日本《한국 야돈》2行目ライン
한국 야돈あらすじ
(❓)相(xià(🐕)ng )談は(🖊)安(ān )易あ(🍩)んいにすぎるほど(🤯)、すらすらと(💼)は(🌙)こび、ほ(📽)と(👚)んど無修正(zhèng )だ(🛃)っ(😁)た(🕯)。特異と(🚞)くい(🛃)な行(🐳)事(💞)(shì )を期待して(💇)いた塾生たちにとっては、多少(🧣)物足りな(🎡)く(😵)感じられたらしかったが(🕳)、そ(🤓)のため(😫)に(👙)、これという強硬きょう(🛣)こうな主張も(🏞)出(😏)な(💃)かった。最(🐿)(zuì )も(🈴)多(🐫)く発言したのは(🍺)飯島(dǎo )だっ(🏤)た。しか(🌚)し(😻)、そ(🌩)れ(🚊)も、自分の存(🚇)在(📶)を印(➕)象づける目的以上の発(👴)言ではなく、(👾)た(⛩)いてい(📑)は原案(🔰)賛成(🛋)の意見をのべ、同時に進行係(xì )を(✡)つとめるとい(➡)っ(🌇)たふうであった。田(🕡)(tián )川は、はじめから終わりまで、(🥋)一言(🏔)も(🤗)口を(👻)きか(🦍)なかった。
「(🎃)その時、実は大河君にいわれたこともある(💔)ん(👨)ですが、あとで(🧡)ゆっくり先生に教(jiāo )えて(🌃)い(🍖)ただ(🛵)き(🎬)たい(🍅)と思っています。」
「すいぶん、ちゃっかりして(🌂)い(🚅)るな(🙍)あ。」(🎒)
こ(🙄)の一週間は、塾生たちにとっては、まったく奇妙きみょうな感じ(⬆)の(🔤)する一(yī )週間だ(👐)った。朝倉(cāng )先生夫(fū )妻も、次(🔦)(cì )郎も、生活(🥖)の細部(👡)の(🔫)運(yùn )営(yíng )に(✝)ついては、自(🅾)分たちのほうか(🐥)らは(🐧)、何ひと(🍒)つ(💳)指図(tú )さしずをせず(🀄)、(👌)また、塾(🔂)生たちから何(hé(🏮) )かたずねられても、「ご随(suí(🚩) )意(yì )ずい(🍶)いに」とか、「適(shì )当に考えて(🚛)や(🔥)って(💏)くれたま(📶)え」とか(🎮)、「み(🤐)んなでよく相(xiàng )談し(🥅)てみるん(👳)だな」とかいったような返事をす(⛔)るだけだったので、とかくか(🕉)れ(📙)らはとま(🕙)ど(😸)いした(😢)。中(zhōng )には、それをいいことにし(🦓)て、ずるくかまえる(🖖)ものも(🛢)ないでは(⏬)な(💴)かっ(📆)た。そ(❌)の結果、むだ(😮)とへまとがつぎつぎにおこり(😷)、(🔮)か(🥅)れらの共同生活のすがたは、見た眼めには決して(🕎)いいも(🥞)の(🌭)ではなかった(🥦)。時(👒)には、(🏖)不規(guī )律と怠慢(🔺)(màn )たいま(⤴)ん(💉)だけが(🙉)塾(shú )堂を支配し(🛺)ているのではない(🐻)か、と疑われるような場面もあり、(📀)も(🚍)し学ぶことよ(🏏)りも批(✂)評するこ(📳)とにより(🧀)多くの興(xìng )味を覚えている参(🀄)観者(⭕)がたずねて(👔)来たとし(🌟)た(🆖)ら、その人は、批評の(❔)材料をさが(🎫)すのに、決し(🤤)て(🔍)骨は折(shé )れ(⌛)なかっ(🌮)たで(🥐)あろう。
そ(🧡)れ(㊙)から、朝倉(cāng )先生は(🧟)、何(🏂)か(🧞)おかしそうにひとりで笑っていたが(🔤)、
次郎(🔕)は、朝倉先生(shēng )らしくない詭弁(biàn )きべんだという気がしてさびしか(😺)った。かれは(🥥)語(🥗)(yǔ(😢) )気(qì(📲) )を強めて言った。
「(🌝)君のまじめ(🎨)な常(🍀)識が(🌵)そ(🤮)れを許さな(🕓)いだろう。」
「気(qì )が(😏)ついている(🦉)な(⏹)ら(🚐)、すぐそう言ってく(🔬)れたらよ(⏳)かりそうなものだ」(🍍)と、そんな不平(🤟)を(🎟)もらすも(🅾)の(🌎)もあっ(🛩)た。また中には、「先生は要(🐡)するに(🕍)指導(🦂)者(zhě )でなくて批(🏂)評家(jiā )だ」など(🚇)と、したり顔に(🎣)言(yán )うものもあった。しかし(🦀)日がたつ(🔧)につれて(🚘)、し(🍨)だいにかれらの間に取りかわされ出したの(👃)は(🍊)、「ひまな(🈹)ようで、いやに忙い(🗓)そがしい(😠)」とか、「しまりが(🍫)ないよ(🌇)うで、変にきび(🤽)しい」とか、そういったちぐはぐな気(qì )持ちを(♊)あ(🚛)らわす言葉(yè )だ(⛎)っ(😻)た(🤕)。
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