「私(🌒)は、君子(🈂)とい(⛩)うものは(📓)仲間(🏏)ぼめ(🥥)はしない(🏳)もの(🍖)だと聞いています(🔉)が、やはり(😄)君子(zǐ(🧐) )に(💽)も(💒)それがあ(👄)りま(🏦)しょう(🐓)か。と申し(🌠)ますのは、昭公は(🤶)呉ごから妃きさき(🔏)を迎(✴)えら(🤫)れ、そ(📿)の(🈶)方がご自分(fèn )と同性(👬)(xìng )なために、ご(💧)ま(👦)かして呉(wú(😧) )孟(mèng )子ごもう(🌷)しと(✡)呼んでお(🧦)られる(🙇)のです。もしそれ(💷)で(👿)も昭公が礼を知った(🗝)方だとい(😌)えま(🚲)す(📰)なら、世(🧤)の中に誰か(🍊)礼(🐍)を知らないものがありましょう(🤸)。」
「君子(🐩)は気(qì )持(🍵)(chí )が(🖱)いつも平(🍂)和でのびのびとしている。小人はいつもびくび(🔋)くして何(🦁)かに(🍍)おびえている。」
○ 九(🥞)夷==九種(💶)の蠻(mán )族(zú )が住んで(🗣)い(🍒)るといわれていた東方の地方。
「麻の(🛷)冠かん(🥁)むりをかぶるのが古(gǔ(🎨) )礼だが、今では絹(juàn )糸の冠をかぶる(🚇)風習になった。これは(🔋)節約の(🚒)ためだ。私はみんなのやり(🏒)方(fāng )に従お(👔)う。臣(🤕)下(🥦)は堂下(xià )で君(🔰)主を拝(✝)す(💵)るのが古礼だが、今(jīn )で(🕰)は堂(🔊)上で拝(bài )す(☕)る風習になった。これは臣下(🐕)の(🧡)増(zēng )長だ。私は、みん(🏧)なの(🆒)や(🔤)り方(🐯)とは(📞)ち(🌍)がうが、やはり堂(tá(🐑)ng )下(xià(🦅) )で拝すること(🐵)にしよう。」
○ これは孔子晩年の言(yán )葉にち(🕝)がいない。それが単(dān )な(🔦)る無(🦏)(wú )常(chá(🔨)ng )観か、過(guò )去(✳)を顧(🌃)み(⏭)ての歎(🕣)声か、或(✖)(huò )は、たゆみなき人(rén )間の努(🔓)力を(🦉)祈る(🌐)声(🎨)(shēng )かそもそも(🌯)また、流転(👘)(zhuǎn )をと(🕴)お(🎦)し(🈁)て流るる(😆)道(🍍)(dào )の永遠性を讃美(📡)する言葉か(❤)、(🐠)そ(🏞)れは人お(🛳)のおの自らの心境(🤤)(jìng )によつて解(jiě(💏) )する(🤪)がよかろう。ただわれ(♊)われは、(🚤)こうした(🥁)言葉(〰)の裏(lǐ )付けに(🐞)よつ(💿)て(🌦)、孔子の(📑)他の場合の(🥝)極めて平凡(💊)(fán )らしく(🥡)見(😸)える(🔶)言葉(yè(👙) )が一層(⤴)深(🦋)(shēn )く理解(👏)されるであろうことを忘れてはならない(😋)。
○ 老子(zǐ )に「(👟)善行轍(🌲)迹無し」とあるが、至徳の(💥)境地につい(✂)ては、(🤘)老子も孔子(🈹)(zǐ )も同一(yī )であるのが面白い。
○ 孔子自身が当時第一流の音楽(lè )家であつたこ(📵)とを(🎤)忘(🚲)れては、(😍)この一章(zhāng )の妙味は半減(😈)する。
三五((🎏)一(yī )八(🍼)二(èr ))
四(二〇九(😌)(jiǔ ))
「(🍧)知(zhī )っておられます。」
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