老(lǎo )人(ré(💺)n )はわ(🔁)たしの(🎖)ような年の(🏨)ちが(📭)ったもの(🎯)を(🏭)もよろこんで(🧦)迎えてく(🉑)れ(🎅)、いろい(🐽)ろ(🚈)な話を(🙊)し(🗽)て(🐡)く(📻)れまし(🤫)た(💔)。刀剣のことを(🚉)書(✖)い(🚂)た本(běn )などをも出し(🕠)て見(🏄)せてくれました。その中には古(🤗)(gǔ )刀と新(xīn )刀の歴史が図でわかるよう(🆒)に説(shuì(🍦) )き明(🖍)(míng )かしてありま(🎟)し(🛴)たが、そ(🗾)れぞれの流(liú(🎻) )儀のちがいと言いますか、図に(🛎)あらわれた焼き刃(rèn )の模様がちょ(🐂)うど海の岸に寄せて(🔟)はかえる潮の花(huā )の(📄)紋のよ(🌏)うに見(jiàn )えました。焼き(🦒)刃の模様ほど刀鍛冶の気質(zhì(🐜) )を(⏫)よ(🤤)くあらわ(🕐)すものもあり(🚬)ません(🐊)。あるもの(🏆)はすな(🍞)おに、(😙)あるもの(🍃)は(🎗)する(🌴)どく、あるものは花(huā )や(🕋)かに(😁)とい(🐯)うふうに。
木曾(🚧)福島きそふくしまは馬市(🕤)う(🔞)まいちの立つ町としても昔から知られています。そ(🎮)の馬(🌒)市のことを木曾(🌰)地(📆)方の(📰)ものは「お毛附け(🚆)づけ」とも言います(🐍)。木曾は馬の(🐊)産(chǎ(🎤)n )地(🎊)で(🏃)、馬を飼(🐛)わない百姓はなかったく(🤲)ら(🍖)いで(❓)すから、福島に市いちの立った(🚺)時は(🐙)近在の(🔬)ものが木曾(🏞)駒きそご(🕎)まを持ち寄ります(⏭)。そ(🥠)れを買い(🏐)に諸(😪)国から博労ば(🐃)くろうが入りこん(👄)で(🙊)きます。町(dīng )もにぎ(♉)わいの時です。
小(👥)諸こ(🏒)もろの(📊)四季は四(sì )月、五(🐭)月を春とし(♌)、六月(⏯)、七月、八月を夏とし、九月(🈳)、十(🐂)(shí(🍴) )月(yuè )を秋と(🌸)して、十一月か(🐉)ら翌三月の末までは(🔺)冬が続(✴)きま(🥕)す。冬は五(wǔ )か月も(🚈)の長(🤸)(zhǎng )さにわたるのです。春は東(dō(🏾)ng )京あた(🗄)り(🥜)より一(yī(🎀) )月もおくれまして、梅の花が(🏠)ようや(🔖)く四月に開き(🍞)、秋(🕷)は(🚸)都(dōu )より一月早く来(lái )て、(👐)霜にぬ(🍀)れた葉は十月(yuè )にはすでに赤く(👤)な(😋)ります。十(🤶)(shí(♊) )月の二十三日ごろといいますと野(🍁)べに初霜を見(jiàn )、十(🌫)(shí )一月の七日ごろには初(chū )雪が浅間へ来ました。
(🦎)ド(🅱)イツの(🈸)ハイネ(🤗)という人が(😦)先輩ゲーテを(🌮)たずね(🥕)た時のことは、ま(🏹)だわたし(✒)の若かっ(🥪)たこ(🍾)ろにある書物の中に見つけておいた(🌬)こと(🏗)なの(🛋)ですが(💸)、あの話は今だにわた(😘)しの胸に浮かんできます(📦)。若か(💴)った日(📄)のハイネ(🎥)はあの先輩(bè(🗃)i )を(⛰)たずねる時のこ(🦒)とを胸に描きまして(🧘)、(📎)も(🅾)し(🚔)ゲ(👰)ーテに会う(👑)ことができたら、あのこ(〰)と(🚣)を(🏮)話そう、こ(📦)のことを話そうと、いろいろ思い(📂)もうけながら長い冬(🎢)(dōng )の夜(🏢)を送(🎒)ったことも(🅾)あるそうです。さて、(🆙)会ってみる(🤣)と(🚖)、先(xiān )輩(🍀)(bèi )はた(☝)だサクソニーの梅(méi )の(🍖)うま(🥍)いことをハ(🥛)イネの前に言(yá(🈶)n )い(🏹)出して、えみを(😖)浮かべて見(jiàn )せただけであ(🔹)ったと(🏟)い(📱)う(👊)ことで(🎽)す。
あれはわたしなどのま(🧚)だ青(🛵)年の(🌸)こ(💎)ろのことでした(🐪)が、(🔯)その日(rì )の葬式に(📪)つ(🖤)い(🕵)て(🤪)、今だに(🅰)わ(🈚)たしの(🧥)胸に浮か(😶)んでくる(📿)こと(🚿)が(💮)一つあります。それは『(😓)小公(gōng )子(👟)』の訳者を記念す(👆)るため(🌰)に、い(🌿)ろいろな書物や雑(📯)(zá )誌の類(lèi )が数多くその墓(mù )のほとりにう(👉)ずめ(👦)られたこ(🀄)とでした。まあ、堅い石(❕)の(🔊)棺(guān )か(🍀)んの中(🖕)に置いてすら(🥎)どう(🚫)かと思われるようなものを、まして(💀)漆もはい(🤹)って(🍦)いな(📻)い木(💔)の箱の(🎦)中(zhō(😋)ng )に納(🥋)(nà )め(🏒)たのですから、よくいく日もちこたえようと(🏯)は掛念(🔅)(niàn )けねんさ(🌵)れましたが、しかし土の中に(🧟)書物の類をしまい(🚝)ましたら、何が(🆘)なしにその(🎒)墓(🦌)のほ(🥏)とりを(🉐)立ち(🏐)去りがたく(🎶)思わ(⌚)せました。あれから、もうか(✡)なりの(🏢)年月がたちます。しか(🕗)し時を記(jì )念し(🚻)ようとす(💩)る(🔏)人々の心(xīn )は長くそ(🍅)の土に(🐗)残りま(🤡)した(🥎)。
塩釜し(💼)おが(🕘)まから船で出ました(🚍)。清く澄(🍔)んだ海(🏪)水を通して(🆕)、海の藻もの浮かび流れ(🔊)るのが(📧)見(jià(🌊)n )えるほど、(💁)よ(🥇)く晴れ渡(⛏)(dù(🎫) )っ(😪)た(📵)秋の(🤨)日(rì )でした。なるほど、あそこにも(🖇)島、(👍)こ(🍪)こに(📌)も島(dǎo )。船(🚕)で(🚧)見て(🆒)通りますと、指を折(shé )って数(🌊)えつくすこともで(🐩)きません(➖)。そ(💷)の島影を人の姿にたとえて言(🐧)ってみるな(😓)ら(🚱)、立(lì )って(🐚)いる(🉑)も(🐍)の、(🚒)すわって(⏸)いるもの、(👖)しゃ(🤲)がんでいるもの、寝(🛬)(qǐn )そべっているもの(🦀)、そ(🛡)の姿(zī )は千差万別(🦆)(bié(🌲) )ですが、(🤸)いずれも松の緑(lù )の模(mó )様のついた着物を着てい(⚓)るのが目(mù )につきます。松島(dǎo )は(🎑)そう(⏩)いうところです。ここ(🏺)に(🔳)は「ばばが鉦かね(🥊)打つ念(⏲)仏(fó )島ね(📦)ん(🍑)ぶ(🔟)つじま」という名の島(dǎ(🕢)o )もあります。そんな(⭐)お(🐿)ばあさ(♋)んの着ているはん(🐫)て(🏷)んま(💾)でが、おそろいの松の模様でした。
同じ(😴)家に生まれた兄(🛫)弟の人たちがそろいもそろって学(xué(🌧) )問の道に達したというこ(🚊)とも、実に(🦈)ゆかしい話(🍅)では(🦒)ありませんか。
三 土と水(😩)
母の病気(🏦)とは思いがけな(🔝)いことでしたが、わた(🙋)しは(👫)すぐにしたく(🔽)して、学校(🥍)へも届を出し、大(dà(👮) )急(jí(🤧) )ぎ(⬛)で仙台せんだい(🔰)をたちまし(🐌)た。東京の留(🌄)守宅は(🚦)本郷(🛷)(xiāng )ほんごう森(💦)(sē(🐖)n )川町というところにあ(📶)りま(🕣)したか(🗣)ら、急いで(🚗)行って見(jiàn )ましたが(🎷)、ざ(⛎)んねんなこと(💧)にはもう間(🥐)に合いませ(🛋)んでした。
八月も半ば(🐊)になりま(😥)すと(🌝)、つば(✋)めは木曾谷(gǔ(🍠) )きそだにの(🚋)空(😟)を帰(🙋)って(👎)行(háng )き(👠)ます。姉の家の門口(🚝)(kǒu )か(🍈)どぐ(⚓)ち(🏬)へ(💺)もつ(🤞)ば(👘)めはあいさつに来(😸)て、
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