「そ(🚌)れどころか!」源(yuán )吉はさ(🌶)う思(🏘)つてゐた。
その朝、まだ薄暗いうちに(📕)、(🏈)村(cū(🔚)n )の百姓は(川向ひの(💮)百(bǎi )姓も)馬橇(qiāo )に雜穀類(lèi )を積んだ(💰)。
(🔎)源吉は然し(🐷)、や(🔃)つぱり外の百姓(🐷)達(🈵)と同(💡)じやう(🗽)に、さういふこと(⏰)を、たゞぼ(😢)ん(🎧)や(⛺)り考へてゐた((🤼)――考(🏪)へ(🚋)てゐ(🔙)たと(🚢)は云(🏵)へない程(chéng )度(dù )であつた(🚃)が(🍸))が、そ(✅)のぼんやり(🐤)した(🥅)考へ(🥠)? (🚶)が、今度(🐦)は、源吉自身(🔰)(shē(😂)n )の經(jīng )驗で、少しづゝ形(🐬)をと(💵)つてきた。そし(🚦)てそ(🎺)の(👲)こ(🐚)と(🏦)が、も(✖)う一歩思ひ(🍤)切つた跳(🐎)進をし(🛢)たのは、校長先生の話したことであるやうだつた。こんな簡單(🏞)(dān )な、分(👦)(fèn )り(👎)きつ(😗)たことを、然(🔣)し百(bǎi )姓は一生(🎷)が(🚔)かりで分(fèn )つた、或ひは分(🥔)らずに終ふことさへあつた。分らず(⛺)に(🖌)終(🛒)ふことが、(☕)かへつて多(🖥)かつた。
それ(👸)は、このこと(🐥)が決つてから(🦉)、毎(🙈)日(🥛)の(🐊)やうに、何(🔓)かの拍(😁)(pāi )子に母親(qīn )が(🛁)云ふことだつた。何(hé )邊云つ(👾)ても(😟)、母(⛵)親(qī(🤱)n )は又(yòu )新しい(📁)ことか何(🐀)かの(🔖)や(⏭)うに、云つた。「地主樣(🏉)に手向ふ(⛪)なん(🎄)て(🌚)、そつたら(🖋)恐ろ(💳)し(🕷)いこ(😵)と(🌎)したつて、(📕)碌なことねえ。」(🎤)
源吉は(🍛)然し母親の云ふ(🕰)ことには、別(🏢)に何んとも、たてをつく(🍉)やうな(🛤)事は云ひもせず、しもし(😊)なかつた。ムツシリ(🦔)してゐた。ことに、源吉は、この事(🥍)が(🈷)あ(👰)つてから、ずウと、何時もの(🗓)ムツシ(🕗)リがひどくなつてゐた。母親(qīn )に(😌)はそれが分つた。源吉は(👢)、ひど(🈴)くムツシリし出(chū )す(💲)、(🍹)その次(cì )に(🎈)は何かキツトいゝことがなかつた。大(dà )きなこと(➰)をやらかす前(♑)、源(yuán )吉は鐵(😤)(tiě )の(🥔)固まりのや(🏞)うにだ(🍂)まり(🛀)こくつてゐた。母親はそんな(⛱)こと(🛫)が無ければ、とそ(🤵)れ(🏀)ばかり思(⏭)つてゐた。だ(🔩)から(😃)、(🔫)何時もの愚痴(💔)が母親の口(kǒu )から出た。
由(🖐)は、(🧀)火に足をたてたまゝ、母親と兄とを、見(🥠)て(⬜)ゐた。何んのこ(🏨)とを話(Ⓜ)(huà(🎊) )し合(hé )つて(🦇)ゐるのか分(⛔)らなか(📱)つ(🍯)た。
(🎥)そ(🎺)して、「(🕰)陳述書」を五(👇)分も十分(🥘)もか(🌯)ゝつて(🚈)讀んでしま(🚔)ふと、(🎯)「馬鹿野郎。一昨日をとゝひ來い!」と、どなつて、それ(🛀)を石(shí(🍦) )山の膝(👯)に投(tóu )げかへ(🎲)して(🍰)よこした。
源吉(jí )は、母(mǔ )親(qīn )の顏(yán )を見た。「うん?」
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