これも(🎰)別にむずか(🥇)し(👣)いことではない。子(🌉)游(yó(⛩)u )にい(🕉)ささ(📦)か無作(🚪)法なところがあるのを思い合せると、孔子の心持(🤚)もよくわかる(🍨)。
孔子は、少し(😤)調子を(🗡)柔ら(🧦)げて云(yún )っ(💧)た。
孔子(🍵)(zǐ )は、その日(rì )の(🐩)儀(yí )式に(🕶)おける楽長の不(🌼)(bú )首尾にもかかわらず、い(🥩)つ(🎩)も(📕)よりかえって朗らか(📭)な顔(yá )をして、退出(🎊)(chū )し(📤)た。
「お買い(🏵)上げ(😮)になるのでし(🏨)た(❗)ら、すぐあ(🏣)たって見ましょ(🙄)うか。」
「しかし、そ(⏭)んな意(yì )味(🚼)なら、今(🖋)(jīn )更(gèng )先生(🕗)(shēng )に(🦃)云われなくても、孟懿子もわ(😔)かっていられるでしょ(🧀)う。もう永(👚)(yǒng )い(🕌)こと礼を学ん(🚃)でい(🛤)られるのです(⛺)から。」
(💩)そう決心した彼(🌆)(bǐ )は、(🤚)翌朝人(rén )を(🐮)やって、ひそ(🗾)かに陽貨の(🔍)動静を窺わ(🎾)せた。
す(🔚)ると(🚽)陽貨は、ここぞと(⭐)ばかり、三(🍲)の矢を放(🏮)っ(🌕)た。
仲弓は(🐧)寛(kuān )仁(❓)大度(🥉)で、ものにこせつか(🚱)な(➗)い、しかも(😹)、徳行に(😃)秀(xiù(✏) )でた高弟(dì )の一(🎼)人なので、(🤓)それがまるで当(🕺)っ(🕯)ていない(♓)とは(🤩)いえな(🍌)かった。しか(🔢)し、それに(🦐)し(🏏)ても、讃(zà(🎺)n )め(🦇)よう(👯)が(💩)少(📲)(shǎo )し大袈裟すぎ(👣)は(🗞)しないか、といった気分(🍜)(fèn )は、(🤡)門(🤣)人(ré(🛫)n )たちの誰の胸(xiōng )に(👐)もあっ(📅)た。
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