(🆗)先師は(💱)釣りはされたが、綱(🔘)はえなわ(💕)は(🎁)つかわれ(🐦)なか(🔂)った。また矢ぐるみ(🏳)で鳥(👹)(niǎo )をとられる(🖋)ことはあったが(📇)、ねぐら(⌛)の鳥を射(🥂)(shè )たれることはなかった。
「それだけと仰(yǎng )しゃいますが(🤪)、そのそ(👷)れ(🚴)だけが私たち門人(🐯)(rén )に(😬)は出(chū )来な(📞)いことでございま(🚌)す。」
先師(🕺)は(🤟)、喪服(fú )を(🍨)着た人や、衣冠束帯(dài )をした人や(💡)、盲(⛔)人に(😴)出会(huì )われる(🍈)と、相(xiàng )手がご自(💔)分よ(🏤)り(⤵)年少(shǎ(😑)o )者のも(🗂)の(🧗)であっても、必ず起(qǐ )って道をゆずられ、ご自分が(🛺)その人(🙌)たちの前を通られ(👝)る時には、必ず足(✍)を早め(🏒)られた(😅)。
「無(wú )知で我流の新(🤣)説を立(🙌)(lì )てる者もあるらしいが、私は絶対にそ(🚂)んな(💢)ことはしない。私(🙁)(sī )はなるべく多(duō )くの人(rén )の考え(💬)を(♌)聞いて(🔟)取捨(🚦)選択(zé(🕘) )し、なるべく多(duō(🕞) )く実際を見てそれを心(🔩)にと(🔆)めておき、判(🐱)断(🏊)の(🏎)材(⛎)(cái )料にするよう(🏯)につとめている(💻)。むろん、それではまだ真(💦)知と(🍙)はいえないだろう。しかし、それ(💬)が真知(🔗)にいた(😮)る(🕷)途みちなの(💕)だ(💖)。」(🐤)
三四(一八一(🌬)(yī(⌛) ))
「(⏹)せ(🏇)っか(🚤)く(📓)道を求めてや(🕛)って来たのだから、喜んで迎えてやって(💻)、退(🤺)かないよ(⤵)う(👻)にしてやりたい(🍎)ものだ(🤡)。お(🚆)前(🔈)(qián )たちのように(👴)、(💽)そうむご(🔷)いことをい(🔀)うもの(🌋)ではない(😠)。いっ(🏟)た(🤢)い、人(rén )が自分の身を(🤫)清(qīng )く(🦒)し(🍇)よ(💗)うと思(♑)って(🔖)一(🎪)歩前(🖨)進して来(lá(🚚)i )たら、その清(qīng )くしようとする気持を汲んでやればいいので、(🤧)過(guò )去のこと(💇)をいつまでも気(🦈)(qì )にする必要はないのだ。」
曾(📵)先生(shēng )が(👅)病床に(💮)あ(🧟)られた時(🏓)(shí )、大夫(🌹)の(⛔)孟敬子が見舞に行(háng )っ(🐩)た。すると、(🏂)曾先生がい(📽)わ(🚻)れ(🐓)た。―(👵)―
「(👪)鳥は死ぬ(🌝)ま(🖱)え(🕴)に悲(bē(✴)i )しげな声で鳴き、人(🕎)は(😾)死ぬまえ(🎄)に善言を吐(📇)く、と申(shēn )します。こ(🚖)れから私(🔵)の(🖨)申上げま(⛅)すことは、私(❔)の最後の言葉でござ(🕚)いますから(🏅)、よくお(🍖)きき下さい。お(🍚)よそ(🖱)為政(🎯)家が自分(🦔)(fè(📉)n )の(📗)道として大(dà )切にしなければならないことが三つあります。その(👫)第一は態度(✂)をつ(💖)つしんで粗暴怠慢(mà(🦖)n )に(💪)ならないこと、その第(💧)二は(♍)顔(yá(🛶) )色(sè(🎹) )を正(🐦)(zhèng )しくして信実の気(qì )持があふれる(🌺)こと、(👌)その第三は、言葉を叮重にして(📬)野卑(💩)不合(🈷)理に(🚗)ならない(🤡)こと、これであります。祭典(diǎn )のお供物台(🎯)(tái )の並べ方(📢)などのこまかな技(⛄)術(shù(🔑) )上のことは、(✍)それ(🎗)ぞれ係の役人(🍌)が(🦀)おり(🌌)ます(📟)し、一(yī )々お(🥤)気にかけられ(🦃)なくともよいことでございます。」
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