「けさの板(🖲)(bǎn )木ばん(✝)ぎの(⏫)音(🗑)(yīn )、(🌸)ど(😐)うで(🖲)し(🏳)た?」
次郎は(🖼)、自分の責任である二(è(🔋)r )つの(🍂)室(😵)の掃除(✳)を終(zhōng )わると、(〰)す(💭)ぐ(🏠)便所(🐆)掃除の手(🐖)伝いに行った。これは、(🦉)かれが助(zhù )手とし(➖)て塾生活をはじ(💫)めた当初か(🐃)ら(🔦)の、一つの誓ちかいみたよ(📃)う(🎠)になってい(🚱)た(🐎)ので(🥕)ある。
この一週間は(🌕)、塾生たちに(🎌)とって(🥋)は、(👐)まったく奇妙(🚵)きみ(😊)ょうな(🈴)感(🖥)じ(🧀)の(🏺)する一週間だっ(🌶)た。朝倉先生(shēng )夫(fū )妻も、次郎(🏂)も(🖌)、生活の細部の運営については、自分たちのほ(👾)うか(💽)らは、何ひとつ指(💹)図さしずをせず、また、塾(🕗)生たちから何(🐮)かたず(🐰)ねら(🌯)れ(💞)ても、(🎫)「(📬)ご随意(yì )ず(📠)いいに」とか(🖌)、「適(👢)(shì )当(dāng )に(🌊)考えてやってくれ(🔢)た(📗)まえ」(🕡)と(🏵)か、(🚭)「みんな(🔭)でよく相談してみるんだな」と(🏉)かいったような返事をするだけ(🏇)だっ(🐤)たので、(🎚)と(🦗)か(🈷)くかれらはとまどいした(🏹)。中には、それ(⭕)をいいこ(💠)とにして、ずるくかまえるものもない(🤼)ではなかった。その結果(🕋)、むだとへまとがつぎつぎにおこり、か(🐚)れら(🎰)の共同生活のす(✉)がたは、見た眼めには決(🦌)(jué )していいものではなかった。時(🔹)に(🚥)は、(🏫)不(📄)規律と怠(dà(🔮)i )慢(màn )たいまんだけが塾堂(😖)を支(🤨)(zhī )配して(🐊)いる(🐙)の(🚍)ではないか、と疑われ(🎗)るような場(chǎng )面(👜)(miàn )もあり(🍒)、(🛺)も(🌵)し学ぶことよりも批評する(🤢)ことにより多くの興味を(🌾)覚えている参観者がたずね(🏹)て(💲)来(🐽)たと(✳)した(🦀)ら、その(🙆)人(rén )は、批評の材料をさがす(😭)のに(🎦)、決(jué )して骨(🏬)は(🤫)折(🕓)(shé )れなかったであろ(🍤)う(👥)。
(🌙)大(dà(🚼) )河は、その(🌯)時(🕌)、ちょうど槌(➖)をふり(🍃)あ(💐)げたとこ(📒)ろだっ(💖)たが、それを打(🐳)ちお(🐛)ろし(🚹)た(🔄)あと、(💔)ちらと(💤)次(📧)郎のほ(🈺)うを(🌗)見(jià(👈)n )て、あいさつをかえした。
「(📨)気がついているなら(🐘)、すぐそう言って(🏅)くれたらよかりそうなも(🌙)の(😋)だ」と、そ(🙏)んな不(💨)平をもら(📜)すものもあった。また中には、(🍕)「先生は要するに指導者でな(🐯)くて(🏧)批評家だ」など(🔛)と(💅)、したり顔に言う(🧛)ものもあった。しかし日が(🍈)たつにつれ(🛥)て、しだいにか(⬛)れらの間に取り(🎖)かわされ出(🐿)した(🐥)のは、「ひまなようで、い(💊)やに(🏥)忙(🦗)いそが(😥)しい」(👴)とか、「しまりがない(⬇)ようで、変(🐌)にきびしい」と(🆚)か、そういったちぐ(🥂)はぐな(🎿)気持(🚗)ちをあ(🕸)らわす言(yán )葉だった。
かれは(🤟)心の中で強く否定した(👙)。しかし、(🦗)否定(🍟)した心(🥔)そのものが(👉)、やはり、ふだんの秩序を失(shī )った心でしかなか(🐀)ったので(🍻)ある。
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