孔子(🎌)(zǐ )はそれに(🔵)頓着なく、
「それが(😙)実に妙(🥡)なきっかけからで(🏼)ござ(🙈)い(🗨)まして……」
その瞬(shùn )間、彼はちら(💆)と自分(fèn )の眼(yǎn )の前にあ(🌲)る(🐬)光が横切(🖨)るように感じた(🅾)。孔(kǒng )子(🏜)の眼(🛅)の光である。湖の(🐎)よう(😠)な静か(🍾)な、しかもか(🐟)すかに微(wēi )笑を含んだ孔子(🧣)の眼のかが(✂)やきであ(🔨)る。彼(💄)は、ふと何か思(sī )い当(🛢)(dā(🤟)ng )ること(🎞)で(🗑)もあっ(🏵)たように(🚇)立上っ(📅)た。
門(mén )人(🧔)たちが(📖)、孔子(🐺)のこう(🎂)し(🍏)た教(🍫)(jiāo )訓によって、まじ(📠)めに自己を(🥤)反(👚)省(✡)する機縁を掴み得た(🍛)かは、(💩)ま(😨)だ疑問(🧜)であった(📟)。し(🛷)かし(🌟)、それ以(yǐ(🙄) )来、仲弓(🍄)の身分(fèn )や(👓)、彼(bǐ )の父の素行が(⚾)、彼(bǐ )等の話題にの(💯)ぼら(🗾)な(🛢)くなったことだけはたし(🎰)かである。尤(🌸)も、この(🐥)事(shì(🔗) )は、仲弓自身に(💰)とっては、どうでもいい事で(♟)あった。彼はただ(💰)自らを戒慎すること(💧)によっ(🦍)て、孔子(zǐ )の(🚵)知遇に応(yīng )こたえればよかった(🍁)のだから。
門人たちが、(✅)孔子のこうした教訓に(🍜)よって、(👴)まじめに自己(✉)を反省する機縁(💹)(yuán )を(🎶)掴み得たか(✒)は、まだ疑(🚤)(yí )問であ(🕟)っ(📕)た。しか(🛢)し(🛡)、それ以来、仲(zhòng )弓の身分(😵)や、彼の(🔌)父の(🖱)素(💍)行(háng )が(Ⓜ)、彼等の話(🍇)題(⚡)にのぼらなくなったことだけはたし(🐑)かである。尤も、この事(❗)は、(🤪)仲弓自身にと(🌴)っては(👗)、どうでもいい事で(🐫)あった。彼(bǐ )はただ(🚝)自らを戒(jiè )慎する(♉)こと(💨)によって、(🆑)孔(❔)子の知遇に応こたえればよか(🏓)ったの(🍣)だか(💴)ら(😫)。
「あれ(🐎)もいい人物(🎄)じゃ。大ま(📿)かなところがあっ(🕒)てね。」(🈴)
だが、こう(🍍)し(🏆)た(👋)彼の努力も、心(✊)境の幼稚な門(🐱)人た(🛌)ち(❔)には(🎺)何の利(lì )目もなかった。彼等(děng )には、(🥨)天(tiān )命(🛺)が何だか、(🤽)仁が(🛤)何(🕵)だか(🔻)、まだ皆目(🥥)(mù )見(jià(⏰)n )当がついていなかった。彼(🎱)(bǐ )等は(🌹)、ただ仲(🥚)(zhòng )弓に(💷)いくらかでもけち(😨)をつけさえす(😏)れば、自(🏚)(zì )分(🦉)(fèn )たちが(👱)救われ(🧝)る(🐵)ような気が(😵)す(😍)るのだった(🚁)。こ(🐊)ん(🥔)な種類(🌷)の門人たちに(⛰)対しては、さすが(😺)の孔子も手がつけられないで、いくたびか(🔎)絶(🚸)望に似(🧡)た(✍)気持にさえなるのであ(🔎)った。
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