日本《みん く オナニー》2行目ライン
みん く オナニーあらすじ
「(🚣)徳川幕(mù )府に人がないでもあ(🆕)り(🌷)ませんかね。」
両(liǎng )国をさして帰(guī )って行く平助(〽)を送りなが(🕗)ら、半蔵は一(💬)緒(🍼)に相生町あいおい(🕯)ちょ(🛷)うの(🎣)家(🏗)を(👴)出た。不自(zì )由な旅の身で、半(bàn )蔵には郷里(lǐ )の方から届く手(shǒu )紙(zhǐ )のこと(🖼)が気にかか(🤩)っていた(🐄)。十(shí )一(yī )屋ま(🛳)で平助と(🌄)一(🚶)緒に歩い(⏭)て、そのこと(🎗)を隠居(📃)によく頼(💁)(lài )みたい(🚰)つもりで出た。
夜も(💁)はや四(sì(🈶) )つ半(bàn )時を(⏳)過(guò(🛄) )ぎた。浪(làng )士(❣)らは味方の(🤯)死(sǐ(🌼) )骸しがいを取(🚿)り片づけ(🏵)、(🎃)名の(🦏)ある人々は草(⛩)小屋(🐨)の中(zhōng )に引き入れて、(😟)火をかけた(🏕)。その他は死骸のあ(🙌)るところでいささかの火をかけ(🤪)、土中(zhō(🥙)ng )に(🚪)埋(mái )うずめた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋には敵の遺(🥚)棄した兵(bīng )糧(🙁)や弁当(🏼)(dā(🤕)ng )も(🕞)あったので(🍶)、そ(🏺)れ(😜)で一同(tóng )はわずかに空腹をし(🍬)のいだ。激しい饑うえ。激(jī )しい渇かわき。それを癒いやそうためばかりに(📃)も、一同の足は下諏訪(fǎng )の宿へ(🔯)向いた(🔏)。やが(👤)て二十五人ずつ隊(duì(🗣) )伍(🎏)たいごを(🛁)つく(🙎)った人た(🐾)ちは樋(tōng )橋を離れようとして、(🥎)夜(🏯)の空(💳)(kōng )に鳴り渡(📄)る行進の法(🚓)螺ほ(❌)らの(🚧)貝(bèi )を聞いた。
(🍗)耕雲(yún )斎(zhāi )は砥沢口とざ(👝)わ(🔜)ぐちまで進(🐲)出(chū(🅱) )した本陣に(🗝)い(🧙)た。それ(🍊)とば(🚥)かり采配さいはいを振(🈂)り、(🏯)自ら陣太鼓を打(dǎ )ち(⛰)鳴ら(🥦)し(🥓)て、最後(hò(😍)u )の突撃に(🌾)移(🌟)った。あたりは(🗿)も(🥖)う暗い。諏(🕞)訪方で(🛹)はすでに浮き腰にな(🧥)る(🗿)も(⏰)の、後方の退(tuì )路を危ぶむものが続(xù )出した(😛)。その時はまだまだ諏訪(fǎng )勢の陣は堅(🤮)く(🐒)、(🏍)樋橋(⏸)に踏みとどまって頑強がんきょうに(♌)抵(dǐ )抗を続けよ(🐘)うとする部隊も(🔶)あったが、崩(bēng )くず(🚞)れは(👺)じめた全(🛷)(quán )軍(🕡)(jun1 )の足(🛃)(zú )並みを(📐)どうするこ(🔁)ともでき(💳)な(🏤)かった(🏉)。も(🎰)は(🛳)や松(🔝)本方も(💐)さんざ(🔑)んに見(jiàn )えると(🤮)いうふうで、早く退(tuì )こうとするもの(🏳)が続きに続(xù(🌆) )いた(🍣)。
「わ(🍜)たく(🌅)しも国元には両親(🏯)がご(🚻)ざいます。御免こうむりとうございます。お(🗜)暇いと(💙)まをいただ(🏓)きと(🍣)うご(🚁)ざいます。」
「そ(🏵)れを聞いてわたしも安(🤠)(ān )心しました(🆖)。馬(mǎ )籠か(🎗)ら中津(🧕)(jī(📔)n )川の方へ(🍴)無(🐸)事に浪(làng )士を落と(🖕)して(🐥)やることで(📚)すね(😹)、福(🎌)島(🥀)(dǎ(🦏)o )の旦那(nà )様(yàng )も(🤦)内(🙆)々ないないはそれを望(🆎)(wàng )んでいるんですよ(✝)。」
今(🚹)(jīn )度(💲)の京(🎺)都の出来事(🏩)を注意して見る(🚃)も(🐫)のには、(🕜)長州藩(😡)(fān )に気(qì(😭) )脈を(🔡)通(📊)じていて、しか(🐂)も反(🥘)覆常な(🛤)き二(èr )、三藩のあったことも見の(🐑)がせ(🐓)な(🦀)い事(shì )実であり、堂(🌯)上にはまた、この(🤵)計画(🏚)に(🌒)荷担(dān )して幕府(🙆)に反対し(👢)併あ(🤴)わせ(🥩)て公(🕠)武(wǔ(🌕) )合体派(pà(🍕)i )を排斥(📐)し(🎮)ようとす(⛱)る有栖(qī )川宮ありすが(🚍)わ(🆙)のみ(🧘)や(🤱)を(🍙)はじめ、(🙅)正親町おお(🉑)ぎまち、日野、石山その(🐋)他(🎤)の公卿(qīng )た(🐠)ち(🛸)があったことも(⚾)見のがせない(😴)、と景(🦇)蔵(zāng )は言っている。烈(🦃)風に乗(🎍)じて火を内(nèi )裏(lǐ )だいり(🔈)に放ち、中川宮および松平(🚽)容(😁)保の参内(nèi )を(🆚)途中に要撃し、その擾乱じょうらんにまぎれて鸞(🕞)輿らんよを(🈚)叡山(shān )えい(🏯)ざんに(🐀)奉ずる計画(huà(🍲) )のあったこ(💵)とも知(zhī )らねば(🍽)な(🎑)らないと言ってある(🍌)。流れ丸だまはしばしば飛(fēi )ん(🍉)で宮中(🔗)の内(🌜)(nè(😈)i )垣うち(🗼)がきに及(🌁)ん(📥)だという。板輿(🍃)いたこしをお庭(🐑)にかつぎ入れて帝(dì )みかどの(🏰)御(🐒)動(🚹)座を謀(móu )はかり(🏷)ま(💿)いらせるものがあったけれど(🔡)も、一(📲)(yī )橋慶喜は(💿)そ(🍨)れを制(zhì )おさえて(👀)動(dòng )かなかった(🏛)という。なんと言っても蛤御門の(🖥)付近は最も(⛵)激戦であっ(😇)た。こ(🔨)の(🏢)方面は(♈)会(huì )津、桑(sāng )名くわなの(🖇)護まもるところ(✡)であっ(🛎)たからで。皇居の西南(nán )には樟(zhāng )くす(🎿)の大(🏖)樹があ(🥞)る。築地ついじを(🔴)楯たて(🏋)とし家を(📲)砦とりでとする(💺)戦(🌴)闘はその樹(🏁)きの周囲(tōng )でことに激烈を(🤬)きわめたという。その時に(🔽)なって長州は実にその正(zhèng )反(🍌)対を会(huì )津(jīn )に見(🎇)いだしたの(🍄)である。薩(🆒)州勢なぞは別の(🚗)方(💹)面(miàn )にあって幕(🍳)府方(🎶)(fāng )に(🥑)多(🏒)大な応援を与(yǔ )えた(🚩)けれども、会(🕢)津ほど正面の位(wèi )置には立たなか(🖊)っ(💽)た。ひたすら京都(😯)の守護を(💶)もって(♿)任ずる会(huì )津武(wǔ )士(shì )は敵とし(🤓)て(👎)進んで来(👫)る長州(zhōu )勢(💝)を迎え(🎿)撃(🍟)ち、時に(💓)は(🏊)蛤御(🧖)(yù(🚙) )門を(🚿)押(🏘)し開き、筒先も(🛠)恐(🐹)(kǒng )れ(🎯)ずに刀(🗒)鎗(❎)を(🎎)用いて接戦す(😿)るほ(📌)どの東北的な勇(🏈)(yǒng )気(qì )をあらわしたと(🍬)いう。
台(🌤)所(suǒ )の入り口(kǒu )か(📢)ら、(🚉)声を(🐾)かけなが(😋)ら土(tǔ(👛) )間の(💬)ところに来て(👹)立つ(😻)近所の婆(pó )ばあ(📧)さんも(🔻)あった。婆(pó )さんはあ(🧛)たりを見回しながら言った。
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