐇)述べて作(zuò )らず」の「作」と同(tóng )じく、道(🏁)理(lǐ )に(🌒)関(wān )する意(🎶)見を立てる意味(🐬)に解する方(📔)が、後(🔻)(hòu )段との関係(✡)がぴ(💠)つたりす(🏁)る。
「(🔕)典(diǎn )籍(👶)(jí )の(🔍)研(🍻)(yá(🗃)n )究は、私も(🛎)人なみに(🎄)出来ると思う。しかし、君(🔑)子の行を実(shí(🏣) )践することは(⬅)、まだ(🅱)なかなか(💨)だ。」
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