日本《tube8 レイプ》2行目ライン
tube8 レイプあらすじ
こ(🌺)れも別にむ(🥌)ずかしい(🎩)ことで(🎚)はない。子游にいさ(🤼)さか無作法(fǎ )なと(🎤)ころ(💆)があるのを思(sī )い(🥘)合(🕵)せる(🥉)と、(🐗)孔子の心持もよくわかる。
楽長は、自(zì )分の見(🍶)る眼(yǎn )が悪(👕)(è )い(📙)とはどうしても思えなかった。で(🌹)、
４ 子(zǐ )曰(🈸)く、(📃)父母在（い(🥃)ま）(💇)さば遠く遊(yó(🕯)u )ばず。遊ば(😚)ば必(🥑)ず(💥)方あり(🌌)と。（里仁篇）
（楽(🎃)長は、最高(🎀)の技(jì )術は手(shǒu )や喉から生れる(🌬)ものでなくて、(😢)心から生れるものだ(🦑)、と(✈)いう事(⛅)だけは、どうやらわ(🌘)かったらしい。彼(🔌)の音楽も(〰)これからそろそろ本物になる(🤺)だろう(🎵)。だ(⏱)が彼は(📁)、私(🛂)の音楽論が(📖)そのまま(🥖)人生(✌)論(🎨)でもある、とい(🥩)うことには、まだ(🍑)気がつ(💂)い(👞)ていないらしい(🚄)。究極の目(🕖)標(biāo )を音楽の技術に置いて(🗺)いる(🚲)彼と(🐉)しては(🛳)、(💎)或はやむを得な(🍥)いことかも(🤼)知れな(🖕)い。しかし急ぐこ(🥐)とはない。い(🏎)ずれは(⌛)彼も、人(📸)生の(🍟)ための音(yīn )楽ということに(🚝)目を覚ます時(🚑)が来るであろ(🏮)う。彼は元(🅰)来真(zhēn )面(🤵)目(🈺)な人間な(📞)のだか(🏷)ら。）
陽貨ようか(🚸)、孔子(zǐ )を見(🤤)んと(🏨)欲(🔢)す。孔子見まみえず。孔(💉)子に豚いのこを帰お(👓)くる。孔子(zǐ )其の亡きを時(🛳)とし(🥢)て、往(🈶)(wǎng )きて之を(👞)拝す。諸こ(📿)れに塗(♊)みちに遇(⚫)う。孔子に謂(♏)い(📂)て曰く、来(lái )れ(🕕)、予(🚌)(yǔ )われ爾な(🚲)んじ(🖍)と(♐)言わんと。曰(🎏)く(👜)、其の宝(🤜)を懐(huái )きて其の邦を迷わす(📂)は(🔦)、仁と謂(wèi )うべき(🕶)かと。曰く、不(🦈)可なりと(🕚)。事(🐰)(shì(🍙) )を従うを(🍸)好(hǎo )みて亟しばしば時を失う(🚭)は、知と謂(🎊)(wèi )うべ(🎮)きかと(✖)。曰く、不(🌎)可な(📿)りと。日月(❎)逝(🔸)(shì )き(👝)、歳我と与(🆙)に(🐲)せずと(📖)。孔(🍖)子(👹)(zǐ )曰く、諾だく、吾将まさに(🌊)仕(⛏)(shì )えんと(🆖)すと。
門(mén )人たちは、孔子について歩(🏠)くの(😂)が、もうたまらないほど苦(⏮)しくなって来た。
（もし、(👝)孟孫氏に、はなはだしい僭上沙(📹)汰でもあれば、それは孟孫氏(🍿)一(yī )家(🥕)の問題(tí )だけでなく、(🕥)魯(lǔ )の国(🍓)の問題で(🀄)あ(💡)り、ひいて(😞)は(🎮)天下の道(dào )義を紊ることにもなる(😨)。それに(📺)、万一、自(zì )分に(🎇)一(yī )応(😲)(yīng )の相(🍢)(xià(🍂)ng )談を(⛲)した、とでも云いふらされると、これ(🍰)から自(⚡)分(fèn )がやって行(🚏)こうと(😬)す(🍌)る政治の精神を、傷けるこ(🖐)とにもなる。出来れば、自(🎻)分のいっ(♌)た意味を、(🚬)はっきりさ(📊)して(😉)置(🙎)くに越(yuè )した(🌒)こ(🐥)とはな(🔵)い。しかし、祭典の計(🐆)画について、直接(👮)の(🚉)相談(tán )もうけないで、(🔮)こちらか(🖍)らそ(🌐)れを云(📉)(yún )い出す(🛺)の(🎌)も非礼だ。何とか方法は(🈶)ないも(🔸)のだろうか。）
「(💠)大まかも、大まかぶりだと思いま(🎫)すが…(🔟)…」
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