佐久さく(🥔)あたりでは、ほかの(🌀)地方(🌿)ともちが(㊗)って、夕(⛷)方のあいさつに「(😀)こ(👔)んばんは(🔶)」とは言いません(☝)。「(🚳)おつかれ」と言い(🕍)ます(😇)。日(🧝)暮れがた(🔶)の道で行き(🥓)会う人(rén )ごとに聞くものはそ(🌀)のあ(💮)いさつです(🍂)。町で働(dòng )いた人(🏆)はそれを(🔀)言(📓)っ(💳)て(⬜)たがいに一日のつか(😬)れ(🏄)を(🐿)ねぎらい(⤵)、野で働(🗄)いたもの(🧓)は(🚘)それを言ってたが(🐇)いに鍬くわを肩に(🛑)しなが(🐯)ら帰って(📇)行きます。冬が長(zhǎng )ければ(🔛)長いだけ、(🛢)春(chū(😤)n )か(⏸)ら秋へか(🌔)けては活(👞)動(dòng )の時(🚩)期ですから、そこから(🎛)「(💣)おつかれ」の(⭕)よ(🎣)うな佐久(jiǔ )こと(💐)ばも生まれてきたの(➕)でしょう(⛔)。こ(💑)う(🛌)し(🛂)た土地に住み慣れてみれば、(🚵)黄(huá(🍖)ng )ばんだほおずきちょうちんを空に掛(🔽)(guà )けたよう(🤫)な名月までが、(🕍)「お(💄)つか(🐧)れ」と言(yán )って、遠い森(sēn )の(🤓)上へ登って行くように見え(🛢)ますよ。
「いえ、それ(🏂)はお前さ(💧)まの覚(🦖)(jiào )えちが(💝)いで(🐯)し(🍯)ょう。お前さまの(🐮)言(yán )うのは、たぶん、おれの(🈺)親ざ(🈸)るのこ(🎼)とでしょう。おれもあ(⏭)の親(qīn )ざ(🍝)ると同(♟)(tóng )じように(🦋)、長いこ(🔎)とこ(🕝)の棧橋(😬)に暮らし(🏏)ています。お(📜)れはちいさい時分から(🎖)この木曾(céng )川の(🏥)音(🚻)をきいていま(👶)すが、(🏳)いくら聞いて(🏍)もあきないのは、水の声ですよ。」
吉村(🐓)よしむらのむす(😠)こさんは(⬜)秋の新学期(⛓)の(🎃)したくもありまして、町での(🌑)親類(🏽)回(🚔)りをす(🐓)ました上、東京の(🛩)ほう(🥀)へ(🌡)先(🐱)に帰って行きました(📝)が、わ(😟)た(📔)しは(🔠)自分の仕事を(🍦)持ってきていたので、それのすむ(💔)まで(🌍)姉の家(🔋)に(🌏)とどまりました。
七 仙台の宿
その時(shí )、老人は名刺(cì(💊) )がわりに(🚳)と言(yán )って、自(👉)分で打った小(😥)刀こがた(🤶)なを持ってきてく(🧥)れ(💤)ましたが、そん(📯)な小刀(dāo )一(💣)本にも小さ(⌚)なことをおろ(🎍)そ(🖲)かにしない老人の気象があ(🤕)らわれ(🏠)ていま(😺)した。
五 (✅)心を入れ替え(🧐)に
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