二九(🕢)(jiǔ )(二三(😯)四)
○ 政治家の態(tài )度(🐹)、顔(🙈)色(🔤)、言(🔱)語とい(👁)う(🎀)ものは、いつの時代でも(🗂)共通の(🕴)弊があるものらし(🍊)い(🤮)。
(👘)先師は釣り(🔯)はされ(🌫)たが、綱はえ(🍍)な(😟)わは(🕛)つ(⬇)かわれなかった。また矢(shǐ )ぐるみ(🙎)で(🙄)鳥をとられることはあった(🌙)が、(😆)ねぐらの鳥を射たれること(🔩)はなかった。
うす氷ふむがごと、
○ 政治家の態度、顔(🕡)色(sè(🏢) )、言(🎛)(yán )語と(👵)いうもの(🆖)は、いつ(📲)の時代でも共(🏻)(gòng )通(🦑)(tō(🚐)ng )の弊(bì )があ(💞)るものらしい。
「篤く信じて学(xué )問(wèn )を愛せ(🦕)よ。生死をかけ(🎤)て道を育てよ。乱(⛔)れるきざ(📣)しのある国(🔽)には入らぬがよい。すでに乱れた国には止(🐐)まら(🏼)ぬがよい。天下に道が(⛳)行われてい(📮)る時(🐴)(shí )には、(🏔)出でて(🥒)働(dò(🔱)ng )け。道がすたれて(📥)い(😅)る時(shí(🎿) )には、退(🐗)いて身を守(🈶)れ。国に(🐓)道(dào )が(🧕)行われていて、(🚕)貧(👻)賎であるのは恥(✖)だ。国に道(dà(🐰)o )が(🍠)行われないで、富(fù )貴であるのも恥だ。」
「(🥨)禹は王(wáng )者として完(🎏)全無(wú )欠だ(🍩)。自分の飲食をうす(🌇)くし(🚊)てあつく農(nóng )耕(🔡)の神を祭り、自分(🉑)の衣(yī(🗾) )服を粗(👹)末にして祭服(😽)を美(👃)しく(💮)し、自分(⌚)の宮(🛒)室(shì )を質(📃)素に(😈)して(🧡)灌漑水路に力をつくした。禹(🎱)(yǔ )は王(📲)者として完全無欠だ。」(📿)
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