互(hù(🕡) )郷ごきょうという(⬜)村の人たちは(⛏)、お(💠)話にな(🐥)らないほ(🏘)ど風俗(🚨)が悪かった。ところ(🔧)がその村(😶)の(🥀)一少年(💦)(nián )が先(🎐)師に入門をお願いして許されたので、(😎)門人(🧕)たちは先師の真(🦂)意を(🚙)疑った。する(🚶)と、(👙)先師(🦈)はいわれた。―(🔑)―
七(一九一(yī ))
こころやぶれず
「共に学(xué )ぶ(😗)ことの出来る人(rén )はあろう(🥜)。しか(🛣)し、(🌜)その人たちが(🌤)共に道に精(jī(🏌)ng )進することの出(🖖)来る人である(💱)とは限らない。共に道に精(jīng )進することの出(chū )来(lái )る人(👌)はあろう。しかし、そ(💓)の人(rén )たちが、(📸)いざという時に確乎たる信念(niàn )に立(lì )って行(há(❓)ng )動(🌞)を共(🚚)にしうる(🐖)人であるとは限らない。確(què )乎(🚜)たる信念に(💎)立っ(🚹)て(🚧)行(háng )動(🈺)(dòng )を共(📀)に(🍂)しうる人は(😹)あろう。しかし、(🏯)その人たちが、(🔜)複雑(zá )な現(🍁)実の諸(🌅)問題に当(🧦)面(💕)(miàn )して、な(🧔)お事を誤(wù )らないで共に進(jìn )み(🤪)うる人(🅱)(rén )であるとは限らな(⛷)い。」
「詩によ(🤹)って情意を(👨)刺(cì(😈) )戟し(🤷)、(📟)礼によ(🌺)って行(🎊)(háng )動に基(🐌)準を(🐡)与(yǔ )え、楽(lè )が(💟)くに(📻)よって生(shēng )活を完成(⬆)する(😄)。こ(🔉)れが修徳の道(dào )程だ。」
○ 唐(📌)・虞=(🚤)=(🐘)堯(⚫)は陶唐(🐿)氏、舜(🚒)は(🍯)有虞氏(🎥)なる故、(🚻)堯・舜の時(shí )代を唐・(🔎)虞の時代という。
九(一(yī )九(jiǔ )三(🎣))
達(dá )巷たつこうとい(🕓)う村(cūn )のある人がいっ(📮)た。――(➗)
○(🌈) こんな有名(😨)(mí(🏳)ng )な(💂)言葉は、「三軍(😛)も(🗳)帥を(📆)奪(🚊)うべし、匹(🌇)夫も志を奪うべか(🧞)らず(⬇)」という文語体(🔪)の直(🔢)訳があれば(✡)充分かも知れな(🛥)い。
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