石山はそこで、(❗)出て行(há(🚍)ng )つた。――俺(ǎ(🛸)n )だちの(🦑)し(📐)なけアな(🤞)らない事(🕜)は、も(📡)う決つてゐるのだ。そ(🐑)れをしな(⛷)かつ(🕕)たら、明日食ふ米(🔼)(mǐ(🔛) )がなくなつて(🧚)、(👜)俺(ǎ(💳)n )だちは死(🌠)ななければならない(😅)事だけだ。――俺だち(🧢)はど(🌧)うしても死(🤔)ん(🦔)だ(🕵)方(🔥)がいゝ(🕺)と思(sī )つて(💁)ゐ(🛅)るものは手をあげてくれ。さう云(⏮)つた(🐆)。
(🖤) 八
由と母親が寢(🔖)てしま(🥌)つ(🔃)た。
鼻血(xuè )を出(chū )し(🌦)、それが顏一杯(🏂)に(🥡)ついてゐ(🌠)て、(🚑)鐵道線(xiàn )路の轢(🕎)死(🤠)(sǐ )人(🙊)が(🐕)立ち(♈)上つてきた、と(👿)いふ風にみえ(🤕)る(🐩)ものも(🔜)あ(🙆)つた(🥛)。顏一杯が(⏹)紫色にはれ上(🔜)つて、眼(💏)(yǎn )が變に(💻)上ずつてゐ(🎴)る(🔝)のや(😀)、唇を(🧔)ピク/(🔑)\ケイレンさせて入つてくるものもあつた。皆は次の順番(🍡)のくるのを、身體を硬直させながら、反(🎓)つて、妙にうつろな氣(qì )持で待(dà(💙)i )つてゐた。
源吉は齒をギリ/\かんでゐ(📹)た。くやし(🦅)かつた。憎い(🎖)! たゞ口惜(🦑)しか(💗)つた! た(🌤)ゞ憎く(🔂)て(㊙)、憎くてたまらなかつた。源吉は始めて、自分た(⏭)ち「百姓」(🛸)といふも(⏮)のが、どういふもの(🌮)であるか(➗)、といふ事が分(fèn )つ(🦀)た。――(🗝)「死んでも、野(🥛)郎(🐎)奴(🐢)!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自分(🈚)(fè(🐇)n )た(👋)ちの「(🎳)敵」が分(🌧)つた。敵だ! 食ひちぎつて(🏦)やつても、鉈(🚢)(tā )で(🔸)頭(🕵)をた(🏛)ゝき割(gē )つてやつ(⛪)ても、顏の眞(🦓)中をあの鎌(🦀)で滅茶苦(🔗)茶にひ(🚮)つ(🎳)かいてやつても(🐘)まだ足りない「敵」を、ハツキリ(🍠)見(jiàn )た。そ(🎈)れが「巡(🏅)査」と(🗽)いふ(🥥)ものと(🛎)、手(🌦)をくみ合はせてゐる(🚐)「からくり(Ⓜ)」(📜)も! (⬆)ウ(🚌)ム、憎い! 地主の野(🙃)郎! 源(yuán )吉は(🌞)齒を(🏀)ギリ/\か(🏚)んだ。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )から(🚰)畑ばとつかへ(🔼)すのさ!」――かう源吉が云つたのは(💄)、理窟でなか(🏧)つた(🥪)。源吉(🍏)(jí )はさう(🍺)背後で云はせ(🦀)る父親(🏆)の氣持も感じてゐたの(👻)だ! 源(⛏)吉(jí )は歩(🥓)(bù )きながら(🦃)、こん(💁)な事が分(fè(🏁)n )らない、そ(👇)して又そ(📐)こ(🌹)迄(👃)行かう(🦖)としない百姓に(🔄)、(😥)心(xīn )から腹(🎹)を立て、「勝手にしやがれ、俺(🤸)ア俺(🧑)ア(📩)だ。」と思つてゐ(🤾)た。
「この野郎共(gòng )、串だ(🚃)んごみたいに、手(shǒu )前え(📇)等ば(🛎)つきさして(🗡)、警察(💑)に、渡(🆎)してやるか(🔉)ら――今に(📭)、(☔)食は(👣)ねえめに(🌳)會(🤐)ふな! (🍫)役(yì )人ば(🐜)つれて行(📃)つて、お前(👻)達のもの(🕵)ビタ(🏊)/(🐄)\片ツぱし(🚝)から差押へてやるから。」
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