「多(🔖)分(🕵)私(sī )の(🌐)方(fāng )にお(🍴)越(yuè(🛥) )しであろうと存じまして(🎈)、急いで帰(😂)(guī(🕋) )って来たと(😕)ころです。ほんの一(yī(🤜) )寸おくれまして(🔏)、申し(🤢)わけ(🎡)あ(👋)りませ(☝)ん(😚)。」
「如何に(🛸)も、それは仁とは云えませ(🚩)ぬ。」
「どうじゃ(🧙)、(🎌)よ(⬛)く反省して見たか(👐)の(❗)。」(🏻)
孝を問う
孟懿子(🥗)(zǐ(📓) )の父(⬛)(fù )は孟釐(👍)子もうきし(🐪)といって(🕥)、すぐ(⭕)れた人物(🍔)であり、そ(🕋)の臨終には、懿子を枕(⛳)辺に呼んで(🙏)、(🥕)そのころまだ一(🍭)青年(niá(🕝)n )に過ぎ(🍌)なかった孔(⛰)子の人物を讃え、自(zì(🔕) )分(fèn )の死後に(📆)は、かならず孔(🐼)子(🐪)に(🛹)師(shī )事(🐦)するように言い(🏘)のこした。懿(🌞)子は、父(🏏)の遺(yí )言にした(🌑)がって、そ(😯)れ以(😃)来、弟(🦑)の南(ná(🔹)n )宮敬(jìng )淑(🍢)なん(🤴)ぐう(😡)けいしゅくと(🕵)ともに、孔(kǒ(🦊)ng )子に礼を学(xué )んで来たのであ(💔)るが、(🙎)彼の学(💂)(xué )問の(🎴)態度(dù )には、少しも(🦓)真面目(👼)(mù )さが(👵)なかった。彼(bǐ )が孝の道を孔子にた(😣)ず(🆑)ねたのも、父(fù )に対(🛤)(duì )する思慕の念からと(😇)いうより(🗓)は、その祭祀を荘(zhuāng )厳にして(🕓)、自分(📦)の権勢を(🤬)誇示したい底意からだった、(🤫)と想(😆)像されている。
ただそれっ(💈)きりだった。いつも病気ばかりしている孟武伯(🛫)に対(duì )する(😬)答えとして(👋)、(📌)そ(💻)れ(🔥)はあたりま(👊)えの事(🔂)にすぎなかった(✈)。
(もし、孟孫氏(shì )に、はなはだし(😰)い僭(jiàn )上沙汰(👜)で(⏲)もあ(🚗)れば、そ(🔬)れは孟孫氏(🍼)(shì )一家の問題だけでなく、(🍃)魯の国の問題であり、(🧔)ひいては(❎)天下の道義(yì(🌫) )を紊(wěn )る(🏢)こ(🐼)とにもなる。それに(❤)、万(wàn )一、自分に一応(🌜)(yīng )の相談をした(🍨)、と(🥓)でも云いふらされ(🏵)ると(🚉)、これ(💑)から(🈚)自分(⛄)がや(🗨)っ(🚸)て行(👘)こう(🌗)とする(📞)政(zhèng )治(zhì )の精(jīng )神(📕)を(🥩)、傷けることに(⛴)もなる。出(chū )来(🏖)れば、自(zì )分のいった意(💁)味を(🥘)、はっきりさ(👗)して置(zhì )く(⚡)に越(😗)(yuè(😣) )した(🧓)こ(🗳)とはない。しかし(🌦)、(🈸)祭典(🚅)の計(➖)画に(👼)ついて、直(🚅)接の相談もうけないで(⬅)、こち(🌎)らからそれを云い(🏜)出すのも非礼(🏆)だ(🎒)。何とか(🧒)方法(fǎ )はないものだろうか。)
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