「ええ、結(🔃)(jié(🚤) )局は一(🕕)人一人(💇)(rén )の問題(🍔)じゃな(🤤)いでし(📴)ょ(🅰)う(📃)か。」(👬)
「でも、道案内(🔺)によく引(yǐn )っぱり(🏔)出されな(✔)か(🥨)っ(👁)たことですね。」(🤪)
と、朝倉先(🌃)生(🔷)(shēng )は(😍)、まじまじと次(cì(🍆) )郎(🍪)(láng )の顔(yá )を見(jiàn )ながら、
かれは視線(xiàn )を転じて、そっと先生の顔(yá )をのぞい(🏟)て(🐭)みた。する(♈)と、(🍆)ふ(😄)しぎ(🎒)な(😄)ことには、先生のいつ(😓)もの(🧤)端(➖)然(😯)たんぜんた(📒)る静坐の姿勢(🏅)がいくら(💖)かくずれている。顔(🎉)をすこ(🛺)し(🥧)伏ふせ、その(🚧)眉まゆの間には(😈)深い(🗯)しわさえ見(🚺)(jià(😎)n )えるのである。次郎は、先(🍂)生が気(✍)(qì )分(fèn )でも(🦎)悪くなったのではないか、と(🏓)思った。
「その実(shí )際(😬)を(🌏)、お(🐥)たがいに鍛きたえ(📽)あうのが、ここ(⌚)の(🍓)生(shē(🎒)ng )活だろう?(🌒)」
七(👯) 最初の日曜日(🎶)
「なるほど。……ふん。……そういうもの(🤔)です(😤)か(🔨)ね。……あるい(😮)はそうかも(😁)しれな(💶)い。」
大(dà(🥫) )河はとぼけたような(🗣)顔(⏯)をして、笑(⛱)った。
(👘)大河は板木を打ちや(📝)め、けげ(🙌)んそうに次郎(💋)(láng )のほう(⏺)をふり向(xiàng )い(😹)て槌(chuí )をわたし(🏔)た。次(💬)郎は(🐘)、す(🌋)ぐ大河に代(❇)わって板木を(🦃)打ち(💉)だしたが、その打ちかたは、(📂)一つ一つの音が余韻(⚡)よいん(🥜)をひくいとま(🥒)の(🤩)な(🐣)い(🐜)ほ(📄)ど急調子(zǐ )で、いか(🛒)に(😂)も業(💪)ごうをにやしているよう(🎀)な乱(🕥)暴(🚵)さだ(👪)っ(🏚)た。
(🏴)朝倉(🏥)先(xiā(🏻)n )生は、しかし、どんな悪い状(🙏)態があ(🈂)ら(😏)われて来(lái )て(🕤)も、すぐその場(chǎng )でそれを非難(👔)(nán )することがなかった。すべてをいちおう成(chéng )り行きにま(🔇)かせ、行(há(🕸)ng )くとこ(🥜)ろま(👵)で行かせ(🍾)ておいて(💿)、あと(⛲)で、――たとえば食後の雑(⏳)談(🌸)(tán )や、夜(🏋)の集(jí(🌆) )まりなどの際に(💻)、―(🖲)―それを話題(🚙)にして、みんなといっしょに、そ(🕙)の原(🌔)因結果をこ(🌻)まかに究明し、(🈹)その究明を(🍠)とおして、(🚅)共同生(shē(🎯)ng )活の基準になるよ(🗜)うな原(🙈)則的なもの(🚶)を探求(qiú(😷) )する、といったふうだ(🚲)ったのであ(🐮)る。
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