「ちょう(🧗)どと言いま(🖨)す(🐃)と――」
こ(🔙)ゝに(⛳)そのお話はなしがあります(😣)。
『お揃そ(🦎)ろひで、東京(jī(🛐)ng )とうき(🔛)やうの方(🛺)はうへお出掛でかけですか(🏟)。』[(🚁)#(🕴)底本では始めと(♑)終(♓)わり(😬)の二(🚊)重かぎ(🚝)括(🍍)弧(🏉)が脱(⛓)(tuō )字]
寒(🔖)さ(🕡)むい、寒(🐠)さむ(🔗)い(👌)日ひに、この生徒せいとが遠(yuǎn )路とほみちを通かよつて(📕)行(háng )ゆきますと(👥)、途(🎠)中(zhōng )とちう(🕴)で知し(🏃)らないお婆ばあさ(🆔)んに(😒)逢(🙏)(féng )あ(👮)ひました。
と祖母おばあ(🗑)さ(🔌)んは(🤪)例れいの玄關げんくわ(📖)んの側わ(🈺)きに(🎗)ある機はたに腰掛(guà(💂) )こしかけまして(⭕)、(🌂)羽織(zhī(🌇) )はおり(💱)にす(⭕)る黄き(🌺)八丈(zhàng )ぢ(💡)や(📤)うの反物(🌛)た(🥒)んもの(📫)と、子(💀)供こどもら(🙈)しい(⭐)帶地(🌹)お(🌀)びぢとを根氣(🖱)こ(🌏)んきに(💝)織(📿)おつ(🐧)て呉くれました(⛄)。
と(🥅)伯父(🐫)を(📹)ぢ(🗄)さんに言いはれましても、(🎰)父とうさんの足あしはなか/\前(🚔)まへ[#「(🌎)ルビの「まへ」は底本では(🤔)「まい」(😉)]へ進すゝまなく(♋)なりました。
(🍠) 五五 少年せうねんの遊(yóu )学(xué )いうがく
(🧒)今(jīn )でこそあま(🥕)り(👉)往(⛎)来ゆきき(🦖)もしなくな(💆)って、年始状のやり(💴)取りぐらいな交際に過ぎない(😏)が(🈚)、私(🎉)の(🖤)旧(🍱)(jiù(🏸) )ふる(😣)い(🥁)知人(ré(🖨)n )の(🐟)中に一人ひとり(💃)の美(měi )術家がある。私はそ(🔨)の美術(😲)家の苦しい骨の折れた時代をよ(🍒)く知(🙎)っ(🗒)て(🚞)いるが(💣)、いつのまにか人(🧙)もうらやむような大きな邸(dǐ )やしきを構(🚒)え住むようになった。昔(😔)を知る私にはそれが不思議なくらいに思(sī )えて、あ(📚)のわびし(🕦)さを(🍭)友(🚽)とし(🈚)て(💉)いたような(🦔)人はどこ(📙)へ(🕠)行っ(🗣)たろう、とそれを長い間の疑問と(📭)して(♎)残し(😇)てい(⏲)た。年をと(🐆)ってみて、私も他人の心を読むよう(💓)に(🎂)なった。あれはただ裕福(fú(🎥) )な人の邸(dǐ(🏂) )ではなくて、若(🗒)(ruò )い時分に人一倍貧苦をなめ尽くした人の住む家(jiā )だと気(💷)がついた(🌵)。
とそ(💱)の梨(lí )なしの(📹)木きが言いひました。
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