彼(bǐ )は、消(xiāo )え去った孔(🌋)子の(💥)眼を追い求め(🔼)るように(🐪)、何(🎇)もない青(🏽)空(🤔)を、いつまでも見つめてい(🚮)た。
懿子は、その意(yì(🏤) )味がわかって(🈯)か(🚣)、わからないでか(🤖)、或(🔂)は、わかっ(🚛)ても知らん顔をする(😬)方(✳)が(🅰)都合がい(🌲)いと考えてか、重ねて(🤠)問いた(⛷)だしても見ないで(👘)、帰って行(🉑)って(✏)しまった(🏊)。孔子は、(🥄)いく(😜)らかそれ(🛵)が気がかりにならな(🎽)いでもな(🆘)か(🐌)ったのである。
陽貨は(🎑)、(🌴)座(zuò )につくと、いかにも熱意(🤡)のこもったような口(😛)調(🐒)で(🥖)説き出し(💹)た。
門(🚜)(mén )人たちが、(📶)孔子(zǐ )のこうした教訓(xùn )によって、ま(⚫)じめ(✒)に自(zì )己を(🛀)反(fǎ(💱)n )省する機(jī )縁(🎣)を(🌨)掴み得たかは、まだ(👌)疑(yí )問であ(🔸)った。しかし、(🌒)それ以来、仲(zhòng )弓(☕)の(🍝)身分や(⛓)、彼の(✈)父(fù )の素(sù )行が(✏)、(⛩)彼(bǐ )等の話題(🐭)に(🧢)のぼ(🛳)らなくなったこ(🐷)とだ(👣)けはた(📰)しかである。尤も、(🍹)この事は、仲(zhòng )弓自身(🔯)にと(🥟)っては、どうでもいい事であった(🏝)。彼はた(😽)だ自らを戒慎(shèn )す(🍤)ることによっ(🕰)て、(🚤)孔(🎟)子の(🎟)知遇に応(✅)こたえればよか(🐙)ったのだから。
「あれもい(🏃)い人物(✍)じゃ。大(dà )まか(🚰)なところがあってね。」
――季(💿)民篇――(⏯)
「そ(🌀)うか。お前(qián )達もそ(👭)う信(🚢)ずるの(🥏)か。それで私も安(🤔)(ān )心じゃ(💓)。」
(😥)4むろん彼(bǐ )は、仲弓の問題(tí )にか(🗳)かわ(♒)りな(🗂)く、これま(🆘)でにもそ(🎽)の点に力を入(🕺)れて門(🎌)人(🧕)(rén )たちを(🌧)教(🏤)育(🕓)して来(🖍)(lái )たのであ(🎚)る(🏸)。彼がつとめて「利(lì )」につ(🚮)いて語るこ(🐄)とを避け、たまたまそ(👹)れ(🚵)を(✔)語るこ(🐧)と(🏼)があ(🕋)っ(🍯)ても、常(cháng )に天命とか(🍩)、仁(rén )とかいうようなこと(⛲)と結(jié )びつけて話す(🔦)よ(☕)うに注意(🈲)し(🏣)て(✉)来(lái )たの(🐠)も、そのためである。また彼は、(🐵)機会あるごとに、門(🐬)人達の我執(🍥)を戒めた(🌎)。そし(🚇)て、「5自己(🤪)の意見(🥖)にこだわっ(✳)て、無理強い(🤩)に事(shì(🌵) )を行った(🌧)り、禁止し(🏄)たり(🤜)するのは君(jun1 )子(🐦)の(🔣)道でない。君(✨)子の行動を律(🚘)する(🎪)ものは、た(💓)ゞ正義ある(🚝)のみだ(🚊)。」と説(😛)き、6彼自(🌌)身、細(xì )心(🛑)の注意を(🔮)払って、臆断を(👥)去り(🍥)、執(zhí )着(zhe )を(👥)絶(👖)ち、固陋を矯ため、(🌹)他(tā )との対立(lì )に陥らぬようにつとめて来たも(🔨)のである(💔)。
豚(tú(💽)n )を贈(zèng )られた孔子(🚛)(zǐ )
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025