「君(jun1 )、やけに(📐)なっているんではないか(🍲)ね(🛣)。」(😫)
「学校(😝)の様(yàng )子(zǐ )は(🧢)どうか(😥)ね。血(🔱)書(🙌)はや(➖)は(✈)り出したのか(🍞)。」
「い(🐰)いえ、総(🐇)務二人(rén )に(♎)新賀(🍀)と梅本とが(🏔)代表になったんです(💎)。」
「千ちゃ(🐢)んの方を(🔲)見(🙍)張(🛩)るの? でも、橋から(👸)先はだ(🌅)めじゃない(💄)?」
次(😐)郎の耳(ěr )にもその(⏹)音(😣)はきこえた(🛶)。し(♍)かし、(🔲)彼はふりむ(🏗)か(🐆)なか(🏄)った。そして(⛹)、(🎙)もうとうに(♏)見(👷)え(📐)なくな(😥)っ(🅿)ている道江のあ(🐫)とを追(🐄)うように、路をいそいだ。
次郎(láng )は、もうすっかり(🦏)、い(🚄)つ(🐑)もの(🚢)彼をとりも(🏴)どしていた。
こんなふうで、校内はその日じ(🏵)ゅう(🥏)決して静(🏓)かで(🚭)あっ(🏎)たとはいえなかった。下級(🏻)の教室までが(➡)何(🥖)とはなしに落ち(🥞)つき(🖕)を失って(🎆)いた。ふだんなら何(🥎)(hé(🍖) )でもないことにまで(👑)先生たちの神経(jīng )がとがり、先生たち(😯)の神経(⛽)(jīng )がとがればとがるほど、生(⏱)(shēng )徒たちはそ(🔩)の神経に(👬)触さ(😄)わってみる(✴)のを楽(lè )しむといったふうで(🔸)あっ(✂)た。大垣前校(🎸)長は、(🎵)いつも先生(shēng )たち(🚖)に向かって、「生徒というもの(🥤)は、自分たち(🥜)の(🌸)ために先生が命(mìng )をすてるまでは(🈺)、(💦)その先生を偉い先(xiā(🥀)n )生だとは思わ(✒)な(⛺)いものだ。それを覚悟(📕)の上でなく(🚢)ては、真(🤛)の教(⏪)育は出来ない。」と言(yán )っていたが、その意味(😋)をほんとうに理(💻)解した先生は(🖌)、朝(cháo )倉先生をのぞいては、おそらく一(yī )人(😝)もいな(😵)かったろうし、今(🐛)では、(🚾)どの先生(shēng )にも、そんな言葉(🚖)は単(🍀)に言葉としてでも思い出さ(📑)れていそうにな(🔙)かった。こうして先(xiān )生た(🦕)ちは(👸)自(🤼)分を(🉑)下手に護(hù )ろうとして、(🗼)一歩(bù )一歩と(🥐)自分(🚖)を生徒(🚐)たちの(📃)侮辱と嘲笑の中に(🈸)追いこんでい(💺)た(🔀)ので(💗)ある(🏢)。
道江(jiāng )の家(jiā )は、馬田(tiá(🍥)n )と同じく橋(🦁)を渡った向こうの村にある(🤷)。彼女が学(🤭)校(👬)の(🌱)帰りに、大巻(🐡)や(🐄)本田に用(yòng )があって、橋を渡らな(🙊)いでまっす(👖)ぐこちらの土手(📐)を(💊)行く(💆)ことはしばしばだが(🍭)、き(🦆)ょ(🍪)う(☕)の様(⌚)子(🈳)は(📫)決(jué )してただごとではない。彼女は、或いは毎日のよ(🚽)うに(🍿)馬(mǎ )田(🏊)に学校の(🚄)帰(📨)りをお(🚝)びやかされているの(🍲)では(🀄)あ(🌟)るまいか。次郎(láng )は、(🏿)つい(💄)こないだ自分の(❇)家の階段(duà(🎧)n )の上(🅿)で、道(👰)江と馬(❓)田(tián )が出っくわ(🌠)した時(shí )のことを思(👡)(sī )い(🔔)うか(🐩)べなが(🚫)ら(🐎)、(🔊)そん(🎏)なふうに(🐲)考えた。
「何がずるい(💴)んだ。」
「こないだ、重(chóng )田(tián )の父から、千(🔊)ちゃ(🔩)んのお父さん(🚱)に、(😀)気(qì )をつけていただくよ(📛)うに、(💥)話してもらっては(👰)あります(🤟)の(🔼)。」
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