「由ゆうよ、お前のこしら(🌑)え事(📦)(shì )も(🌩)、今(🕴)に(🎸)はじまっ(💦)たこ(👊)と(♑)ではな(🙅)いが、(⛷)困ったものだ(🛴)。臣(ché(🎤)n )下のない者(🎠)がある(🗻)よう(💺)に見せか(🚌)けて、(🕝)いったいだ(🔢)れをだまそう(💗)と(🐣)するのだ(🚊)。天を欺(🤡)こう(🚕)とでもいうのか。それに第一、(📖)私は、(😓)臣下(🛳)の手で葬(zàng )って(🤖)もら(🕹)う(🦍)よ(🐺)り、むしろ二(èr )三人の門(😝)(mén )人(rén )の手で葬って(🐵)もらい(🙉)たいと思っているのだ。堂々た(🍣)る葬(🏫)(zàng )儀をし(🍿)てもらわなく(🤨)ても、まさか道(dào )ばたで(🥉)の(🚄)たれ(🕡)死し(💓)たことにもなるまいでは(💔)ないか(🛬)。」
三(sā(👮)n )七(一(yī )八(bā )四)
○(😊) (🏂)友人というのは、おそ(😂)らく顔囘(huí )のこ(📸)とであろう。
○ 作(zuò )(原(🐭)文)==(♌)「事を為す(🤙)」の(🦅)意に解す(👰)る(🛀)説も(🤫)ある(🚥)が(🎥)、一(🔉)(yī )四八章の(🚕)「述(🤦)べて(🧟)作(🌤)らず」の「作」(🥝)と同(🎳)じく(📻)、道理に関す(🎾)る意(yì )見(jiàn )を立てる意(🎁)(yì )味に解す(📃)る方(fāng )が、後(hòu )段との関(🧙)(wān )係がぴ(🐇)つたり(💍)する(🐮)。
○ 囘==門(🕢)人顔(🐊)囘(顔渕)
○ 天下==当時はまだ殷の時(shí )代で(🆗)。周(zhōu )室の天下ではな(🌜)かつたが(🏬)、後に天下(🎿)を支配(pèi )したので、この語(🍵)が(⛰)用(🕞)いられたのであろう(😔)。
○ 老(🛡)(lǎ(🌗)o )子に「善行(háng )轍迹(jì )無し」とあるが、(🐘)至徳(🏏)の(🏄)境地については、老子(🕦)(zǐ(💦) )も孔子も同一(🧛)(yī(🏪) )であ(💻)るのが面白い(🏛)。
(🎹)巫馬期があとでそのこ(🎬)とを先師(🅿)に告(🔹)げると、(🔊)先師はいわれた。――
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