「道を(🔸)行おう(👇)と(📉)する君は大器(🔵)(qì )で強靭な意(yì )志(zhì )の持主(zhǔ(🛒) )でなければなら(🗄)ない。任務が重(chóng )大でしかも(🎲)前途遼遠だから(🗾)だ(🐧)。仁(🗑)をもって自(zì )分の任(🏭)務とす(🤗)る、(🍾)何(hé )と重(💉)(chó(😹)ng )いではな(📽)いか。死にいたるまでそ(🌇)の(😹)任(rèn )務はつづく、何と遠いで(💝)はないか。」
「何という(🛰)荘厳(yán )さだ(🎊)ろ(🐉)う、舜しゅん帝と(🏾)禹う(🍷)王が天(🀄)(tiā(🛁)n )下(👍)を治められたすが(🏿)た(👞)は。しかも両(🚎)者共(gòng )に政治には(🏣)何(hé )のかかわりもない(💆)か(🕕)のよ(♎)うにしてい(💲)られたのだ。」
すると(⬇)、(🤰)先(😇)(xiā(🦍)n )師がいわれた。――
(🚑)先師(🥕)に絶(jué )無といえるもの(🏚)が四つあった。それは、独善、執着(🔼)、固陋、利己で(🛶)ある。
「孔(🕒)先生はすばら(🐖)し(🤛)い(🍣)先生だ。博学で何(🚶)ごと(🌥)に(🚕)も通じ(🤦)てお出(chū )でなので、(🐳)これとい(😵)う特長が目(🤒)立た(🐦)ず(😸)、その(📳)ために、却って有名に(🔒)おなりに(🏞)なる(❕)こと(✖)が(💷)な(🛢)い。」
二五(二三〇)
二一(yī )(二(✴)〇五)
○ 作(💙)(zuò )(原文(wé(🚱)n ))(🛥)==(✔)「事を為す」の意(yì )に解(🍤)する説もあ(❤)るが(📙)、(🔥)一(⛩)四(sì )八章の「述(⛅)べて作らず」(🛑)の「作(🚦)」と(🅱)同じく、道理(🎣)に関する意見(🚆)を(🐻)立てる意味(🆚)に解(jiě )する方が、後(hòu )段との関(🌧)係(🔺)がぴつたりする。
一七(二(è(✨)r )〇一(yī(🔒) ))
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