「(📐)宮(gōng )川先(xiān )生(shēng )で思い出(chū(🏣) )しま(🙂)した。」と隠(🔵)居は言った(😖)。「手(🏣)(shǒu )前が(🛰)喜多(😋)村瑞(ruì(🚵) )見き(🏛)たむらずいけんというかたのお(👹)供(gòng )をして(🥞)、(📅)一(👂)(yī )度(dù(🍞) )神奈(🍎)川(🕷)の牡(mǔ )丹屋ぼたん(🕣)やにお訪たず(🏽)ねし(🔃)たことがござ(🎁)い(🤷)ました。青(🕣)山さんは御存(cún )じないかもしれませんが、この喜多村先(xiān )生がまた変(🧝)わり物と来(🍆)てる(🤠)。元は幕府(fǔ )の奥詰(🎏)おくづめの(📨)お医者様ですが、開港当(dā(🚑)ng )時(🚒)の(🍵)函館はこだての(🙁)方(fāng )へ行って(🍝)長い(💃)こと勤め(🥚)ていらっしゃ(🍬)るう(🍁)ちに(📀)、士分に取(㊗)り(🔟)立てら(🎒)れて、間もなく(🛤)函館奉行の組(📽)(zǔ(📿) )頭(tóu )でさ。今(jīn )じゃ江戸(hù(🎣) )へお帰(🏆)りになって、昌平校(🕜)(xiào )しょ(🗞)うへいこ(💦)うの頭(tóu )取とうど(🙎)りから御目(mù(🛳) )付(監(💲)察)に出(⛸)(chū(👅) )世(🛥)なす(⛄)った。外交掛がかりを勤(😶)めておいでですが、あの(🌴)調子で行きますと(✈)今に外国(guó )奉行(háng )でしょう。手(shǒu )前も(🐾)こんな旅籠屋(⛔)渡(👬)世は(⏩)たごやと(🥨)せいをし(⚪)て(🤑)見ていま(📚)すが、あんなに(🛃)出世をな(🎄)すったかたも(👧)めずらしゅ(🈯)うございます。」
不(⛲)眠(mián )不(bú )休と(🚪)もいうべ(🤯)き(⛔)下諏(zhō(🏗)u )訪での一夜。ようやく後陣のもの(💝)が町に到(🏡)着(zhe )して一(📖)息(⏱)ついた(🍘)と思うころには、本(🍴)陣(🔍)(zhè(🛷)n )ではすでに夜立ち(🥒)の行動を開始し(🐩)た。だ(🥢)れ(🖍)一人(🛣)、こ(🌷)の楽しい湯の香のす(🎸)る町に長(zhǎng )く(🍴)踏みとどま(👶)ろうとするものもない(🈲)。一(🌗)刻も(🗞)早くこれを引(🥍)き(🛴)揚げようとし(🈯)て多(🕧)(duō(🌓) )く(🏋)の中にはろ(🐓)くろく湯(🍢)水を飲(yǐn )ま(📦)ないものさえあ(🖕)る。
(💎)二十三(😲)日には(🔒)浪士らは(😎)片(piàn )桐かたぎりまで動いた。その辺から飯田へかけ(🏳)ての谷間た(♟)に(🤝)あいに(🍫)は(👈)、(🤢)数十の郷(🆑)村が天(🥂)龍川の両岸に(🛤)散(📔)布(🉐)し(🛅)て(💳)いる。岩崎長(💉)(zhǎ(📌)ng )世なが(⤴)よ、北(💟)原稲(🍮)雄(xió(🐰)ng )、(🦅)片(piàn )桐春一しゅんい(🎖)ちらの(🖇)中(zhōng )心の人物を(💶)はじ(🕙)め、(🔨)平(píng )田篤胤没後の門人が(🏄)堅く根(gē(🔪)n )を(💅)張っ(😡)ているところだ。飯田(😠)に、山吹(chuī(🌷) )やまぶきに(🚒)、伴(📛)野と(🔠)もの(👻)に、阿(😷)(ā )島(➖)あじま(🛒)に、(🍄)市田に、座光(😤)寺(👉)に、その(🔊)他(😳)(tā(🎹) )にも熱心な篤(🍸)胤の(🔢)使(💾)(shǐ )徒を数えることがで(🆑)き(🥘)る。この谷(😟)だ。今(jī(🐎)n )は黙(mò(🔗) )ってみている(🏐)場(chǎng )合(hé )で(⛪)ないとして、北(🐥)原兄(xiōng )弟(dì )きょうだいの(🚆)ような(💱)人(rén )たちがたち上が(🐄)ったのに不思議(yì )もない。
こ(🏭)れに加えて、先年五月(⏮)以来の長州藩が攘(rǎng )夷の実(⏭)行(há(👻)ng )は豊前ぶぜん田たの浦(🌘)(pǔ )うら(😧)におけ(🚨)るアメリ(🈹)カ商船の砲撃を手(shǒu )始めとして、下しも(🕎)の関せき海峡(🔕)を通過す(💎)る(📒)仏国軍艦(➡)や伊国軍艦の砲撃となり、その(♓)結(jié(⚡) )果(🕶)長(🐛)州(zhōu )で(🖋)は十八(🏗)隻から成る英米仏蘭四(🖋)国(guó(⏮) )連合艦隊の来襲(👾)を受く(📜)るに至った。長(zhǎ(🤲)ng )州の(⛴)諸砲(🧢)台(💍)は(🐷)多く破(pò )壊せられ、(📝)長藩はことごとく撃退(➕)(tuì )せ(💼)られ、下の関(wān )の市(shì )街(jiē )も(📶)またまさに(🤴)占(zhàn )領せ(🔶)らる(🌼)るばかりの苦にがい経験をな(🚵)め(⏸)た(💖)あ(🎊)と(🧞)で、講和の談判はど(👟)うやら下(🕑)の関(wān )から江戸へ(🔳)移されたとか、そん(👽)な評判が(📞)もっぱ(🔠)ら人(🐎)のうわさに(⛓)上るころである。開港(gǎ(🔩)ng )か、攘夷(yí )か。それは(🌽)四艘そうの黒船が浦(🐝)賀(hè )の久(🤑)(jiǔ )里くりが浜(🕷)はま(👒)の沖合いにあらわれてから以(🦂)来の問題(🌍)で(📐)ある。国の上(😋)下をあげてどれほど深刻(kè )な動(📖)揺と狼狽ろうばい(🐒)と混乱(luàn )とを経験して来たかしれない問(🦅)題(📁)である。一(yī(🐹) )方(fā(🈁)ng )に(📧)攘夷派を頑迷(🈯)がん(🍍)め(👯)いとののし(🚗)る声があれば、一(🏟)方に(🏔)開(💍)港派(pài )を国賊(📧)との(👡)のしり返す声(shēng )があって、そのため(🎣)にどれ(🗜)ほど(📚)の犠牲者(zhě )を出(chū )したかもしれない問(wèn )題(tí(🕡) )であ(👆)る。英(yīng )米(🔲)仏蘭四国(🦎)を相手の苦い経(💳)験を(🥞)下の関にな(⏫)めるまで、攘夷ので(🐄)きるものと信じていた人た(🎣)ち(🕹)はまだまだこの国(⛩)に少(shǎ(🔑)o )なくなかった(💱)。好よ(💝)かれ悪あしかれ、(⬛)実際に(🕵)行(háng )なって見て(🏄)、初(🛒)めてその(💋)意味を悟(🕤)ったのは、(🏦)ひと(😛)り長(😹)(zhǎng )州地(🍦)方の人たちの(❗)みでは(📛)なか(😦)った(👲)。その時にな(🛠)って見ると、全(quán )国を(🔽)通(🏈)じてあれほどやかま(🛠)し(🥒)かった(🌝)多年(🔻)の排(🍃)外熱も(💌)、ようやく行く(🏐)ところまで行き尽く(🚼)し(📨)た(🛋)かと思わせる(🌺)。
三人(rén )の庄屋が(🎡)今度の(🚝)江戸出(📘)(chū )府(🏋)(fǔ(🏁) )を機(🙉)会(huì )に嘆願を持ち(🚝)出したのは、理由のないこと(🍙)でもな(🎷)い。早い話が参覲(🌷)交(jiāo )代(dài )制度(🚤)の廃止は上(shà(🏆)ng )から余(📫)儀なくされた(❓)ば(🔌)かりでな(🤔)く、下(xià )から(🔖)も(🤓)余儀(yí )なくされ(🚒)たもので(🌥)ある。たといその制度の復活が幕府(🚝)の頽勢たいせい(📓)を(🖊)挽(🥢)回(huí )ばんかいする上からも、ま(🕑)たこの深刻(kè )な不景(jǐng )気か(🌯)ら江(jiāng )戸(🦗)(hù )を救(jiù(⏳) )う(💡)上か(🛫)らも(🌋)幕(mù )府の急(🎰)務(wù )と考え(💱)ら(💿)れて来た(🚯)にもせよ、繁(fán )文(🐡)縟礼はんぶんじょくれいが旧の(🔆)ままであったら、そのために苦(kǔ )しむものは地(🌖)方(🕟)の人民で(⚡)あった(💧)からで。
入り(🥪)込(📇)んで来る間諜かんちょう(🏠)を(😨)警戒(🙅)(jiè )する際(jì )で、(📫)浪士(shì )側(cè )では容易にこの三人を信じ(👫)なか(👒)った。その(👤)時応(🥞)接(😌)に出た(🏽)のは道中掛がかりの田村宇之(🔇)(zhī )助たむらうのす(❄)けであ(📨)ったが、(📓)字之助は思いつ(🚰)いたように(🐹)尋ねた。
半蔵はその手紙で(🚼)、中津(🚡)川(chuān )の(🏯)友人(👆)香蔵がすでに京都にいな(🕟)いことを(❗)知った。その手(🤘)紙をくれた景蔵も、ひとま(🍫)ず長い京(🎪)都の仮寓かぐ(💭)うを(🌗)去って、これを機(jī(🥥) )会(🏄)に中津(❌)(jīn )川の方へ引き(🍴)揚(🔥)げようとしている(⛑)こと(😝)を知った。
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