実(🏟)(shí )之(🐌)(zhī )助(👟)(zhù )は、本(🚠)(běn )懐を達(🐡)すること、はや眼(🐆)前に(🎍)あり(🍢)と、欣(xīn )び勇んだ。が(⬅)、彼(😚)はあわて(🥌)てはならぬと思っ(🖼)た。
(🗳)が(🏁)、こう(🖼)周囲(⚡)(tōng )の者から妨げられる(♒)と、実之助の(🤝)敵に対す(🥠)る(💅)怒りはいつの間(😽)にか蘇(🔗)よみが(🎌)え(💢)ってい(🌌)た(🎦)。彼は(🦂)武士の意地として(🔡)、手をこ(👖)ま(🤳)ねいて立ち去(qù )るべきではなかった。
信一(yī )郎は、大(dà )声(💝)(shēng )で、(🛢)而しかも可な(💔)りの感(gǎn )激を以もって、青年の耳(ěr )許(xǔ(🐯) )み(💊)みもとで叫(✳)んだ。本(💷)当は、何(hé(🖕) )か遺言ゆいごんはありま(❇)せ(⬜)ん(🍕)かと、云いたい(🦊)所(🏷)であった。が、(🏦)そう云い出すこと(👖)は(🥁)、此このうら若(ruò )い負傷者に取って、余りに気の毒(dú(🧥) )に思われた。が、そう云(🤹)ってもよいほど(🚪)青年(💴)の呼(🍀)吸(🦉)は、迫(♑)(pò )っていた。
「(🥚)その(📸)者(zhě )の俗名は(♌)、なんと申したか存(cún )ぜぬか」
「湯河原までじゃ、十五(wǔ )円で参り(😈)ましょう(🧕)。本(👖)当なれば、もう(🆗)少し頂くの(🙏)で(🧠)ござ(🤥)いますけ(♍)れども、此方こっち(💅)からお(😀)勧め(👭)す(🗞)るのですから(😸)。」
「念もな(🃏)い(🐕)ことでござる(🛬)。一分(🐁)の穴(💽)でも、一寸(👝)の穴でも、この刳貫が向(🚱)う側へ(👒)通じた節は、そ(🤵)の(🤶)場(chǎng )を去(🎵)(qù(〽) )らず了(le )海(🤰)様を討(📬)た(😩)させ申(🌋)そう。それまではゆるゆ(🚋)る(🔈)と、この辺りに御(🌻)滞在(🕐)な(⛳)されま(😳)せ」と、石工(gōng )の棟(dòng )梁は、穏(💔)やかな口(kǒu )調でいっ(👉)た(🍐)。
「敵を討つ討(🙁)(tǎo )たぬ(🤩)などは(🛤)、それ(🤯)は(💏)まだ(🕴)世にある(📘)うち(⏱)のことじゃ(💽)。見らるる通り(🍱)、了(😣)海ど(🦋)の(🧠)は、染(rǎn )衣薙(⏩)髪せんいちはつの身(🗳)(shēn )で(🤳)ある上(📸)に、この(🍭)山国谷(gǔ )七郷の者にと(💬)っては、持地(👰)菩薩の再来とも(🕙)仰がれる方(fāng )じゃ(🕯)」(🌓)と、そのうちのある者(zhě(👗) )は、実之助(🐡)の(📺)敵(🧒)討ちを、叶わぬ(🧠)非望である(📒)かのよう(👭)にいい張った。
こう決心(🦄)(xīn )すると(😁)、彼(🦒)は(🦌)、一(📐)途に実(🛏)行に着(🕎)手した。その日(🏔)から、羅(luó )漢寺の宿(xiǔ(🕦) )坊に宿(🤒)とまりながら、山国(😰)川に添うた村(cūn )々を勧化かん(🥍)げ(🐠)して、隧道開(👲)鑿ずいどうか(🗿)いさくの大業の寄進(㊙)(jì(💂)n )を求(qiú )めた。
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