青い夕顔も長く(😰)大(😑)き(😻)く(🍷)生なり(😍)ました。
そ(🙈)う、そ(😛)う、(🌙)ある川の(🛣)流れに添うて(🖋)い(🌞)かだを下(🍕)す人が(🤙)あった(😐)のもその(🙎)一(yī )つです。それが材木(mù )のいか(🔦)だでなし(🚢)に、(🧠)竹(🐊)のいかだで(🤔)あっ(🚞)たのも(🖐)めずらしく思わ(🤗)れた(🐭)こ(🚝)と(🥡)を覚(jiào )えて(🧤)い(🧣)ます。土地不案(àn )内なわたしも(🍲)、その川(chuā(😯)n )につい(😁)て水上みなかみのほうへ(🧢)進(jìn )みさえすれば(🤖)いい(🚐)と感づきました(🙁)。だん(🌤)だん歩(bù(🎙) )い(🎶)て行(háng )くうちに、川(🍅)の水(shuǐ(🤑) )は谷(🚵)底の下のほ(🧚)うに見えるようにな(💛)って、がけづたいの道へ出ました。
(😡)布施(shī )ふせさん(👥)はそ(➰)れをよ(😎)く覚え(✒)ていて、ある日わた(⌛)しに歌(💣)って(📃)みせてくれました(🐗)。どう(🛒)して布施さんの口か(🤹)ら(👢)そん(🎢)な古い歌(📃)の節(📲)が出てきた(📦)かと言いま(♏)す(🛥)に、君の家(jiā )がら(🌵)はこの地方(fāng )の郷士として代(🛳)々仙(🤔)台(📡)侯(🥒)(hóu )に仕(shì(🌙) )え(🏾)てきた歴(lì )史(shǐ )があるからでし(🙆)た。あの「さんさしぐれ(🚍)」の歌は、甲高い女の声よりも、むしろ低いところを歌(🚛)(gē(🎃) )える男(nán )の声(shēng )に(📏)適していて、ゆっ(🍦)く(🔧)り歌(🥝)うべきもの(🏵)だそうです(🍭)。あれをわたし(💐)に歌っ(🍓)て聞かせ(🌶)る間、しばらく(🍫)布施さんは「(♋)時(shí(📼) )」というものも(❣)忘れている(🐺)ようでした。いかにもゆったりと迫ら(💑)ないでしかも(🚠)深く聞える(📏)古風な歌に耳を傾けていますと、そ(👧)の抑(yì )揚(🧞)のある節の一(😜)(yī )つ一つが実(shí(👟) )に(📩)長くつ(🌞)づいて行きま(📹)した。切れ(🔎)たかと思うと(💢)、まだ(😫)続(🥝)(xù(🕔) )いているよう(♍)なも(😡)のでした。
と(💸)言う(🆓)らしいのです。いくら遠い国(guó(🔔) )の(♊)ほ(🐚)う(🍵)か(🔜)ら渡ってきたものでも、春(🚶)から軒先を借(jiè )りていて、かわいい(📱)ひな(♈)までもうける(🌷)くらい(🎅)なら、もっとことば(✏)が通じそうなものですが、つばめの言うこ(🎲)とは(🥑)ペチ(🦗)ャ、クチャ、ペチャ、クチ(✊)ャ――ま(😏)るで(🦏)異人の(🦁)ような早口です。
この鳥は(👼)お(💰)ばあさ(🌥)ん(🍺)のよう(😋)なしゃ(🥫)が(👩)れた声で(😜)、わたしにあいさつして言(😃)うことに(💶)は、
(🅰)たい(🥢)とさけがそろっ(🏽)て出(🤣)かけるところでした(📺)。さけは白っぽ(🥘)い腹(fù(🏎) )掛けに身をかため(🈶)、たいは赤いはち巻き(🚦)をし(👈)てい(🥫)ました。
わたしは姉の家の入(✏)口(kǒu )ばかり皆(jiē )さんにお話しし(🎡)て、ま(🛷)だ(👅)奥のほう(⬆)をお目(🐇)(mù )にかけなかった。この高(gāo )瀬の家では、先祖の中に(😩)橘翁きつ(🌛)お(🛺)うさま(🍥)とい(⛽)う人(ré(🐁)n )がありま(🐼)して、毎年(niá(🌬)n )の(🐚)忌日(🔜)にはかな(🌲)らずその(🚓)人の画像の掛物(🍎)を取(qǔ )り(🚕)出し(💎)、それを奥(ào )の床の間の壁に(🔲)掛け、その人の好物(🐔)であったとい(🥏)うくりめしを供(🚣)(gòng )え(🎲)るとか。この橘(jú(🔣) )翁さまが高瀬の家(jiā )に伝わった(🚨)薬を造りは(🏾)じめた人です。
「行(háng )徳ぎょ(💴)うとく」(😭)
母(🏪)の病(bì(🥢)ng )気とは(🎞)思(🌞)いがけな(⛸)い(🎛)ことでしたが、わた(👊)しはすぐにしたくして、学校へも(🐕)届を出し、大(🚒)急(🕞)ぎで(📠)仙台(🌋)せ(🆓)んだいをたち(🐝)ま(👿)した(🕙)。東(dōng )京の留守宅は本(🥙)郷(🏜)(xiāng )ほ(♒)んごう森(sēn )川町と(🔠)いうとこ(🍥)ろに(💘)ありましたから、急いで行(háng )って(📧)見ましたが、(💠)ざ(🐓)んねんなこ(🌖)とにはもう間に合(📗)いませんでした(💵)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025