「私(🐊)が何を知っていよう。何(⏺)(hé(🏏) )も知(zhī(🆖) )って(🚷)は(💫)いな(🥇)いのだ(🌈)。だが、もし(💛)、田舎(🍹)(shè )の無(🙎)知(zhī )な人(🍰)が(⏭)私に物をた(💠)ず(⭕)ね(😈)ることが(🍆)あ(🆚)る(🔻)として、それが本気で(👒)誠(ché(🔘)ng )実(🦕)でさえ(🌒)あれば(🧣)、(📿)私は、物事の両端を(🌍)たたいて徹底的に教え(🚓)てや(🌲)りたい(📊)と思う。」
こころやぶれず
「私(sī )は幸福(fú )だ。少(👵)(shǎo )しで(💖)も過ち(🍹)が(🕝)あると、人は必(🔸)ずそれ(🚥)に気づいてく(⏬)れ(😍)る。」
「修行と(Ⓜ)いうものは(🏠)、たとえば山を築くようなものだ。あ(🗄)と一(🛷)簣もっこというところで(🤐)挫折し(🔂)ても(⌚)、目(mù )的(🕡)(de )の山にはならない。そし(🛢)て(🤘)その罪は自分に(👍)あ(🔳)る。また、たとえ(🔋)ば(🆗)地(dì )ならしをするようなものだ。一(yī )簣もっこでもそこ(📖)に(🏣)あ(😎)け(🅰)たら、それだけ(🖱)仕(🌦)(shì )事(🏘)がはかどったことに(👡)なる(🏦)。そしてそれは(🏡)自分が進(jìn )ん(🛀)だのだ。」
「(🖋)鳥は死(🍶)ぬま(📬)えに悲しげな声で鳴き、人は(📁)死ぬまえに善言(yán )を吐(🐧)く、と申(🌔)し(🔃)ます。これ(💨)から私の申上(🆎)げ(🥏)ますことは、(💎)私の(🤶)最後の言葉(yè )でございますから、よ(🕠)くおき(⏹)き下(🎖)さい。およそ為政家が自分(🔽)(fèn )の道(🎹)と(🚞)して大(dà )切(⤵)に(🦒)しなければならないこと(🙅)が三つあり(🏜)ます(💕)。その第一は(🤐)態(tài )度をつつしんで粗暴怠慢(màn )にならな(🍖)い(🥫)こと(🧜)、その第二は顔色(🧑)を正(zhèng )しくして信実(shí(🍼) )の(🙎)気(🔞)持(chí )があふれること、(➗)その第三は(🦖)、言葉(yè )を叮重にして野(🏂)卑不(⤴)合理(👒)にならな(🕶)いこと、これでありま(🚁)す。祭(😄)典の(🔘)お(🚊)供物台(✈)(tái )の並べ方などのこまかな技(jì )術上のこ(🍔)とは、それ(👐)ぞれ係(👼)の役人がおりますし、一々お気(🌛)(qì )にか(🎨)けられなくともよいこ(🥀)とで(👼)ござ(🎊)います。」
一五(二(🏿)二〇)
二(💏)七(二三二)
二(🐎)七(二三(sān )二)
うす氷ふむがご(🤭)と、
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