フェラ 動画《寝 取 動画》1行目ライン
寝 取 動画あらすじ
朝(🥪)(cháo )倉先生(shēng )は(🐼)、そ(🍗)こでまた口をつぐんだ(📷)。塾生たちの中(🐶)に(🔃)は、話が(🎥)そ(🦔)れで終わったの(🙏)かと思(🎤)い、そっと眼(🧘)をひらいて、先(🐶)(xiān )生の顔(👖)をのぞい(♎)て見たものもあった。
しか(🍳)し、兄(xiōng )は(🤑)おそらく道江をつれて来る。いや、かならずつれて来(lái )る。そ(🔭)して、無(wú )意識(shí )な残酷ざんこくさで自分の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人はあ(🕝)らゆる好意(🔼)にみ(☕)ち(🍉)た言(🏽)葉を自(😁)(zì )分になげかける(📭)だ(🆕)ろ(😼)う。二人の(🙍)むつまじさを(⤵)三人に(💀)ひろげることに(👎)よ(💻)っ(👽)て、二人は一そ(🚼)う深い(🎞)よ(🎉)ろこびを味わお(🎒)うとつと(💣)めるだろう。二人(rén )はい(🎑)ろい(🆔)ろと過去の思い出を(❗)語るにち(💦)が(🤦)いないが(🆙)、(🔥)その思(sī )い(✌)出(chū )の愉(🔶)(yú )快さ(🖨)も不愉快さも、三人に共(🥙)通するものとし(🤳)て語(💕)(yǔ )ら(🚀)れ(➡)るにち(🏇)がいない。自(zì )分は(👐)、二人(rén )の(🌿)そうした無(🍞)意識な残酷さにたいして、いったいど(🥐)ういう態(tài )度を(✉)と(🎒)ればいいのか。いや、どういう態度(📄)をとり(🕊)うると(♍)い(📛)う(🐍)のか(💱)。
奕(yì(🔆) )堂(tá(🛤)ng )和尚(🌏)は聞き(🔅)おわ(🍟)って、いか(🐨)にも(⛱)うれしそうに(🖖)う(📶)なず(🔛)いた。そして、まだどこ(⛹)かに漂ただよって(❓)いそ(🌤)うな鐘の(🔊)音を追い(🧜)求(qiú )めるように、(🕑)ふたたびしず(🌗)か(🤶)に眼(yǎ(🔰)n )をと(💟)じた(🖤)。
(🥂)越前(㊙)永(🤹)平寺えちぜ(🌵)んえ(😟)い(🆔)へい(📫)じ(🍁)に奕堂えきどうという名高い和尚おしょうがいたが、ある朝(🕓)、しずかに眼(📴)をとじて、(🦊)鐘楼しょうろうからきこえて来(🚍)る鐘か(🚿)ねの音ねに耳(ěr )をす(📯)ましていた。和尚(shàng )は、今朝の(🔐)鐘の(🌴)音には、い(💆)つ(😿)もにない深い(😈)ひびき(💀)がこもっ(🗝)ているよ(💎)うな気(qì(🔗) )が(🥟)し(🏀)たの(🥉)である。
静坐のあとは遥拝ようは(👌)いだった。――これは皇大神(🎍)宮(🕣)こうたいじん(😙)ぐう(😖)と皇居(jū )こうきょ(🐸)に対す(👉)る儀礼ぎれいで、その(🙏)当時は、極左(zuǒ )き(🚑)ょくさ分(fèn )子や一(yī )部のキリスト教徒以(🤤)外の(🚘)全国民によっ(🏍)て(🎿)当然な国(guó )民(mín )儀礼(🤾)と認(💳)(rèn )められ、集(🌰)団行(🏚)事にお(🍓)い(🎶)てそれを欠(qià(🌘)n )くことは、国民(mín )常識に反するもの(📘)とさ(🤨)え考(🔑)えられて(🐻)いたの(🌃)であ(😅)る。
「ぼくたち、学生時(👢)代(🎃)の学(☝)寮がくりょ(🧘)う生活(huó )を(🍿)自治(zhì )だなんていっ(🥃)て、(🎴)いばっていたものですが、(🏼)本(🍍)(bě(🚋)n )気にや(🌯)ろうとすると(🤝)、実際むずかしいもので(🙄)すね。」
みんなが(🚦)出はらっ(⬅)てしま(💅)うと、次郎も一(🏸)週(🐂)間(jiān )ぶりで(♋)解(jiě )放(⏬)(fàng )された(💴)時(shí )間を持(🚺)(chí )つこ(📶)とがで(🤞)きた。いつも(💭)だ(🥕)と、さっ(🧥)そく読書(shū(🌊) )を(🥦)やるか(🛑)、空林(🗣)庵くうりんあ(📉)んに行っ(📕)て、朝倉(🕷)先生(shēng )夫妻(qī )とゆっくり話(🥗)(huà )しこむかするはずだったが、今日は(🌔)、事務室の隣(lín )と(🚩)な(😏)りの自(💡)分の部(🤖)(bù )屋(wū )で、机(🗒)によりか(⏩)かった(☕)ま(🚤)ま、な(🛂)がいこ(🗻)とひとりで考えこんでいた(🥄)。
(🈳)しかし、つぎの瞬間(jiān )しゅん(🥝)かんに、かれの頭にひら(🍹)めいたのは大(dà )河無(👺)門(🎼)のこ(🆙)とだった(🎺)。かれは、すると(📄)、もう(🥪)飯島(⬆)の存在を忘れて、大(dà )河の姿(🎴)(zī )を(🏐)便所(suǒ )のあちらこちらにさが(🧙)していた。
「こ(🚣)れで、ともかく(⛰)も、ここの生(📫)活(🍚)設計がおたがい(🔖)のもの(🔍)と(🏩)してできあがった。おたがいのものと(🐼)してできあが(🍮)った以上、それがう(🙏)まくいかなければ、おたが(🏏)いの(🐋)責(🐇)(zé )任だ。むろ(🌓)んこの設(shè(💋) )計は、明(🐈)日(rì(🍧) )からのすべ(㊙)り出しに、いちお(💫)う(🌮)のよりどころ(🤽)を与えたまで(🦕)で(⚪)、これが最(zuì )上の(🧝)も(⏫)のであると(🏿)は保(🍹)(bǎ(🎵)o )証でき(🦅)ない。だから、だんだんやっていくうちに、不(🙅)都合な点(📸)があれば(👳)、いつ(🌋)でも修(xiū )正しようし、また、(🍊)新しい案が出(chū )て(🐢)、そ(♓)れがいいものであれば、どしどしとり入(rù )れて行(♟)(háng )くことにしたい。そ(🚁)うい(🍩)うことをやる(💒)のも(🐦)、(🛸)や(☝)はりおた(🔤)がいの責任(🐨)だ。あら(📓)た(🚯)めて(🆑)言うが、友(yǒu )愛と創(🛍)造、(🌄)こ(🛢)の二つを(🚁)精(🍔)神(shén )的(de )基(🚪)調(🏦)(diào )と(👿)して、(👖)これから(♎)の(🚱)おたがいの(💹)生活を、(🤶)すみ(😇)から(🥅)すみまで磨みがきあ(🚆)げ、いきいき(🔥)とした、清らかな、そして(✍)楽し(🔙)いものに育(yù )て(🗡)あげていき(🍜)たいと思(sī )う。」
か(🏒)れが、便所(suǒ )に(🗡)通ずる(🦔)廊下の角を(🌤)まが(📧)ると、(💴)一段(duàn )さ(⛓)が(🐧)った入り口のた(🦃)た(💵)きの上に立っ(🏎)て、何かしきり(🔑)と声(⛏)高(gāo )こわだか(🙀)にがなりたてている(🚈)一人の塾(⭐)生がいた。見(jiàn )ると、飯島好(🔥)(hǎo )造だった(⛎)。
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