その若い主人は、以(yǐ )前にわ(🌜)たしがお世話になった吉村よし(〰)む(🤚)らさんの家へ奉(🌝)公(gōng )に来(🍇)(lái )ていた娘(🛬)のにい(📁)さん(🌊)にあたる人(🥫)です。いった(⚫)い、その時(🌡)分(➡)には、房州(zhōu )へん(🛶)の農(🥛)家(🚠)の娘(niáng )は東京へ出て(😏)奉公したものでなけ(🎠)れ(🔻)ば、およ(🌱)めにもらい手がない(🐏)と言(yán )われたくらいで、一(📝)般にそう(😻)いう気(🛺)(qì )風で(⏲)したから、同じ村から来(🤦)て(🗿)吉村さんの(⚓)家につ(🛩)とめ(🕚)た娘は二人も(🍡)ありました。そんなわ(🎯)ず(😝)かな縁故を(😺)たどって、土地(dì )不(💈)案内な(🗯)わたしが(🎵)小(xiǎo )湊(🍗)(còu )のほうの(🌚)ことを尋ねに立ち寄りまし(🦖)たとこ(💷)ろ、つい(🍤)引きと(👯)め(🦌)られた(🔡)のがその若い(💆)主(🦓)人の家で(🤪)す。よく寄っ(😸)て(🎚)くれ(🏌)た、(⏸)土(🗃)地(🏍)の案内(🚾)もしようから(🔳)まずわ(🎊)らじをぬげ(🐴)、宿(💾)屋に泊まるくらいなら(🧖)自(🏹)(zì(🏆) )分ら(🧡)の家(jiā )に泊まれ(🍴)と言って、若い主(zhǔ(🎤) )人(🤩)の母(mǔ )親ま(😇)で(😍)がし(🚥)きりに引き(🆘)とめ(🖕)てくれるなぞ、思いがけな(🗒)いもてなし(⛽)ぶりで(⭕)した。だんだん聞いてみま(⬅)した(💁)ら(🕊)、東京(jīng )での主(zhǔ(🎥) )人(🅰)すじ(🍕)からこ(🍈)ん(📙)な(🛠)にたず(📑)ねてきても(👹)ら(🚓)えるこ(🎡)と(🎡)はめったにない、(🎌)これという(🥗)のも娘(niáng )たちが奉公先で(🔍)の勤めぶり(🐗)に怠りのなかった証拠で(😅)あると(😡)言(🐄)って、(🔊)そのことが農(nó(🤺)ng )家(jiā )の人たちをよろ(🥢)こ(⛹)ばせたのです。どう(🥔)して農家とは言(🎒)いま(🔇)しても、炉(🏞)ばた(💷)は広く、(🐦)蔵(zā(📵)ng )のあるような相(⛽)応(⛅)な暮らしの家で(🧚)、こん(📔)な家(jiā )庭からでも娘(⏹)を東京へ修業に送(🚎)るのか、(🔰)とそうわたしは思いました。
一 教(jiāo )師はお友だちの中にも
その時(🤥)です。わたし(🤥)はがけのわ(🔁)きに(🚜)おっこち(📏)て(🌈)いる小(🏋)石を拾(🕐)いあげ、そ(🍥)れを谷(🐇)底(🐱)のほうへ投(tóu )げてみて(👁)、うらないごとを試(❣)(shì(🛁) )みよう(🚠)と(🥜)しまし(😳)た(🐆)。まだわたしも(⌛)若か(🦃)った(🎽)ものですから、もしその小石が川(🍵)の水にとどいたら、自(🍜)分でこ(🌫)う(📥)ときめ(🥕)ておい(🙅)た前(qián )途の目じる(🙊)しを変えず(💡)に(👇)進もう、もしま(✳)たその小石がと(🐑)どかなかったら、(🙋)自分(👉)(fèn )の畑にはないものと思(sī(✅) )っ(🆑)て、好きな(🙂)道も(🍣)あきらめよう(🐓)、そん(🚵)なふうに思い迷(mí(🗂) )っ(🗿)たのです。ところ(💍)が(🅰)、どうでしょう、わたしの投げてみ(💵)た小石(shí )は(🈳)、(😲)一(yī(🏺) )つ(📥)は川(🍶)の手(🖋)(shǒu )前に落(luò )ち、一つは川の(📺)中に(👀)落(🚂)ちて(🍟)、自分ながら(🐶)ど(✊)うし(😒)ていいかわ(🛫)からなかったこともありましたよ。
この瑞巌寺の近くに(🍋)雄島おじまという小さ(🌚)な島がありまして、い(🦖)くつ(💁)か(😥)の洞穴ほらあな(😻)が海にむい(♈)たところに(🔪)隠(🏔)れています。昔の坊さん(🃏)たちが来(📘)て座禅(🛅)ざ(🍝)ぜん(🕶)をした跡(jì )だと聞きま(🏳)す(⏩)。あ(〰)そこにもここにもというふ(🐧)うに、その洞穴(xué )ほらあなが続いて(😉)いま(🖱)す、中(😂)(zhōng )には、岩(yán )壁(♓)に(💚)むかい合(📲)(hé )って(🎬)静(jì(👰)ng )か(🤕)にす(🌿)わるために(🦊)、坊(fāng )さん自(zì(🧝) )身の手(shǒu )で造りかえたか(🐐)と見え(📣)るほど、そまつながら岩屋の形(👄)をそなえた(🈳)ところもあります。あまり取りつ(❣)くろわれ(🌬)た古跡なぞを見るよ(🗾)りも、かえって昔のこと(🏊)がし(🏍)のばれるのも、そ(♟)うい(🗃)うかくれた場所です(💾)。そんなところ(🐂)へ(😷)行って立ってみます(🦁)と耳(ěr )に(👊)入る松風よりほかに長く遠(yuǎn )いひ(🍩)びきを伝(🖇)えるものもあ(📱)りませ(🅿)ん(🏳)。
四(sì ) ははき木
荒浜あら(💫)はまのほうからその音が聞(wén )えてき(🐕)ます。荒浜というところは外海(🧦)にむいた(💮)砂(👉)地の(👆)多い漁村です。仙台(🔭)(tái )せんだい(🧙)から一里(lǐ(🦑) )ほどありま(🛰)す。そんな遠いほうで鳴る海(🚦)の音(🤭)が名(🎧)掛町なかけちょ(📦)うの宿までよく聞え(〰)ま(🍾)す。
わた(🚠)しの郷(⛰)里では(🎩)、ていねい(🎩)に人(🤵)(rén )のことを呼ぶに(🐜)は「お前(🛀)さ(🌰)ま」、自分のことはだれに向かっ(👪)て(🥔)も「お(🏫)れ」(🕟)で(🕓)す(🆙)。そこで、か(👻)しどり(😵)は(🛩)ことばをつづけて、次(🥕)のように語(yǔ )りました。「(🍣)ごらん(🈶)のとおり、先年(✒)の大(🥩)火で村も焼けま(㊙)し(🖨)た。お前さ(👾)ま(🤝)の生まれた古い屋(wū )敷のあとも、今(🕡)は桑(💡)畑です。あの桑畑か(🔸)らは、たった(✂)三つだけ焼け残っ(🏸)た物が(🕴)出(🤲)てきま(🥣)した。一(yī )つは古(🏁)(gǔ )い鏡(jìng )、一(yī )つ(➰)はお前さ(👸)まがお(⚾)と(😷)うさま(🧜)の石(shí(🎰) )の印(yìn )、もう一(🚎)つはおとうさまの部屋の前(qiá(⛪)n )にあ(😸)ったぼたん(💂)の根(gēn )か(🐥)ら吹き出した芽(🗑)(yá )。ほん(🥎)とに――(🎊)あの(♒)古い(📫)鏡(jìng )も大(😨)やけ(🌿)どサ。そんなわけで(👸)、さ(📜)っそ(🎗)く(👥)普請のできた家もあり、か(🖲)りの住ま(🤞)い(🦌)にが(🗻)ま(🤠)ん(👑)し(👯)ている(🕐)ものも(🎶)あり(🍸)ますよ。なんにしてもあの大火のあとで(🈂)すからね。あれ(🐐)から村も変りま(📉)した。まあ(📯)、今(jī(🤐)n )だにむかしを(🚈)恋しがっ(🖕)て、ふるさとの(🍙)ふところにすがり(🦌)ついている手あいもな(🔖)いではありませ(🕙)んが、(🦉)し(🍅)かしもうそ(🈁)ん(🧠)な時(shí )ではなくなりました。お(👿)乳の出もしないちぶさ(🙈)を(🧣)し(🐥)ゃぶっている(🕌)よ(🈸)うなこ(🚑)とはだ(🏁)めで、早く(👫)気の(🥄)ついた村の者は皆この焼け跡(🕗)か(🌫)ら(🐔)たち上がろうと(🉐)しています。そうです。この災難のどん(⚡)底から(🈵)です。神(shén )坂村(🍤)みさかむらも(🚻)今(jī(🍕)n )は(🔩)建(jiàn )て(🍳)直る(🚬)さいちゅうですよ。」(🈁)
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