六 わかめ売り
と声(shē(🍵)ng )をかけて、毎日行(há(💻)ng )徳方面からおさか(🛃)なをか(🍀)つ(🖊)いでくる(🚰)男が荷(hé )をおろ(🙁)すのも、その勝手口でした。
橘翁きつ(🕘)お(👈)うさま(🉑)の始めた薬はそん(🔱)な時(🖨)の役にも(🍾)立って(🔂)、町へ集まって来た博労が(🕧)帰(guī(🚨) )りがけ(😉)に、よく(🎂)姉の家へ立(lì )ち寄り、いく袋となく(🎋)高(gāo )瀬の薬を求めて行(háng )く(🆖)と(🙆)言います。聞いてみ(🚢)れ(🧐)ば、博労はひいて(🌡)いる馬に高瀬の(🍉)薬を添(tiān )え、(💡)それを(🚬)木曾(👕)駒きそ(🙁)ご(🥥)まの証(🤥)拠とし(😁)て、ほか(🤯)の(📌)買い手(😫)へ(🐲)売り(🚞)渡す時(shí )に用(yò(🗡)ng )いるとか(🚋)。一(🎺)度ひろ(🎊)まっ(🗣)た薬(👫)はどんなところで、どんなふ(🛤)うの木曾(🚔)みやげになるもの(🥑)とも知れません(🦖)。これ(🧗)には(😉)橘翁(💽)さまも草葉(💯)のかげで、に(🥂)が笑いしていられる(🔛)ことでしょうか。
そ(🥞)んなことを半分ひとり(🐋)ごと(😬)のようにしながら、白鞘しらさやをぬいて(♏)見せ(🐼)ました。にお(👟)いと(🍐)言(⏳)っていいか、ひび(🍕)きと言(yán )っ(🚨)ていいか、(👍)わ(🍡)たし(🍆)に(🐉)はその(🤡)刀を形(🦆)容することもできませ(😃)ん(🈴)が(🃏)、見ているうち(🥪)にこちらの(🦄)心が(⛩)澄(chéng )んでくるような(🛢)作で、ことに力(♏)をこめて鍛(duàn )えて(🤜)あるその刀の(♊)重さにはおど(📠)ろかされ(🌨)ま(🚂)した。来助老(lǎo )人はその年になっ(💖)ても、物を学ぶ心の衰えない人とみ(🎸)え、刀鍛冶とは言いなが(🥊)ら『(🍼)輿(📌)(yú )地(👾)志略(✏)よちしり(🔫)ゃく』のよ(🌬)うな地理(🌿)(lǐ(🍉) )書をそば(👻)に置いて(🎸)、世界(🛫)のことを知ろうとしているところもありました(🏿)。老年に(📘)なってもこんな人(🍌)(ré(⏬)n )もあ(⛷)るかと、そう(📷)わたしは思(sī )いました。
浅間あさま(👗)のふもとでは(🐫)、石ころの多(🛍)(duō(🎺) )い土地にふさわしい野菜が(🌏)とれま(🐍)す(👎)。その一(🔰)つ(🥙)に、土地(dì )の人(🍛)(rén )たちが地(👙)大根じだいこんと呼んでい(☔)る(✝)の(♏)が(🖨)あり(👝)ま(⛏)す。あの練馬(mǎ )ね(🧔)り(🎖)まあたりの大根(gēn )を見(jiàn )た目には、こ(🥑)れでも大根かと(🦔)思わ(🍃)れるほど(🍘)、ずっ(🍣)と(📈)形も(🚲)ちいさく、色(👊)もそ(🖱)れほ(🚗)ど白(🈯)くなく(💪)、葉(yè(🐐) )を切り落と(♏)した根(gēn )元のと(👫)ころはかぶのよう(🔘)な赤(🏳)み(🖱)がかった色(sè )のも(🍷)ので(🐴)す。
その時、老人(👭)は名刺(🥛)がわ(🛥)りにと言(yán )って、自分で(🍮)打った小刀(dāo )こがたな(🐍)を持っ(⤵)て(♍)き(🛒)てくれましたが、そんな小刀一本(běn )にも小(xiǎo )さなこ(💌)とをおろそか(🈁)にしない老人の気象(🏑)(xià(🤜)ng )があら(🐻)わ(🚼)れていました(🌂)。
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