(🌤)老人(🙃)は(🤷)わ(😹)た(➡)しのような年のちがったものを(🚂)もよ(🈁)ろこんで迎(⬆)えてくれ、い(📶)ろいろな話をして(🐘)くれました。刀剣のことを書(shū )いた本などをも出して見せてくれました。そ(🧑)の中(🕖)(zhōng )には古刀と新刀(🐒)の歴(⏫)史(shǐ )が(👱)図(👃)でわ(🈶)かるように説(🌃)き明かしてありましたが、それぞれの流儀(🛶)の(🏼)ちがいと言(😻)いますか、図(tú )に(🐽)あらわれた(✂)焼き刃の模様(yàng )がちょうど海(📺)の(📀)岸に寄せて(🚰)はかえる潮の花(huā )の紋(wén )のよ(🛷)うに見えました。焼(♑)き刃の(📗)模様(🚭)ほど刀鍛冶の気(💟)質をよくあらわすもの(🈂)も(🔻)あ(🧚)り(🌮)ませ(📊)ん。あ(🛌)るものはすなおに、あるものはする(📺)ど(🏀)く、あるものは花やかにという(👡)ふう(🗒)に(😙)。
その時、老人は日ご(🐍)ろ(🍀)書きためた自(🔓)作の(🕺)和歌や発(🍳)句ほっくを持っ(🙇)てきてわたしに見せてくれました。じょ(🍤)うずとは言えない(♐)までも(🏣)、正(⚡)直(🤙)に(🆚)思いを(✖)のべたものでした。おそらく、百(🤡)姓を相手(🚗)としての長い鳥居川(🤟)村(cū(🚮)n )のい(🚖)な(😽)か暮らしが(🆑)、そん(🏨)な和(hé )歌(gē )と(🏣)もなり、発句(jù(👑) )とも(🗞)な(🦋)っ(🚰)たの(💎)でし(📲)ょう。わ(🚪)たしはまた(🔷)この来助(🚭)老(🚈)(lǎo )人が筆持(🎛)(chí )つ腕に重い石をしばり(🎟)つけるほ(✳)ど(🍞)にし(🍩)て(🐊)書道(🥔)のほ(🎞)う(📗)に(💴)も工(🦊)夫(📦)を積(jī )ん(🎙)だ(👾)人(🍊)(rén )と聞(🅾)い(🚯)て(📚)いま(💉)し(🥔)たか(🚣)ら(🌂)、何(🐜)か記(jì(🌠) )念に(👖)書いてほ(🎡)しいと(🎷)頼みました。老(📿)人が(🔉)言う(🈵)に(🍣)は、自分は無学(🦃)なもので(🤯)あ(🥄)るか(💤)ら、書い(🥜)てあげるような文句も胸に浮かばない(🚔)が、ことばさ(😟)え選んで(🌓)くれ(🛄)るなら、よろこ(🚟)ん(😒)で引き受(🐇)けるとのことでした。そこでわ(🔏)た(👊)し(💠)は日(rì )ご(🆙)ろ暗誦(👫)(sòng )あんしょう(🔽)する(🍘)く(🐠)らい(🍎)に好(🛫)きな(🥋)古(⛱)いシナ人(✖)の詩のことば(😝)を(👿)選(xuǎ(🎓)n )んで(🚨)おく(🎿)りましたが、(👸)やがてそれが(👉)できた(🤞)とい(🚛)って(😆)届けてくれたのを見ると、じつ(🐂)に(🎟)みご(🙅)とな筆で、これにもわたしはおどろかさ(💍)れました。
(♈)小諸(🍝)本町の裏手(🎇)に馬場裏ばばう(🙃)ら(🏝)という(⏲)ところがあります(📥)。そこ(🍗)に(🎽)ある古い士族屋敷で(🚩)草屋根の家がわたしの借りうけた住ま(💴)いです。わたしの小(xiǎo )諸時(🌇)代は七(qī )年もその(👰)草(cǎo )屋(😟)根(🤬)の下(🛀)で続いたのです(🏒)。
あのシ(🏧)ナ(🖥)のほうで清仏しんふつ戦争があ(🖇)った後、フラ(🏘)ンス兵(👺)の(🦈)用いた軍(🌇)馬は日(rì )本陸軍(jun1 )省に(🐆)買い(😕)取ら(🐍)れて、海(hǎi )を越して渡って来(lá(👥)i )たとのこ(📸)と。そ(🌟)の中(✍)の十三(sān )頭が種馬(⏳)として信州へ移(yí )された(🚶)の(🎣)です。気象(👹)(xià(😁)ng )の(🎐)いさましい「(💏)アルゼリー」種の馬が南(ná(🧚)n )佐(zuǒ )久の(🎤)奥へ(💼)は(🔇)いったのは、その(🔺)時のことで。今日ひと口に雑種とと(🍧)なえているのは(💪)、その(🤔)「アルゼリー」種をさし(🐛)たものと(🍵)聞き(🥅)ます(🔎)。その後、米(mǐ(🕘) )国(😋)産(chǎ(🖤)n )の「浅(🆖)間(💕)号」という名高い(🌻)種(zhǒng )馬(⤵)(mǎ )もはいりこんだそうです。そ(🌉)れか(🤽)ら次第(🎶)に馬の改良というこ(🖋)とが(🐌)始まる、馬市(🍖)うま(🍚)いちは一(yī )年(nián )増しに盛んに(✍)な(🏐)る(🧚)、(🥡)その(💒)う(🦒)わさがな(🛁)にがしの宮殿下(❣)のお耳に(🎰)までとどくよう(🐳)になった(🏬)とか。殿(diàn )下は当時陸軍騎兵づき(🦓)大佐で、かくれもない馬(🛣)好き(🌉)でいらせ(🦊)ら(🕉)れるのですから、御寵(chǒng )愛ごちょう(🌛)あいの(🚲)「ファラリー(👷)ス」というアラ(👕)ビヤ産を種(zhǒ(💶)ng )馬として南佐久へお貸し付(fù )けになりますと、人気が立(⛄)ったの立たないの(🔺)じゃありません。「ファラ(🌻)リース」の血を分(🆘)けた馬(mǎ )が三十四頭と(📧)いう呼び声になりました。殿下はお喜びのあまり(🧛)、ある年(🛶)(nián )の秋(qiū )、野辺山のべやま(🏏)が原は(⛅)ら(🏆)へと仰せいだされ(👇)たという話が残っています。その(🚭)時(📴)は四(sì )千人(💦)あまりの男や女があ(😦)の牧場(📢)(chǎng )に集まったと(🍹)聞きます。馬も三(❔)百(🚨)頭(tóu )ではき(🦎)かなかったそうです。海の(🚈)口村はじま(🅰)って以来(lái )のにぎわいで(📧)あったとの(🔂)こ(❕)と(🎍)。
早いものですね、こ(🏴)んなふうに(🤔)して一夏を送(sòng )るう(🥔)ちに、わた(⬆)し(🉑)の借りてい(🚦)る店(diàn )座(zuò )敷へはせみが舞い(🥒)こみ、めっきり秋らしくなった風(🌆)は座敷の中を通(tōng )り(🎱)ぬ(🌂)けて行(🎥)きま(🈸)した(📰)。皆さん(🍀)にも聞(wén )かせたいの(🥜)は、川(🖍)上(📻)か(🔘)ら大(dà )手橋(qiáo )おおてばしの(🌄)ほう(🤦)へ流れる木曾(cé(😯)ng )川(chuā(☝)n )き(🍦)そがわの音です(🦓)が、あ(👵)の水が岩を越すよりもっと早く、(⏺)夏(xià(🎆) )の暑さ(🍺)が流(liú )れ(☕)て(🍖)行(🎧)ってしまいまし(🚆)た。
オヤ、さ(⏫)かん(🍑)な(🍖)鈴(🎫)の(🆚)音もし(🍈)ま(🆙)すよ。それ(🛅)がこの谷底へ活(🍰)気(💇)をそそ(🗨)ぎ入(rù )れる(💾)よ(🎅)うに(🚨)聞(wén )えてきていますよ(🍬)。
わらびは(Ⓜ)この話を聞いていまし(🎃)たが、やが(🥓)てこう(📩)答(📙)え(📠)ました(🔫)。そ(🏜)れは草(cǎo )木と生(🦅)まれまし(📤)て(🌝)、新(xīn )しい生(shēng )命を(➿)願わな(🕳)いものはありません。ただ(🧀)お前(qián )さんには(⭐)土を割って(💇)出(🚄)(chū )て(🕖)行く(🏴)剣先のよ(🥠)うな親ゆずりの力があ(😈)る(🐔)。わ(🏮)たし(🐿)にはそ(🥉)んな(🥢)親ゆずりのとがった(👠)ものが(🔀)ない。ですから、背を曲げたあか(🥨)ご(💬)のようにして出(chū(🤗) )て行かないことには、土(tǔ )を持(🚊)ち上げるこ(🔠)とが(🤠)で(Ⓜ)き(😃)ませ(🔝)ん。あるものはすくすくとひと息に延び、あ(😴)るものは頭(🚲)をたれな(📹)がらゆっくりと延び(🚬)ます。しかし、それ(🚰)は同じことで(⚽)すよ、と。
吉(jí )村よ(🎽)しむら(🦎)のむすこ(📵)さ(🎅)んは秋の新学期(🏇)(qī )のしたくも(🏰)ありまして(🍸)、(🗝)町(dīng )での親類回(huí(🖤) )り(🚰)をすまし(🤳)た上、(🛃)東京(🤞)のほうへ先(xiān )に帰っ(🥝)て行き(🍣)ましたが、わた(➗)し(⏮)は自分(🍧)の仕事(shì(💹) )を持っ(🎇)てきていたので、そ(🉐)れ(👀)のすむまで姉の家にとどま(🕤)りました(👤)。
(🍆)わ(⏮)ら(😜)び(🍊)はこの話を(🦏)聞い(🤞)ていま(👔)したが(🌯)、やが(📽)てこう答(🈺)えました。そ(🍼)れは(💭)草木と(⬇)生ま(🎸)れまして(🐬)、新しい生命(mìng )を願(🥐)(yuàn )わないものはありません(🏜)。ただ(🍆)お前さんには土(🛀)を(🚖)割って出て行く剣先の(🍱)よう(🥣)な親ゆず(🗯)り(🍺)の(🌚)力がある。わたしに(❗)はそんな(🎄)親(📆)ゆずりのとがっ(🐂)たものが(🔎)ない。で(🌻)すか(👵)ら、(🧚)背を(📟)曲げたあ(👙)かごのよ(🙄)うにして出て行(háng )かない(💧)こと(🐑)には、土を持ち上(shàng )げ(🚒)ることができませ(🏡)ん(⚽)。あ(🕙)るものは(🚊)すく(🎪)すくとひと息に延び、あ(🔳)るものは頭(🈲)をたれな(🍠)がら(🥥)ゆっくりと(🛑)延びます。しかし(🎺)、それは同じことで(🥚)す(🏮)よ、と。
そこまで行きますと、(💓)ちょ(🐙)うちん(㊗)をつ(🚴)けて出迎えてく(🌲)れる人に会いました。声(🆗)をかけてみると、以(📴)前にわが家(jiā(👐) )へ出入りを(🤳)していた男の一(🐆)(yī )人です。そして、わたしの荷物を(🈴)持(chí )とうと言っ(🗡)てくれ(🔒)るのです。もともと(👁)わが家の先(📤)祖はこの地方の(🤹)ために働いた(🛄)人たち(😛)で、村も先(🌊)(xiān )祖が開き、寺も先祖が建てたと(🐻)いう(🤶)く(🍽)ら(📬)いですから、そういう古くから(🔤)の気(📅)風(fēng )が伝わってい(🎯)て、な(💉)ん(🚼)にも土地のために尽くしたこ(🚺)とのな(😝)い(📤)一書生(shēng )までがこん(🍌)な出(chū )迎えを受けることさ(🌱)え自分には過ぎたこと(🤓)のよう(💵)に(🈴)思(😔)いました。わ(😪)たしは(💿)足(😎)をふるさと(🌴)に踏(tà )み入れたばかりで、まだそんな(😠)父(❔)の(🌪)時代というものが根(gēn )深(shēn )く残っているこ(🎮)とをも思いました。
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