京(jīng )都(dō(👝)u )と(📭)聞いて、諏(💪)訪(🍵)の百姓(🎆)は言った。
二十(🍴)三日(👹)には浪士(🚺)らは(⛷)片桐かた(🍵)ぎりまで動いた。その辺から(🥚)飯田へかけての谷(📞)(gǔ(🥙) )間たにあいには、(⏲)数十の(🌚)郷村が天龍川(chuān )の両岸に散布している。岩崎長世(🛡)な(🙏)がよ(🏘)、北原稲(dào )雄、片桐春一(yī )しゅ(🏑)んいちらの中心(📵)(xī(🔐)n )の人(rén )物(🛅)(wù )をはじめ、平(🥍)田(tián )篤胤(🌶)没後の門人が堅(jiān )く根(🛋)(gēn )を張っているところだ。飯田に、(🚫)山吹やまぶきに、伴(bà(✊)n )野と(🎱)ものに、(🌚)阿島(🎅)(dǎ(🐩)o )あじ(🤽)まに、市田に、座(🎂)光(guāng )寺(🚖)に(👡)、そ(🍸)の(⛳)他(😰)(tā )にも(🈸)熱心(🔴)な篤(dǔ )胤の使徒(tú )を数(😡)え(➕)ることができ(🕕)る。この谷だ。今は(✝)黙っ(🏹)てみている場合でないと(🔗)して、北(bě(🤳)i )原兄(xiōng )弟きょうだいのような(🕛)人(📝)たち(🚠)が(🙃)たち(🐪)上がったのに(❗)不思(🚛)議(yì )もない。
和(🕺)田峠(gǔ )の上(shàng )には諏訪藩すわはん(🏕)の斥候(🤗)隊が集(jí(🎴) )まった。藩(fān )士菅沼恩(ē(🍝)n )右衛門すがぬまおんえもん(🚕)、同じく栗田市(shì(⏪) )兵衛(🗝)くりたい(💓)ちべえの二人ふたりは御取次御使番お(🚪)とりつぎおつかい(⏫)ばんという格(gé )で伝(🏏)令の任(🚀)務(wù(✂) )を果(🐀)たすため五(🏋)人(💆)ずつ(🎴)の従者を引(🤵)率(lǜ )して来(🍭)てい(🛎)る。徒士目(💕)付(💫)かちめ(🕥)つけ三人(rén )、書(🐞)役(yì(⏹) )かきやく一(yī )人(ré(🤰)n )ひ(🔃)と(🎄)り、歩(🥂)兵斥候三(sān )人、(🚋)おのお(💧)の一人(rén )ずつの小(xiǎo )者を連れて集(🕶)まって来ている(👲)。足(zú )軽あしがるの(📂)小頭こが(🙆)しらと(🤔)肝煎き(🗂)もいりの率(🐊)いる十九(jiǔ )人(🤕)の組もいる。その他には、新式の鉄(💅)砲(👻)を携えた二人の藩士(💪)も出張している。和(❌)(hé(🛎) )田峠口の一(🍨)隊(duì )はこれら(😿)の人数から編成(🔚)され(🖌)ていて、(😹)それぞれ手(🆕)(shǒu )分けをしな(🉑)がら斥候の任務に就ついて(👔)い(🚑)た。
「そ(👘)れを聞い(💼)てわ(📆)たしも安(♈)心しました。馬籠から中津川の方へ無(🧒)事に浪士を(🥖)落(luò(💆) )として(📻)やることですね(🐲)、(🐍)福島(🖕)の旦那(🚮)様も内(📎)々ないないはそれを望(🚓)(wàng )んで(🚒)いるん(😎)ですよ(🕘)。」
「今(jīn )夜のお客(kè )さまの中には、御老人もあるそう(😧)だね。」
三百(🎐)人ばか(⏱)り(🚱)の後陣の者(🌒)は容(🤠)(róng )易(yì )に(🗒)下諏訪(fǎng )へ到(dào )着しな(🔇)い。今度の戦闘の遊(yóu )軍(☝)で(💎)、負傷者(😆)など(🕒)を(⛩)介抱するのもそ(🙂)れら(😨)の人た(💯)ちであっ(🧔)た(📦)から、道に隙ひまがとれて(🔁)おくれ(❕)るも(🙌)のと(⏯)知れた。その間、本(📬)(běn )陣に集まる幹部のものの中(zhō(🧀)ng )には(🐣)すでに(🔘)「(🥋)明日」の評定(🔹)があ(🎴)る。もともと(🎒)浪士らは高(gāo )島城を目がけ(🆓)て(🔱)来た(🥉)も(♒)のでもない。西(xī(😙) )への進(👁)路を切り開くために(🎧)の(🌏)み、(🐤)やむを得(dé )ず(💰)諏訪藩(fān )を敵として(🗣)悪(🦍)(è )戦したまで(📏)だ。その夜の評(píng )定に上ったは、前途にどこ(🈲)をたどるべ(🙊)きかだ(📆)。道は(👔)二(🎗)つあ(🎿)る(🕸)。これから塩尻峠しおじりとう(🌙)げへかかり、桔(🚍)梗(🍃)ききょう(🌸)が原(🛁)(yuán )は(🦗)らを過ぎ、洗(xǐ )馬せば本山もと(👸)やまから贄(zhì )川にえがわへと(🏗)取(🏑)って(🥥)、木曾きそ街道をまっす(🐚)ぐ(🚈)に進(jìn )むか。それとも岡谷(gǔ )おかや辰野(yě )たつのから伊那(nà )い(💜)な道へ(🤽)と(📩)折れる(🏘)か。木曾福島の(😫)関所(suǒ )を破ることは浪士ら(🔰)の本(👜)意では(🦁)な(🛴)かった。二(èr )十二(👕)(èr )里余(💖)にわたる木曾の森林の間は(🐪)、嶮岨(🖍)(qū )けんそな(💧)山(🕹)(shān )坂(🌭)が多(🍣)く、人(🦕)馬の継立つぎ(🤴)た(👨)ても容(róng )易(yì(🦊) )でないと見なさ(🚺)れた。彼らは(🌳)む(🤖)しろ谷も広く間道も多(duō )い伊那の(🤱)方(fāng )をえら(🏞)んで、一筋の血路をそちらの方(🔴)に求めよ(⚪)うと企(qǐ(🍃) )て(🐞)た(🚻)のである。
「今(♓)(jī(🍫)n )夜のお客(⭕)さまの中に(🍁)は、(🐖)御老人もあるそうだね(🏅)。」(👷)
「青山君(jun1 )――伊那(nà )にある平(píng )田(🥨)門人の発(🕦)起(🌤)ほっき(💘)で、近く有志のものが飯田(tiá(🚻)n )いいだに集まろ(🍞)うと(🏵)し(👉)ている(👳)。こ(⬇)れはよ(🌚)い機会と(🍪)思われ(🕢)るから(🎦)、ぜひ君(jun1 )を(🎹)誘って一緒(💝)に伊那の(🏟)諸君を見に行きたい。わ(🌛)れら両人はその心(xīn )組みで(🍻)馬籠(💢)まごめま(🤱)で(☕)まいる。君の都合も(🙍)ど(⚓)うあろ(🔕)うか。と(🛶)もかくもお訪たずね(😯)する。」(🕡)
とうとう、田沼玄蕃頭(tóu )げん(🧕)ばのか(🙊)みは(📬)来(🎵)なかった(🤜)。合戦(🍹)は諏(🐗)(zhōu )訪松本(běn )両勢の(💫)敗(😞)退となっ(😇)た(🎊)。にわか(🐝)の火の手が天の一方(❇)に揚が(🍙)った(📉)。諏訪方の放(😼)火(🛌)だ。浪士(🌓)(shì )らの(🐡)足だま(📑)りをな(👢)く(🏝)する意(yì )味(🛳)で、彼(😌)らは(📛)そ(🏼)の手段に出た。樋橋村の民(💸)家三(🌤)軒に火(🍑)を放って置(🥎)いて退却(què )し始めた。白(bá(🎊)i )昼のように明るく燃(rán )え上(⚓)がる光(guā(⚫)ng )の中で(🤥)、諏訪(🔽)方にはなお(🔥)も踏みとどまろうとする勇者(🏢)もあり(🏎)、ただ一(🏽)人元(🕸)の陣地に引(💖)(yǐn )き返(fǎn )して来て二発の大砲を放つものさ(🎞)えあった。追撃の(❗)小競(jì(🐟)ng )合こぜり(🛩)あ(🎥)い(🌩)は(🎽)そこ(🦃)にも(📎)ここ(🚝)にもあ(🈺)っ(😭)た。そのうちに(🎚)放(🔍)火(huǒ(🗽) )もすこし(🈷)下火になっ(😱)て、二十日(rì )の夜の(🎷)五(💟)つ時の空に(🦏)は地(⛹)上を照ら(⌛)す月代つきし(🖨)ろとても(🍈)ない。敵と味方(fāng )の見定めもつかないよう(〰)な深い闇(ān )やみが総(🛌)崩(🤦)れに崩れ(🛁)て行(🏈)(háng )く(🤧)諏訪(fǎng )松本(❔)両勢(shì(💖) )を包ん(🚵)でしまった。
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