「多吉さ(🤥)ん(🅱)は多吉さん(🎒)らしいものをくださる。」
(🎻)合(📜)図の空砲の音と共(gòng )に、浪士らの先着隊が(👷)下(😐)諏(zhōu )訪に(🐳)は(🐪)いったころは夜(🕵)(yè(🚈) )も深かった。敗(🛩)退した諏訪(fǎng )松本両勢は高島城の方角をさ(🥋)し(🏊)て落ちて(📑)行ったあとで、そこ(🐒)に(🎍)も(🐊)一(yī(💆) )兵を見な(🐇)い。町々もからっ(✈)ぽだ(👛)。浪(🎸)士(🍂)らは思い思いの家を見立(lì )てて、鍋(🚯)(guō )釜(fǔ )なべかまから洗い米(🕺)(mǐ )などの笊ざ(🗑)るにその(🎁)まま置(zhì )き(👨)捨(😂)(shě )ててある(🏨)よ(🍎)うなと(🏙)こ(🖊)ろへはい(📫)った。耕(gēng )雲斎は(🛩)問屋(wū(🗞) )とい(♍)やの(🥋)宅に、稲右衛門は来迎寺ら(🍈)いごうじにというふうに。町(🚀)々(🚭)の辻つじ(📩)、秋宮あきみやの鳥(niǎo )居(jū )前、会所(suǒ )前、湯(tāng )のわ(⛏)き、その他ところどころに(🕤)篝(🎄)かがりが焚(fén )たかれた。四(🎱)、五(wǔ )人(rén )ずつの浪士(🚄)は交(jiāo )代で敵の夜(yè )襲を警(😍)戒し(🥕)たり(㊙)、宿内の火の番に回ったりした。
「いかがですか。おしたくができました(🏏)ら、出(chū )かけま(✍)しょう。」(🚳)
中津川(chuā(🐙)n )にて(🔊)
「(🏓)ほ(🏛)んと(😬)に、これも何かの(🕕)御縁かと思いま(📪)すね。」(➕)
諸隊(🥥)は(👂)す(🥓)でに続々(🥍)間道を通過しつつある。その(😒)道は(💵)飯田の(🚹)城下(🍥)(xià )を(✌)避(🎆)(bì )けて、上黒田で右に折(shé )れ、(💓)野(👲)底山から(🌛)上飯田に(☝)かか(🥔)って、今宮という(✋)方へと取った。今宮に着い(😽)た(♋)こ(🥢)ろは一(🥫)同休(xiū(💷) )憩(qì )して昼食をと(🎩)る(❌)時刻だ。正(zhèng )武隊(duì )付きを(⚽)命ぜ(😴)られた諏(zhōu )訪の百姓降(😏)(jiàng )蔵(🖲)(zāng )は片桐から背負しょっ(🐰)て来た具(😈)足櫃ぐそく(⏲)びつを(🙇)そ(🎟)こ(🐱)へおろして休(🕕)(xiū )んでいると、い(🏑)ろは(🆘)付けの番号札を渡(💌)され(🆒)、一本の脇差わきざ(😁)しを(⬇)も(🤩)渡さ(❎)れた。家(jiā )の方へ手(shǒ(💒)u )紙を届(🎈)けたければ(🚧)飛(fē(🕷)i )脚に頼(🔶)んで(🌛)やる(👞)なぞと言って、(🖊)兵糧方の(🆗)別当(dāng )は(🦂)いろい(🛀)ろに(🤔)こ(🖤)の男をなだめ(🍰)たりすかした(👖)りし(🚸)た。荷物を持ち労つか(🙁)れたら、(🧡)ほかの(🤑)人(rén )足に申し付ける(📏)から、ぜひ(🐻)京都まで一緒に行けと(✊)も言(🔏)(yán )い聞かせた。別(bié )当はこの男の逃(🧓)(táo )亡(🈁)を(💢)気(qì(🌲) )づか(🐲)っ(♋)て、(⏬)小用に立つに(🕗)も番人を(🌻)つけることを忘れなか(🦅)った(🌻)。
(🖥)半(🍁)蔵は(🙍)十(shí )一(yī )屋(😭)の(🚙)二(👃)階の方に(⛪)平助(💫)(zhù )を(📸)見に行った時、腹(fù )下しの気(🚒)味(wèi )で寝ている連れの庄屋にそれ(📬)を言った(✌)。平助は(🍕)半蔵の顔を見ると(🦐)、旅(🐤)の枕まく(🗓)らもと(🐻)に置(zhì )いてある(🏝)児童(🥟)の読本よみほんでも読(🏥)んで(🤫)くれと言った。幸兵衛も長い滞在に疲れたかして、そ(😒)のそ(💥)ばに毛(máo )深い(🎈)足を投げ出していた。
それにしても、江戸(🏿)(hù )両国(guó )の橋の上(㊙)から丑寅うしとら(🐴)の方(🚲)角(👞)に遠く(🚉)望(📤)ん(♐)だ人(🎖)たちの動きが、わずか一月(🐁)ひとつき近くの間(jiān )に(⛩)伊(👣)那の(🐙)谷まで(😥)進ん(🍦)で来よう(🤶)とは半蔵(zāng )の身に(🌄)しても思いがけな(🐨)いことであっ(❣)た。水戸(hù )の学問と(🌞)言(🏠)(yá(㊙)n )えば、少(👌)(shǎo )年時(shí )代から(🚩)の彼(bǐ )が心をひ(🦑)かれ(🧞)たもので(🐄)あり、あの(👄)藤田東湖の(⭕)『正気せいき(🏁)の歌』なぞを好んで(👴)諳誦あん(😙)し(🎴)ょうした(🌸)ころの心(🛐)は(💂)今だに忘れ(🦁)られずにある(💁)。この東湖先生の子(zǐ )息(xī )むすこさんにあたる(💘)人を近くこ(📡)の峠の上(🎩)(shàng )に、し(🍥)かも(🈶)彼の自宅に迎(yí(🥗)ng )え入れようとは、(🌱)思(sī )いがけないことで(🏇)あ(🐞)った。平田(🆒)門人とし(🍫)ての(🌯)彼(🚹)が、水(🕑)戸の最(🌍)(zuì )後の(🏳)もの(🥕)とも言うべき(📈)人た(⛩)ちの前に自分を(🈁)見つける日のこ(🔲)ん(🚪)な(💜)ふうにして来ようとは(🤲)、なおなお思いがけない(👪)ことであった(🎴)。
馬籠(💩)にある半(🐯)蔵あ(💗)てに、二(èr )人ふ(🥔)たりの(😯)友(🥕)人(rén )がこういう意味(⏬)の(😖)手紙(zhǐ )を中津川(chuān )から送(🆚)った(⏳)のは、水戸(hù )浪士(㊙)の通り過ぎてから十七(🆕)日ほ(😐)ど後(hòu )にあたる(🛎)。
香(💛)蔵は中(zhōng )津川(🏜)(chuān )に(😧)ある(🖊)問屋(🤩)の家を出(😈)て、同じ町に住む景蔵が住(zhù )居(🛡)すま(🖥)いの門(🏙)口から(🔺)声をかけた。そこは京都の方から景(🌰)蔵をたよ(🏑)って来(lái )て(🗝)身を隠(🐊)したり、しば(🔜)らく(🏥)逗留(liú )とうりゅ(🚜)うしたり(🌯)して行(🖊)くような幾多の志士(shì )たち――たとえば、内藤頼蔵(🛌)ないとうらい(🚖)ぞう(🌋)、磯山新助(zhù )いそやまし(🏐)んすけ、長谷(🐣)川(🐴)鉄(🎦)之進はせがわて(🔱)つ(💤)のしん、伊藤(🐽)祐介いとうゆ(🌞)うすけ、二(💽)荒(huāng )四郎ふ(🍷)たらしろう(🤭)、東田行蔵(👶)(zāng )ひがしだこうぞうらの人たちを優(🧞)にかばいうるほどの奥行きの(🎹)深い本陣で(💺)あ(🖱)る(🔃)。そ(😏)こはま(👴)た(🚕)、過ぐる文(👃)久二年の夏、江戸屋敷の方から来た長州侯(😂)の一行(háng )が木(mù )曾街(jiē )道経(jīng )由で(🐿)上(shàng )洛じょうらくの途次(cì )、かねての藩論たる(🔥)公武(📆)合体、航海(🛹)遠略から破約(🔏)攘夷(🏼)じょう(⛪)いへと(😣)、大(dà )きく方向の転(🏝)換(huàn )を試み(♒)るため(📉)の中(zhōng )津川(👶)会(🚂)議を(🕊)開(📥)(kāi )いた由緒ゆい(🌚)しょ(🌕)の深い家でもあ(🎃)る。
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