日本《サロン 射精》3行目ライン
サロン 射精あらすじ
水(🍰)戸浪士(shì )の西下(♎)が伝わると、沿道の住民(mín )の間に(🔄)も(💯)非(🕴)常な混乱を(🥋)引き起(qǐ )こした。樋(🕞)橋(qiá(😷)o )の山の神の砦とりでで浪(🌛)士らをくい止める諏(🏻)訪(fǎng )藩の(📛)思お(🍶)ぼし召し(🔨)ではあるけれども(⛏)、なにしろ(🐾)相手はこ(♎)れ(💛)まで所々で数十度の実(🧜)戦に(💬)臨(♑)み、場数(shù )を踏(tà )んでい(👬)る浪士ら(🎒)のこ(🤒)とである、万一(yī )破れたらどう(🕘)なろ(🔘)う。このことが(💣)沿道(🧀)の住民に恐怖を抱(bào )いだかせるように(🥗)なった。種々(🦈)さまざまな風評は人の口(🛒)から口へと伝わった(🚌)。万一和田(tiá(🈶)n )峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢(shì )は樋(🤾)橋村を焼(shāo )き払うだ(🌫)ろう、下諏訪へ(🐛)退い(🐯)て宿内をも焼き払(🛒)うだ(📚)ろ(💳)う、高(gāo )島(dǎo )の(💍)方へ(💛)は一歩も(🚒)入(rù(🐣) )れまいとして下(xià(👳) )諏訪(fǎng )で防(🗻)戦するだろう(🗣)、(🈵)そ(🚘)ん(🚃)なことを言(yán )い触らすも(🖍)のがある。その「万一」がもし事実となるとす(🐆)ると、(🥡)下原村は焼(👉)き払(fǎ(😪)n )われるだろう、宿内の友ともの町、久保くぼ(🐯)、武居たけ(❌)いも危(wēi )あぶない、事(shì(📹) )急な時(🗻)は高木大和町た(✝)かぎやまとちょうまでも焼き払い、浪士らの足だま(📟)りをなくして(🏏)防ぐべき諏訪藩での御相談(tán )だ(🌳)なぞと、だ(🍮)れが言い出(chū )した(📐)ともないよう(🥊)な風(fēng )評がひろがっ(✨)た。
「(⏩)さぞ、(🚸)御退(🔬)屈でしょう。」
それ(🎤)にしても(🚣)、(🕦)江(jiāng )戸(hù )両(📏)国の橋(qiá(🚲)o )の上(shàng )から丑(👍)(chǒu )寅う(👣)し(🦁)と(😢)らの方(fāng )角に遠く望んだ人たちの動(💠)きが、わ(🥏)ずか一月ひ(🍅)とつき近く(🤥)の間に伊那の谷(🐭)まで進んで来(⏮)ようとは半(🕍)蔵の身にしても(🏓)思いがけない(😎)ことで(👐)あ(❗)った。水戸(⛅)(hù(🚋) )の学問と言えば、少(👤)年(nián )時代からの彼(bǐ(😛) )が心を(🦒)ひか(🔈)れ(🌌)たも(🧤)のであり(🏭)、あの藤(📽)田東(🔥)湖の『正気せいきの歌(🈁)』なぞを好ん(⛰)で諳誦あんしょうしたころ(🦋)の心は今だ(👾)に(🙂)忘れられずにある。この東湖先(xiān )生(🐕)の子息(🎪)む(🔄)すこさんにあたる人(🐚)を近くこの峠(🐻)の上(shà(🤽)ng )に、しかも彼(bǐ )の(❗)自宅に迎(🛒)え入(rù(😨) )れようとは、思いがけないことであった(🙋)。平田門人としての(🈵)彼が、水(🧑)戸の最後のものとも言うべき人(🍡)(ré(🍁)n )たち(💩)の前に(🦖)自分を見(🔛)つける日(😗)のこんなふうにし(👚)て来(🤯)よ(🤑)うとは、(➡)なおなお思(sī )いが(⭕)け(🔊)ないこと(🥙)であっ(🚭)た(😹)。
時も時(shí )だ。西に(🙅)はすで(🏊)に大(🚥)(dà )和やまと五(🙍)条(tiá(🐣)o )の(📯)乱(✨)があり、続いて(🥊)生野(🈵)銀山(📠)い(🐋)く(⬇)のぎ(📸)んざ(🔛)ん(💋)の乱(📆)が(🤬)あ(🏎)り(♏)、(🗒)それ(🌚)がようや(🗡)くしずまっ(🚣)たかと(🐏)思(🕖)(sī )うと(🍣)、今(🐸)度(🌈)は東の筑波山(🏸)つくばさんの方(🥫)(fāng )に新し(💗)い時(shí )代の来るのを待ち(➕)切れないような第(dì(🏤) )三(sān )の烽(🚲)火のろしが揚(yáng )がっ(🐤)た。尊(🛀)(zū(⤴)n )王攘夷そんの(♿)うじょうい(✌)を旗じ(🌮)る(🐐)しにする一部の(🥘)水(shuǐ )戸の(💨)志(zhì )士はひそ(🙍)かに長州と連(lián )絡(🐳)を執り、四(sì )月以来反旗をひるがえしているが、(⏭)まだその騒(🦉)動(dòng )もしずまら(🚙)ない時だ。
また、また、土(🛵)蔵(🕉)も残らず打(dǎ )ち(😸)破(🈵)り家屋敷(fū(⛪) )もこと(❇)ごとく(😋)焼(🧣)き崩(bēng )くず(🛌)して浪(🍜)士らの足(zú(📘) )だまり(🐼)のないようにされる(㊙)との風(fēng )聞(wén )が伝(yún )わった。それを聞いたものは(🙁)皆大いに驚いて、一(💵)(yī )度土蔵(zāng )にしま(🗒)った大切(💟)な品物(wù )を(🕴)また持ち(🖤)出し、穴を(🐆)掘(🔬)って土中に埋(🎹)めるものも(🛢)あれば(💴)、畑(🥧)(tián )の(🐰)方へ持ち出すも(📍)のもあ(🛸)る。何(hé )はともあ(🏟)れ、この雨天では(🍫)しのぎかねると言って、(🎳)でき(✍)るだけ衣類(lèi )を背負し(😍)ょう(🏻)ことに気(qì )の(🍞)つく(🏨)ものもある(🏖)。人(📥)(ré(✒)n )々(🥦)は(🎋)互い(🐫)にこの(😊)混(👠)乱(🐔)の渦(wō )う(⏯)ず(🍢)の(🏺)中に(✋)立った。乱世もこん(💴)なであ(🏜)ろうかと(🉐)は、互いの目がそれを言った。付近(jì(⛹)n )の(🌩)老(📞)若(ruò )男女(nǚ )はその夜のうちに山(🏜)の方へ逃げ失うせ、そ(🔌)うでないものは畑に(🏔)立(lì )ち退(tuì )の(🎪)いて、そこに隠れた。
そ(🎒)の時、(⭕)宿泊人(🕹)数の割り当(dāng )てに村(🚺)方へ出(🥍)(chū )歩(bù )いていた(🤹)宿役人仲間(jiān )も帰(guī )って(✴)来て(🌞)、そ(😌)こ(📏)へ(🎇)顔(💭)(yá )を見せ(💹)る。年(🦉)寄(🔸)(jì )役(💍)の伊(yī )之助は荒(🖥)町(😢)あらまち(🗂)か(㊙)ら。問屋(💫)九(📎)郎(👠)兵(bīng )衛は峠(gǔ )か(🏗)ら(💰)。馬籠ではた(👏)いがいの(📄)家(📿)が浪(🛠)士(shì(💤) )の(🗡)宿をすることになっ(🚳)て、万福(fú )寺あたりで(🚂)も引(🚜)き受(shò(🏠)u )けられるだ(🆖)け(🚼)引き(📤)受(👯)ける。本(🌹)陣(zhèn )としての(🐇)半蔵(🧟)の家はもとより、隣家の伊(yī )之助(🔃)方(🎌)でも向(🙋)こう側(💉)(cè )の(📁)隠(yǐn )宅(zhá(🐺)i )まで御(👏)(yù )用(🚵)宿(xiǔ(🧗) )ということになり同勢二十(shí )一人(ré(🐅)n )の宿泊(🌶)の用(yòng )意(💸)を引(🏤)き受けた(🐏)。
(🅰)こん(📐)なに浪士(🔈)側が迫って行く間に、(😺)一方諏訪(🎫)勢は(🖥)その時まで(🎐)も幕(🧛)府の討(💁)伐隊を頼み(🚕)にした。来る、来(🎅)る(📟)という田沼(zhǎ(💱)o )勢(shì )が和(😣)田峠に(👮)近(jìn )づく(😒)模様もない。も(🍂)はや諏(🎸)訪勢は松本(běn )勢(㊙)と力を合わせ、敵として進(🛁)んで来(😀)る浪士(🏉)ら(🐛)を迎え(🕣)撃つ(🖲)のほか(👛)はない(🔑)。間もなく、峠の峰から一(🤧)面(🕗)に道を押し降くだった浪士側(cè )は干草山(shān )ほしくさやまの位(🌯)置まで迫っ(😯)た。そこは谷を隔(🏉)(gé )てて諏訪勢(🚿)の陣地と相距(jù )あいへ(🔂)だたること四(sì )、五町(dīng )ばか(🚬)りだ。両軍の衝突は(📓)まず浪(làng )士側から切(😌)っ(❕)た火蓋ひぶたで(🍦)開始(🚳)された。山(🍠)(shān )の上(❄)にも、谷口(kǒu )にも(🌲)、砲声(shēng )は(👁)わくように起こった(🐻)。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《サロン 射精》関連作品
日本週次チャート