先(🐠)生は佐(zuǒ(🍖) )久(jiǔ(🏒) )地方の地味が水蜜桃(🗂)すいみつとうに適すると気づいた最(zuì )初の(⚓)人でしたろ(🏋)う。その守山のお百姓から桃を(💄)食(shí )べにこいと(👧)言われて、わ(🎞)た(🌰)しも小(🆙)諸から(🍥)出かけて(🕎)行った(📤)こ(🏿)とが(🃏)あります。桃畑の小屋の(🔦)中で味わった青(🆙)(qīng )い桃の(🕕)うまさは忘れ(🤡)られません。あれ(📵)は大きなおか(🐊)あさ(🐸)んのような(📨)土(tǔ )のふところ(🙊)に育ち、豊か(🕰)な種(🈯)の持ち主で、ど(🕐)っ(😙)さり(🏨)わ(🛩)た(👿)したちにごち(🖼)そうしてく(🚪)れるよう(✋)なやつ(💙)でした。
わたしは自分(🏍)の心もやわら(🕷)か(😗)く物(wù )にも感(gǎ(🧔)n )じやす(👬)い年ご(🕉)ろに、栗本先(⛹)生のよう(📐)な人を知った(🌲)ことをしあ(🎣)わせに思い(📟)ま(⬇)す。わたしが本所の北(běi )二(🎽)葉町(dīng )をおたずねした(🤴)ころは(🐗)、先(🍘)(xiān )生はもう七十を越してい(🔑)まし(🃏)て(😊)、いろいろな種類の芍薬しゃくやくを庭(tíng )に植えそ(😎)の住ま(📗)いをも(⚪)「借(🔊)紅居(jū(👍) )しゃく(😿)こうきょ」(😃)と名づけて、長(🍃)い生涯しょうがいのお(🦍)わりのほ(🤶)う(🗯)の(🚗)日を送っていまし(😯)た。先生(♏)から見(🌠)れば、わたし(🌳)は(🏕)子供のようなものでしたが、おたずねするたびによろこ(😩)ん(🐦)で迎えてくだ(👙)さいま(🚷)して、
(🀄)その道(dào )について(🚿)南(🌥)(nán )へさして行くと、臼(👐)田の(😡)町へ出る。臼田に稲荷山いなりやま公園と(🍬)いうところがあって、公園(🤭)(yuán )前の橋(😃)の(😑)た(➡)もとあたり(💂)から望んだ(📁)千曲川(🈺)の(👿)ながめ(🔑)は実にいい。あれから(💴)八(🐼)(bā )つが岳た(🤤)け山(shān )脈(mài )のふ(💍)もとへかけて、南(📿)佐久の谷(🧡)が目の(⚾)前にひらけています。千(😸)曲川はその谷を流れる大河で、岸(àn )に住む人たち(🌱)の(🐱)風俗(🛢)やこと(🏂)ばのなまりも(🙂)川下(☝)とはいくら(🌤)か違うようです。岸(àn )をさかのぼるにつ(👺)れ(🖨)て、馬流ま(📅)ながしあた(🤞)りから(🎋)は(😟)、さすが(🅾)の大河(🍠)(hé )も谿流け(🎴)い(🧗)りゅうの勢いに(🛡)変(🍉)るので(😌)すが、(🈴)川の中心(🍡)が右(🧣)岸のほうへひ(🛄)どくかしいでい(🕓)るために、左(🐈)(zuǒ(🥍) )岸に(🚸)は川(chuān )底(📩)(dǐ )があらわれ(🏎)、砂は盛(🍋)り上がり、(⛹)川(🛃)上(📊)から(🤗)押し流された大石が埋まって、(🐟)と(👑)ころどころ(🎱)に(😍)かわやなぎ、あしの(🏮)くさむらなど(🍤)が(📼)茂(✖)ってい(🍋)ます(🔣)。右岸(àn )に見(💥)られるの(😦)は、(🎹)かえ(🔏)で(🌘)、(🦏)かば、なら、(🥥)うるしの類です。甲州街道はそ(🕳)のかげにあるの(❤)です。しんぼう(🚶)のいい越後えちごの商人は昔からそこを往復したと聞きます。直江津(jīn )なおえつから(⬅)来る塩(🈹)ざかなの荷(📹)(hé )がそんな山地まで(🥄)深入りしたのも、もっぱらその(✍)街道を千曲川について、さかのぼっ(🈳)たも(🚨)のだそうです。
(💿)そ(🚃)の人(rén )を(🎴)仙(xiān )台から連(🎚)(lián )れて来て、は(🛢)じめて用が足(🛶)(zú )りたということでし(🍩)た(🦌)。そんな漁(yú )師ことばの通(tōng )弁を(🍠)だ(🍑)れ(🌍)がつとめたかと言(yá(🧙)n )います(🎇)に、その耳(🍋)の(💝)いい人はも(🕋)はや三十年近く(⬛)も仙台地(🏜)方(fāng )に住む外国の宣(xuā(🐶)n )教師でした。ロ(♐)ーマ旧教(jiāo )をひろめに日本へ(🔱)渡って(🌊)来た人で、ジャッキ(🍁)と(🍒)いう名前のフランス人でした。この(🚛)ジャッキ(🥄)先(🍫)生、ギリシア語(🎯)の知識もあ(❕)って、(🧀)学(✂)問のある坊さん(🔆)で(🤭)したが、年(🍫)百年(💿)じゅ(🎸)う、同じよ(👼)うな黒いぼう(👙)しを(🖥)かぶり、黒い服(fú )を着(🚇)て(👞)、なりに(✌)もふ(👫)りにもか(💳)まわずに荒浜(bāng )のほうまで(🎮)宗旨(🐡)しゅ(👻)うしをひろめに行くうちに(📭)、(🔽)そんな漁師(shī(😹) )ことばの通(📜)弁がつとまるほ(🛂)ど、(🦆)いい耳を(🐴)持つ(🍦)ようになったので(🙍)す。
そう、そう(⌛)、ある川の流れに添うていかだを(💅)下(🐳)す人があ(🛍)ったのもその一つです。それ(💣)が(😃)材木の(🗿)いかだでなしに(🌹)、竹のいか(📭)だであ(🧡)ったのもめずらしく思われ(🏚)たことを(🚢)覚えています。土(👊)(tǔ )地不(🃏)案内なわたしも、その(🍓)川(chuān )について(⏱)水上み(😊)な(🕔)か(🕒)み(🚟)のほうへ進(jìn )みさ(😥)えすればいい(🍺)と感づきました(💔)。だん(🧣)だん(🐲)歩(🦒)いて(🛄)行(👴)くうちに、川の水は(⚪)谷(gǔ )底の下(👋)のほ(⬜)うに見(🥂)えるように(📎)な(🚲)っ(🏿)て、(😄)がけづた(🔓)いの道へ出(🕤)ま(⛎)した。
当時(shí )の函(hán )館あたりはまだ「蝦(xiā )夷(🕖)地えぞち」と言(yán )いま(💙)して、開けたばかり(🥑)のさ(🏠)みしいところでしたが(💺)、先(⛷)(xiā(♌)n )生(㊙)は六年(nián )もそのさ(😣)みしいところに(🎸)しんぼうして、病(🚇)院(🧠)(yuàn )や医学所を建(jiàn )てたり、薬草園(⚪)を開(kā(🎗)i )いたり(🦁)、松(✔)杉まつ(🧘)すぎその他(❣)(tā )の木の苗を(🧕)内地か(🕢)ら移(yí(🐭) )し植えさせ(🐸)たりしました。その「蝦夷(yí )地(🐲)」(🌩)に(🦀)緬羊めんようや牛を飼い、養蚕(🅿)の業(📳)に(🌉)つく(🥈)も(🌙)のができ(💦)た(⛄)の(🌋)も、先(🛷)生(🥢)の監督で(♉)は(📕)じめたことなのです。疏(shū )水(🕺)の工事を起し(🎼)て(🕎)久(jiǔ )根別(bié )川くね(👥)べつがわというと(🌲)ころから舟(⌛)を(🎙)函館へ(🈚)通すよう(🕹)にしたのも先生(🍾)でした(👣)。
五 行商
上京後(hòu )の来助老人(ré(💘)n )が仕(shì )事(shì )場は芝の(🏹)高輪たか(🌧)なわにできまし(🍉)た(🔷)か(💌)ら、今(🍎)度はわた(🐠)し(🌠)のほう(💏)からたずねて行ったことがあります(🦄)。一人(rén )のお弟子を(🖕)養子(😟)にして、いい相(xiàng )槌あいづちができましたとわ(🌬)たしに言(yán )っ(🔠)てみせるのも、(😏)そこでした。当(🍓)時(🖇)(shí )の刀鍛冶として(📖)も、老(🆙)人(🌓)は(🅱)一番年長者だ(🛵)そうでし(💯)たが、(🎡)いい(🅰)刀を打つもの(🍿)が(📔)だ(🏁)ん(🔬)だん(🦉)なくなりますか(👜)ら(🌱)、今(jīn )のうちに学(xué )校を造っておき(⚾)たい(🍠)、そして刀鍛冶を育てた(🦃)い(📡)との(🐕)話(🤜)があったの(👯)も、(🤠)そこでした。老(lǎ(🔳)o )人(rén )はまた、一枚の厚(🍚)(hòu )い鉄板(🍳)をわたしの(🕢)前に取り出(chū )してきて見(jiàn )せました。それは日(rì(😧) )清戦(zhàn )争のかたみでした(🎉)。敵(🐒)弾を(🍾)受(🚉)け(🎶)た軍(jun1 )艦(jiàn )の一部(🤫)を(🌂)あとで修(xiū )繕す(🕤)るおりに(🤾)切(qiē )り(🚀)取ったも(✅)のでした(🆚)。海(hǎi )戦の記念として、ある海(🌅)軍(jun1 )将校か(🔒)ら一ふり(🍖)の短刀(dāo )を(💫)その(😄)鉄(🔗)板で作(🎺)ってく(🚰)れ(💉)と頼まれたとの話もその(🔀)時に出ました。おそらく来(😧)助老(lǎo )人(🍭)の(🐯)ように、一生を(🛥)刀の道に(☕)さ(🤙)さげつくして、(🥨)この(👝)世を歩めば歩(👘)むほ(📄)ど明る(🌘)いと(🌳)こ(💄)ろへ出(chū )て(🍫)行(🎅)っ(🌼)た(🙄)刀(🧙)鍛(duàn )冶(yě )もま(📭)れでしょ(🌼)う(🍭)。
(❓)ここに一人(🚘)、耳(🍖)のいい人(rén )がありました。
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