朝倉(🥂)先生は、かつ(🕉)て次(📋)(cì )郎に、(🆒)「現(xiàn )在の日本の指導(🕠)層の大多数は、正面からは全く(🦀)反対のでき(🗻)ないよ(🆚)う(💰)なことを理由(yóu )に(🚙)して、(📝)自分た(👫)ち(🚉)の(👏)立(lì )場を正当化し(🛋)た(🥘)がるき(🏃)ら(🌠)いが(🥍)あるが、(➰)そう(👜)した(🤶)ずるさは、ひと(🌤)り指導(📍)層だけに(🎯)限られたことではないよう(⤵)だ。たい(👛)て(🐭)いの日(🧡)本(🆑)(běn )人は、何(👱)(hé(🌄) )かというと、表面堂(táng )々とした理由で自分の行動(⏭)を弁護(🍌)したり、飾かざったりする。し(🌜)かも(👇)、それで他人をごまかす(⚓)だけ(🚈)でなく、自分自(📈)(zì )身の良心をごまか(📤)してい(🥨)る(🚹)。そ(👉)れをずるいなどとはちっとも考えない。こ(🛃)れはお(⛴)そろしいこ(👞)とだ。友(🦃)愛(ài )塾の(🥂)一つの大(dà )きな(🌙)使(shǐ )命は、共同(📚)(tóng )生活の実践じっせんを通じて、青(👀)年た(📎)ちをそ(🏼)うした(🤧)ず(🥃)るさか(🧤)ら救(🔏)い(📢)、真理(👓)(lǐ )に対(💁)しても(🥎)っ(🐉)と誠(🕕)実な人(🥚)間(jiān )にしてやること(🤑)だ。」(😦)という(🚪)ような意(🚘)味のことを、(🚔)いっ(🥟)たことがあったが、次(🔞)郎は、便所の(🍒)中から、飯島の(💋)うしろ姿を(🕞)見お(🕦)くりなが(💎)ら、その(💵)言葉を思いおこし、(🦕)今さらのように、大きな困(🦅)難にぶっ(😠)つかったような気がし(🗣)たのだった。
「先(🦎)生もそう(🧙)お感(🌳)じでしたか。」
こ(👿)の妙音をつきだ(🚼)し(👦)た(👥)小(xiǎo )僧(👕)こそ(😘)は(🐸)、実に、(🌶)後年の森(🤰)田悟(⛸)由ごゆう禅(chán )師ぜんじだ(🎦)ったそうであ(⏬)る(➡)。
(🥈)次郎(🍁)(lá(🚐)ng )は吹(chuī )ふきだしたい気持ちだった。同(👲)時(😗)に、心の中で(🕍)思った。
(🔷)次(cì )郎(láng )は、朝(cháo )倉(cāng )先生が(👇)、開塾最(🕢)初の朝の訓(xùn )話(huà )くん(🛩)わで(🗿)、これほ(📂)ど激はげしい(🌏)言(yán )葉(🎅)をつかっ(🏅)て、真正(🏻)面から(🎧)塾生たちに非(🤷)難をあびせかけ(💛)たのを、これま(👛)でにきい(🥨)た覚え(📜)がな(🚕)かっ(⛺)た(🦀)。か(➕)れ(🚗)は、(🖕)まだあとに残されてい(🤟)る自(zì )分へ(🔻)の(🤔)非(⏬)難が、どんな言葉(🍬)で(🤮)表(biǎo )現されるかを、身(❇)が(♐)ちぢ(🌸)まる思(🙅)いで待(🍰)(dà(😢)i )っていた。
「感じたとも(🍉)。あんな落ちついた打ち方は今日のような(🗒)寒い朝には、(🚜)な(🕌)かなかできるものではないよ。」
道(💴)江(jiāng )という(😏)一女性が(🍕)、間(🎩)も(🕍)なく(🚩)、自分(👭)の目のま(♉)え(🐣)に現わ(❇)れるという小(xiǎ(🔪)o )さなでき(🤕)こ(🆑)との予想、――大きな(🔆)人間社(shè )会の運行うん(🔔)こ(🌭)うの中では、まったく(🈷)どうでもいいような、そ(🧞)うした小(xiǎo )さなできごとの予想(🧐)よそうが(🎨)、どうしてこれほどま(🌮)でに(🏥)自分をまご(🖊)つかせ(🐪)、自分(📯)の不(🐥)断(duàn )の心の修練(liàn )を無力(🌦)にす(🈷)るのか。どうして、現(xiàn )在(zài )友愛(🦅)塾におお(🎩)いかぶさ(🏧)っている深(🍅)(shēn )刻(🔼)(kè )な問題(tí )以(♓)上(shàng )に、自分の心(xīn )を(📹)な(🏺)やま(🅿)すのか。女(🙂)性とは、恋(liàn )愛れんあいとは、いったい(🐿)何だろ(⛵)う。そ(🎯)れは、これまで自分が(🗳)考えて来(🌭)(lái )た人間(🈵)生活の(🤩)秩序とは、(🙎)全く(🅿)次(cì )元のち(🍞)がった秩序に(😒)属するも(📒)のだろうか。
そう(⌛)思ったとき(🥫)、自然(🏹)に、(🔠)かれ(🌒)の眼にうかん(✈)で(🔤)来た二つ(🕳)の顔(🤽)があった。そ(🔨)れは(🍿)、大河(hé )無門の顔と、青山(🚳)敬太郎のそれだった。ゆうべの懇談会の様子(🐢)から判(♒)(pàn )断して、こんな落(🛫)ちついた板木の(🕠)打ちかたの(🅰)できるのは、おそらくこ(🚤)の二(🎗)人(🍖)の(🔓)ほかにはな(🛐)い(🛷)だろう。そ(👟)して、第(📴)一週の管理部の責(zé )任(😙)をひき(🧒)うけたのは第五室(shì )だっ(📚)たのだ(⏳)。――そこ(🥈)まで考(kǎ(😽)o )えると、か(🍵)れ(🔧)は(🔃)もう、今朝の板木が大河(🗞)の手(shǒu )で打たれてい(🔝)ることはま(💤)ちがいないこ(🔋)とだと(🥘)思(sī )った。
「(🌂)え(😖)え、べ(❓)つに出る用(🏅)もなか(💢)ったの(🍷)で……」
次(🛶)郎と(🎡)大(😨)河(hé )と(✳)は(🔡)、間もなく、それぞれに最初の大便(biàn )所の(🦇)掃除を(💊)終わ(🛀)って、と(⚪)なりの大便所に移って(🍧)いた。まだだれも手(🐊)(shǒu )をかけない大便(biàn )所(suǒ )が、あい(🥥)だ(🦏)に(🐫)三つほ(🈂)ど(🕡)はさまっている。次(cì )郎(⚓)は(💉)、さっきから、大(🔟)河(💋)(hé )に(🛠)話しかけて(🤣)み(👨)たい気持ち(🐔)は(☔)十分だった。しかし、遠くからのかけ合い話は、この場(chǎng )合、何となくぴっ(🚹)たりしなかったし、ま(🦒)た、雑巾をゆすぎに出たついで(🚰)に、そ(🚐)っ(🍭)とのぞいて見た大河の(😿)様子(📟)が、いかにも沈黙ちんもく(😎)の行者(zhě )ぎょうじ(🍖)ゃといった感銘(🔟)(míng )かんめい(🕤)をかれに与あたえていたので、口をきるのがよけいにためら(🕦)わ(😪)れる(🆓)のだった。
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