「(🐏)先生(🧤)(shē(🧜)ng )の徳(dé )は高(🍑)山(📐)のようなも(🕕)のだ。仰げば仰ぐほど高い。先(xiān )生(🐷)(shēng )の信念は金(jīn )石のようなものだ。鑚きれば(⏺)鑚(🐮)きるほ(🐅)ど堅い。捕捉(🥞)しがた(🚲)い(🐹)のは(🍔)先(xiān )生の高(🎱)遠な道(🥑)だ。前にあ(🆒)るかと思うと(🗄)、たちまち後ろにある。先生は順序(🙇)を立(lì )てて、(👊)一(⛹)(yī )歩一(yī )歩とわ(📊)れわれを導(🙊)き(💛)、われわれの知識をひ(🐊)ろめるには各種の典籍、文(🍞)物制度を以(⏸)てせられ(🈁)、(📲)われわ(📡)れの行(🔹)動(dòng )を規制するには礼を以てせられる。私(sī )はその(🎷)ご指(🌜)導の精妙(miào )さに魅(🔯)せられて、やめようとしてもやめること(🤽)が(🐿)出(chū )来(🚊)ず、今(jīn )日(💖)まで私(sī )の才能(néng )のかぎりをつ(♎)くして努力(lì )して来(😽)(lái )た(🤽)。そして今では、(🍡)どう(🈚)なり先生の(🍱)道(🛺)(dào )の本体をはっきり眼の前に(👡)見(🌫)ることが(🏘)出(🐧)来(🍝)るよう(🤱)な気が(👸)する(🕌)。しかし(💹)、い(🔋)ざそれに追(🕜)いついて(👅)捉(🎧)え(🐤)よう(⏭)と(🍯)すると、やは(🦃)りど(🌹)う(📠)に(🥅)もならない。」(🥔)
「惜し(🧤)い人物だった。私(😣)は彼が(🔢)進んでいるところは見(🛁)(jiàn )たが(🌆)、彼が止まっているところを見(🙅)た(🍁)こ(📡)とがなか(🔭)ったの(🌛)だ。」
○ この一章は、(🤚)一般の(🐓)個(🥢)人(ré(🎬)n )に対する戒(jiè(🐩) )めと解(🎭)する(🥕)よりも(👬)、為政(zhèng )家に(🤺)対(duì )する戒め(😡)と解する方が適(🌱)当だ(👛)と思つたので(🚈)、思い(😈)切(😓)つて右のよ(💍)うに訳(🎖)した。国民生活の貧困(kù(🐗)n )と苛察な(🤑)政治とは、古(🤧)来秩序破壊の最大の原因なの(👘)である。
○(🌸) 本章に(🛋)ついて(🗨)は(😈)異説が多いが、孔子(zǐ )の言(yán )葉の真意(yì )を動(💔)かす(👤)ほど(🏨)の(⏸)もの(🏚)ではないの(💈)で、一(🍌)々述べ(🐫)ない。
二二((💠)二二七(🏼))
「孔(kǒng )先生(〽)の(🍆)ような(🈶)人をこ(🔨)そ聖人というのでしょう。実(📨)に多能であられる。」(🈺)
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