そのこ(🚹)ろ(🎻)の木(mù )曾路(lù )はまだ、わたし(📿)が初(🍍)め(🚏)て上(shàng )京した時に歩いたままの道で(➕)し(🐦)た。行く先の谷(👁)のかげに(💧)休(🤨)み茶(🍱)(chá )屋な(🎡)ど(🚕)が隠れていて(🥦)、石をのせ(😌)たそ(🎭)の板屋(wū )根からは青(qī(🌹)ng )々とし(🐒)た煙(🚜)の立(lì )ち登(🐟)るのが見(😯)えました。皮(🛁)の(🍂)むな(⏬)び、麻(má(🖥) )のはえはらいから、(🔟)紋の(🏨)ついた腹掛けまで、昔(📷)のままの(🐶)荷馬が(🍹)い(😙)い(😱)鈴(😵)の音をさ(🚋)せなが(☝)ら行ったり来たりしている(🍿)の(🎭)もそ(🤓)の道でした。
海(👉)(hǎi )が鳴ります。
かし鳥があ(🛡)い(📲)さつに来(💮)まし(㊙)た。
夏のさかりのことで(🧔)、白い(🏆)着物に(📼)白(🌏)いう(😴)しろはち巻(quàn )き、(😏)檜木笠ひの(⬜)きがさを肩にかけ(➰)、登山(shān )のつ(🌸)えをついた御岳参りの人(rén )たちが、腰の鈴(🐢)を(🧤)振(zhèn )り(㊗)鳴らしながら、威勢よく町へ(😩)く(🌁)りこ(🎐)ん(🔲)でくると(🚨)ころでした(🎍)。
この房州行きには、わた(🥇)しも(🔶)誕生寺を(🎥)見るだけに(🎅)まんぞくしました。日(👅)蓮にちれん(🗑)が青年時代(🚵)を送ったという清澄山きよ(📺)すみや(🗞)ままでは行きませんでした。
呉く(🥤)れくみ子さんも、そういう家(jiā )に生(shēng )まれた人でした。この人は(🛹)明(🎎)治女(nǚ )学(xué )校(xiào )という学校で習字を(🎊)教えながら、舎(🙍)監を(🗄)兼(👋)ねていて、多く(⏸)の生(🆗)徒(🤸)(tú(🤕) )か(🐌)ら(💈)お(🌥)かあさ(🛄)んのように慕われた婦人でした(🍨)。あ(🐛)の(🧝)歴史(🔧)のある学校もおし(🏕)まいの時分には、(😵)先(xiān )生方(fāng )は一(🚁)人去(qù )り、二人去りするようになったの(😎)です。その中で学校(🗯)(xiào )の盛ん(🎳)な時も、衰えた時(🍳)も、(🥞)すこしも変らずに、いつでも同(🖱)じように人を教えて倦う(🧤)まなかった(🈷)のは呉くみ子さんでし(🔦)た。ああ(🍅)いう人の生涯しょうがいは(📳)目立(🚉)た(🤭)ないも(🍉)のですか(🍐)ら(🖥)、わりか(💝)た、世(🎌)間(💁)に知(🚋)られません(🍛)し(💧)、(🕔)その人(🗣)(rén )の事跡(🔓)(jì(💂) )も(🐶)多く伝わりま(😻)せん。しか(🙍)し、(😞)わ(🔭)たしは呉(🐨)くみ子さ(📃)んのような、男(🍼)も及ばないほど守(shǒu )る力に長(zhǎng )たけた婦人のあったことを知っていま(🎿)す。一番最後(hòu )までふみ(🏛)とどまっ(🎨)て、(🧛)あ(🤪)の学校(xià(🍬)o )と運(yù(🐒)n )命を(😳)とも(😺)にした人も呉(wú )く(🥕)み子さんで(🍤)した。
房(fáng )州(zhō(🍹)u )ぼうし(⛸)ゅうの小湊こみなとに近い村(cūn )に住む農家(🎯)の若(🌿)い主人(rén )が、この(♍)わたしを誕(dàn )生寺たん(🚁)じょ(🎋)うじのほうへ案内しようと言っ(💑)てく(🔁)れ(🆔)ま(🦇)した。
恩(🥚)人(🙂)、(🍳)吉村さ(💐)んの家といえば、わたしが少年(🎈)期から青(♑)(qīng )年期にかけ(🎃)ての日を送ったところです。お話(huà )の(🐾)つい(🦆)でに(😟)、自(📗)(zì )分の書(shū )生(🎐)(shēng )時(➰)代のことをここ(🆗)に(🎠)すこし書きつけて(😹)みましょ(⚓)う。
六 古(🦐)着屋の亭主(📦)ていし(🎖)ゅ
棧橋かけはし(🍁)とい(🚥)うとこ(🐎)ろまで行(háng )きますと、わた(✍)しはおさるさんに会い(🐒)ま(🚬)した。そのお(📂)さるさん(👇)は休み(🎷)茶(💪)屋に飼われ(🏏)ていたのです。
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