六 帰郷の日(rì )
人の一生は(🥎)ふしぎなものですね(🕉)。来(lá(🚷)i )助(🔔)老人の(🙋)ような刀鍛(duà(🚼)n )冶が近江の片いなかに埋も(🗑)れぎ(♐)りに(🥁)な(🐲)ってしまわないで、ま(🧥)た東(🤕)京(🏡)に出(chū )る日を(🦀)迎(🔲)えようなぞと(🏥)は(🚿)、老人(🚗)自(🎬)身ですら夢にも思わなかったことでしょう。日清戦(🗽)争(zhē(🤑)ng )が来てみると、来助(zhù )老人(🏥)の(📉)ような人の腕の役(yì(👽) )に立(lì )つ時がもう一度来(🤭)たのです。ちょうどわ(👖)たしは(🔃)、東京(🆕)湯島ゆ(💞)しまの(🚮)ほうにいて、(🍋)郷(xiā(🏞)ng )里くにか(🌺)ら(✖)上(🈳)京し(🏋)た母(mǔ )ととも(🏯)に(🌠)小さ(🏸)な家を借り(🐞)ている(🙊)時でした。あ(⏳)る日、来助老人が(💴)その湯島(dǎ(😒)o )の家(👶)(jiā(♏) )へたずねて来て(🈸)く(🥓)れまして、
小諸(🏇)(zhū )からは関せき君という人がわざわざ東京まで(🥔)出て来て(👎)くれまして、(👭)木村先(💓)生はじめ町(🌟)の(✡)人たちの(⛳)すすめを伝えて(⏩)くれ(🌻)ました。関君は明(🖤)治学院の(🛐)出(🌛)(chū(🧓) )身(shēn )で、わたしと(😨)は古いなじみ(💾)の間がらでした。当(dāng )時、(💇)京都のほうに(🆎)も教(🖕)師(shī )の口はありましたが、(😐)わた(👕)しは(🎠)いなかに退いてもっと勉強(🚤)したい(🕉)と(🥏)心(xīn )を決めました(🌱)か(🈹)ら、報酬もすく(⚫)なく(🤺)骨も(📳)おれる(🍧)小諸のほうの学校(xiào )を選(xuǎn )びました。そんなわけ(♐)で(🍈)、翌年の四月(yuè )には浅(qiǎn )間(🛍)の(🍧)ふもと(😛)をさして(🛂)、いなか教(jiāo )師(👻)として出かけました。
仙台(tá(🦏)i )というと(🕣)こ(💹)ろは城下町(dīng )と(💁)して発達したところです。ここ(🍮)に(📏)は名高い城(🌬)跡が(💡)ありますし、(😿)古い(🦆)士(shì )族(💠)屋(📻)敷の町があり(😧)ます(🧚)し、むかしは市が(📓)立(lì )ったろ(🧠)うか(🐔)と思われるような辻つじがあります。ここ(🌥)は東北(🌟)のほう(🔢)の教育の中心地です。こ(🌙)こにはいろ(💃)いろな(🤘)教育機(🎡)関というものが(🥒)あって、(⚡)若(ruò )い男(🍈)女の学生たちが集(jí(🆖) )まってきていました。ここは東北(běi )の(🔉)都(🚗)会(huì )といわ(🌃)れる(😘)くらいのところで、(🤫)朝(👠)晩(wǎn )の空気(🐁)か(🎛)らして東京あたりとはだいぶ(📍)違います。ここには静(🍒)か(🎦)な光線がさし(😟)て(😺)い(🔊)まして、学問でも(🍔)しよう(🆖)と(📁)いうものには(👠)町全(🛺)体が北(🐮)向(⛔)(xiàng )きの勉強(🛅)部(bù )屋(wū )の(🍕)窓(chuāng )のような(🤢)と(🕗)ころ(🆔)です。ここは阿(🍓)武(wǔ )隈(🤛)川(🛐)(chuān )あぶ(🚓)く(🍪)ま(🐼)がわへもそう(🎑)遠くなく(🕘)、(🥫)一(yī )里(lǐ )ばか(💓)り行けば太(tà(🤴)i )平(píng )洋の岸(à(⛺)n )へも出られて、歩き回る(⚪)場所に事を欠きませ(🚏)ん。まあ、仙台へ着いたその晩から、思わずわたしはホッとしま(🥖)し(🍏)たよ。それまで歩きづ(🎰)め(🔶)に歩いてほん(🍻)とうの休(xiū(🏽) )息(xī )ということも知らなかっ(🌴)たようなわたしは、ようやく(🍑)のことで胸一ぱいによい(🛎)空気を吸うことのでき(♑)る(🌶)宮城野(🛐)みやぎののふところ(😶)へ飛(🤙)びこ(🃏)んだようなものでした。
(⬅)姉(zǐ )夫婦は(😑)木(mù )曾福島(dǎo )きそふ(🤕)くしまをさして帰って行く人(rén )た(🗻)ちです。そ(💤)こでわた(🐹)しもいっしょに(🔝)神(shén )坂村みさかむらを立(⌚)(lì )ちました。お(🍍)別れに(❗)寄った家々の人(🏉)(rén )たち(🎶)は、い(🎟)ずれも(⬅)門口に出(🤭)て(🍾)、わたした(🕸)ちを見送っていました(📁)。神(🚣)坂村(❄)から次の吾(🗝)妻村あず(🤑)まむらまでの二(èr )里の間は(🌆)男垂山(🧞)お(🛌)たるやまなど(🎋)の(🤯)迫ってき(🔵)ていると(🅿)ころ(💾)で(👆)、深い山(😢)林の中(🏘)です。吾妻村まで行(🍲)きま(👶)すと、おじの家がありま(🏍)す。そこがわ(🏸)たしの母の生(⏫)(shēng )まれたところです(🏌)。
ここに一人、耳のいい人(🧢)がありました(🧗)。
玄関からたずね(📑)て(🏁)くる客(kè )は表口の格子(🏪)こ(🌌)うしをあけてはいりま(💋)し(🉐)て、取り次(🏍)ぎを頼(🏥)むのです(😧)が(🐾)、その応接がわ(🔗)たしのつとめ(⤴)でした(🔊)。うやうや(🍎)し(🎴)く手をついておじ(🖌)ぎをす(🔶)るこ(🐠)と(🎲)、客の名を奥へ(👞)通(🍅)すこと(📁)、案(àn )内(nèi )すること(🔥)、茶を運ぶこと、客(🚜)のは(🚧)きものを直(zhí )し(🥛)ておくこと、それ(😳)から庭(tíng )先(xiān )を(🍶)はききよ(🏛)めるこ(🍒)となぞ、長(zhǎng )い月日の間にはわたしも(📁)慣れま(🔭)して、それを自分のつとめと(👀)思った(🔮)ばかりでなく、玄関にす(🌀)わる(⛺)ことをいっそ楽しく(🐉)思うよう(⭕)にもなり(🍑)ま(🥞)した。わた(🔕)し(⚓)はよくそのせまい小さなへ(🈯)やで好きな本(😈)を読みました。今に(👨)なってみます(🔚)と、わた(🍦)しの勉(🙄)強(qiáng )はほかの(🌘)お友(🆖)だちとも違い(🏸)まし(🅱)て、こんな玄関番(fā(📫)n )が土(tǔ )台(🌲)にな(🐕)った(🕵)かと思います。と(🤲)い(🔹)うのは、いろ(🏨)い(🥣)ろな用事でおじ(🤪)さん(⏬)の(🤩)ところ(🏹)へ(😃)たずねて(🌰)くる男や女の客(kè )を迎えたり送ったりす(✖)るうち(💔)に、い(👲)くらかずつでも、さま(😸)ざま(🥒)な世の(⏰)中を見る目があいて(🀄)行ったばかりでなく、(😬)わた(🍓)したちとはま(🐇)ったく教(🎊)育の(👿)受(shòu )け方(fā(⭐)ng )の違(wéi )った(⬜)少(🏍)(shǎo )年や青年(nián )、東(dōng )京(jīng )の(🕔)下町あ(🗝)たりに年季(🤘)づとめする町家(🛵)の若者(🧟)、(⏳)それから(🦗)地(👋)方(fāng )出(⛸)の奉(♿)公(🍙)(gō(📲)ng )人(😇)などが気風ののみ(⛴)こ(🛫)めるようになった(👇)のも、(🐵)こんな玄関番のおかげだからでした(🔽)。
「ハーン(✖)。してみると(🆙)、お前さまもさるなかまか。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025