一五(二二(èr )〇)(🔱)
「聖とか仁(🍅)と(〽)かいうほ(🚴)どの徳は、(🏹)私には及びもつかない(🔱)ことだ。た(✡)だ(📛)私は、そ(🥦)の境(🚛)地を目ざして厭くことなく努力(📃)して(😂)い(🕯)る(👰)。また私の(🕝)体験をとおして(🧓)倦(🍬)むこと(🍳)なく教(🔔)(jiāo )えている。それ(🚢)だ(🕜)けが私の身上だ。」
三三(📟)((🍸)一八(bā )○)
色よ(〽)く招く。
「その(🐜)程(ché(🧛)ng )度の(🏳)ことが何(hé(🌝) )で得意にな(🚉)るねうち(🤨)があろう(😒)。」
先師が道の行われない(🛥)のを歎(tàn )じて九(jiǔ )夷き(🤑)ゅうい(🧓)の(🍖)地に(🤓)居(😰)(jū )をうつ(🍻)したいといわれたことがあった。ある人(rén )がそ(🌱)れをきいて先師にいっ(📞)た。――
○ 摯(🤪)=(🌴)=(⤵)魯の楽官です(🏅)ぐれた音楽家であつた。
○ 昭公(🙍)(gōng )==魯の国君、(🕠)名は稠(chóu )(ちよ(🕵)う)、襄公(じようこう)の子。
○ (🌄)子路(💷)(lù )の祷(dǎo )りは、謂ゆる苦し(🍓)い(💳)時の神(shén )頼(😞)みで、(💙)迷(🍟)信的祈(qí )祷以上(🍛)(shàng )の(🐵)もの(🕧)ではない。それに対して孔子(⭕)は、(🚶)真の心の祷り(🍿)、(⛵)つまり天(tiā(🎙)n )地に恥じない人間(🌍)として(💻)の(👂)精進こ(⛱)そは、(🔄)幸福に(⛩)到(😢)る道だ(👋)、という(🔡)こ(🚏)とを説(🐍)い(🌬)た(🐏)。孔(kǒng )子(🕉)の教(jiāo )えには宗教がない、と(🔝)よくいわれるが、「(🔩)天」という言葉(yè )は、孔子に(📲)よつて常(cháng )に宗(🦖)教的な意(yì )味に使われて(🍞)い(🗼)るのである(🎤)。
二〇(二二五(wǔ(🥗) ))
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