「お父とっさん、そ(🥪)のこ(🐪)となら(🌗)、落(luò(😄) )合の(📞)宿(🔋)で(🌪)も分けて引き受け(🎾)ると言って(🎮)いま(🏝)す。」と半蔵(zā(🤞)ng )が言う(🥘)。
その時は木(😿)曾福(🐓)島(🉑)の代官山(🎋)村氏(🥦)も(🏻)幕府の命令(📳)を受けて(🚰)、木(⛺)曾谷の両端へ(🌪)お堅(🈂)めの兵を出して(🔩)い(🙆)る。東(🌓)は贄川にえがわの桜沢(✔)口へ(📧)。西(🤫)は妻籠の大平口へ。もっとも、妻(🖐)(qī )籠の(🥃)方(fāng )へ(🎵)は福島(🌡)の砲術(🐲)指南役植(😦)松菖助うえ(💔)まつしょうす(🤞)けが大将で五(wǔ )、六十人の一隊(duì )を引(🗽)(yǐn )き連れな(😢)がら、伊那の通(💣)路(lù )を堅め(🔷)る(🛅)た(🚕)め(🔃)に出張(zhā(🙊)ng )して来た。夜は(❇)往還(🤝)(hái )へ綱を張り(🕴)、その端(duān )に(👹)鈴を(🐥)つけ、番士(👭)を伏せて、鳴りを沈(🕗)めながら周囲を警戒(jiè(😍) )している。寿(🛵)平次(cì )はその妻籠(🍳)の方(📲)の報告を持(chí )っ(🌄)て(📕)、馬籠の(💫)様子をも探りに来た。
「(🏇)夜(yè(✂) )盗(dào )を警戒せよ(💅)。」
(📓)この(🌚)一団は(🙋)ある一(💉)派を(✒)代(dài )表するというより(🔹)も、有為な人(👂)物(➗)を集(✳)(jí )めた(⏺)点で、ほと(👁)んど水(🗾)戸(🏟)(hù )志士(🤧)の最後のものであった。その(🕦)人数は、(🎒)すくな(🕦)くも九百(🔃)人の余(📞)であった(🚣)。水戸(hù )領内の(👹)郷校(xiào )に学んだ子弟が、な(🏒)ん(😡)と言っ(🈂)て(⬛)もそ(⛰)の中堅を成す人たちであったの(🐺)だ。名高い水戸の御隠(🐴)居(烈公れっこう)が在世の日、領(🐥)(lǐng )内の各地に(🤕)郷校を設け(🛌)て武士庶民の子(📶)弟に文(🐙)(wé(⛓)n )武(🅰)を習(👘)わせた(⛰)学館の組織は(🤽)やや鹿児島(dǎo )か(⏬)ごし(🈁)まの私学(xué(🛫) )校(👨)に(⚾)似ている。水戸浪(⏬)(làng )士の(❎)運(🕧)(yù(🎅)n )命をたどるに(🈯)は、一(yī(🛀) )応(😯)(yīng )彼ら(🏎)の気質を知らねばならな(💷)い。
「多吉(👥)さんは(🛋)多吉さんらしい(😋)ものを(🙀)くださる。」
(🐽)間(🗿)もなく相(xiàng )生町あいおいちょ(🔵)うの二階で半(bàn )蔵が送る終つ(👢)いの(🕧)晩も(⛹)来(㊗)た。出発の前(qián )日(rì )には(👀)十一(yī )屋の方へ移(🛑)(yí )っ(📅)て他の庄屋とも一緒になる約束であったか(👾)ら(📦)で。その晩は江戸出府(♐)以来(lái )の(🐻)ことが(🗯)胸に集まって来(🐍)て、実に不(❌)(bú )用な雑費のみ(🎽)かさんだ(😁)こ(🆓)と(🥩)を考え、宿方総代としてのここ(🌍)ろざし(🤞)も思う(🥥)よう(📉)に届(🛂)かなかった(💜)ことを(👎)考(❓)えると、(😞)彼は眠(miá(💔)n )られなかった。階(jiē )下(xià )したでも(💶)多吉夫婦がおそくまで(🥓)起(😔)きている(🌤)と見(jià(📭)n )えて、二(è(🔸)r )人ふた(🏴)りの(🦌)話(huà )し声が(💺)ぼそぼそ聞(🚕)こえる(⏳)。彼は枕ま(💼)く(😎)らの上で、郷(🐏)(xiā(💪)ng )里の方(👝)の街道を胸に浮かべた。去る天保四年、(👺)同じく七(qī )年(nián )の再度の凶年(📏)で、(🏬)村民(😳)が死亡(wáng )したり離散(😞)したりしたために(💂)、(🕋)馬(🔐)籠ま(🏭)ごめのごとき峠の上の小駅で(❇)は(😨)お定(🖤)めの人足(zú )二(èr )十(🍅)五人を集めるにさえも(🏯)、隣(lín )郷の山(🥓)(shān )口(kǒu )村や湯舟沢村(✖)の加(🛒)勢(shì )に待(🌁)(dài )たねばならないことを思(🛷)い(🍄)出(🅰)した。駅長としての彼が世(shì )話する宿駅(🕖)の(😗)地勢を(👨)言って見るなら、上りは十曲峠(gǔ(🤣) )じっきょくとうげ、下りは馬(🎫)籠峠、大(🐵)(dà )雨(yǔ )で(🏭)も降れば道は河原の(⏭)ようになって(🍷)、おまけ(➗)に土(🥖)は(✔)赤(chì )土と来(lái )ている(🍹)から(⛩)、嶮(yǎn )岨(qū )けんそな道(🛬)筋(👕)での(🕋)継立(lì(🆙) )つ(💹)ぎたても人馬(🐩)共(🥅)に容(ró(💉)ng )易(🍧)で(💟)ないことを思い出した。冬(dōng )春(🌷)の雪道、(🎆)あるい(🗼)は凍り道などの(🕢)お(🔵)りはこ(😊)とに荷物(🔠)の運搬(🙂)も困難(🖇)で、宿方(📳)役(⬆)人ど(🎌)もをはじめ、伝馬役てんま(✝)やく、歩行(há(🌯)ng )役、七里役等の辛労は言葉(🛎)に(🎥)も(🐐)尽(jì(🔣)n )く(🍋)されない(🐝)もののあることを(🏗)思い(🔅)出した。病み馬、疲(🐽)れ馬の(🌊)でき(🔱)るのも無(wú )理(lǐ )のないこ(📖)とを(🐭)思い出し(🍖)た。郷(xiāng )里の方にい(➰)る時こそ、宿(xiǔ(💶) )方と助郷(😋)(xiāng )村々(💈)との利害(hài )の衝(chōng )突(tū )も感じられるようなものだが、遠く江(🧟)戸(🎶)へ(🌡)離れて来て(📺)見(📫)ると、(🤳)街道筋(jīn )で(🈷)の奉(fèng )公(gōng )には皆(💍)同(tóng )じように熱い汗(🙁)を流(liú(🥔) )していること(🎐)を(🤬)思い出した。彼は郷(xiāng )里(lǐ )の街道のことを(🐿)考(kǎo )え、江戸を見た目でもう(🥨)一度(dù(🥫) )あの宿(🌀)場(🏠)を見(❣)(jiàn )うる(🎺)日の(📯)こと(🍎)を(⛹)考(🖇)え(📶)、そこに働く人たちと共に武(🍡)(wǔ )家(🌝)の奉公を忍耐しよ(🔃)うとした。
(🥫)半(📉)蔵に言わせると、この水(shuǐ )戸(💄)浪士(🗄)がい(🏝)た(🤺)るところで(📲)、(🔠)人の心(🐯)(xīn )を揺り(🕴)動か(😫)して(📿)来(🌫)るに(🐓)は(🔹)驚(📈)かれ(🆙)るも(🍂)のがある。高島(⛪)城をめがけて(🛺)来たでもない(💿)もの(🚄)がどうしてそんなに(👚)諏訪藩すわはんに恐(kǒng )れられ(🏝)、戦いを(🙇)好(hǎo )む(🎴)でもないも(🐌)のがどうしてそんなに(🐂)高遠藩(fān )たか(🤘)とおはんや飯(fàn )田藩(fān )いいだはん(🔀)に恐れ(🍰)られるだろう(🅾)。実に(🧕)それは命(🎖)(mìng )がけだ(🔥)からで。二(😃)百何十年の泰(tài )平に慣(🐙)れた諸藩の(🔌)武(🍗)士が尚(🦆)武(wǔ )し(🏃)ょう(🥗)ぶの気性のすでに失われていることを眼前(❌)(qián )に暴露(🌰)して見せ(🌦)るのも、万(wàn )一の節はひと(🥍)かどの(😎)御(⏯)(yù )奉(fèng )公に立(🥨)(lì )てと日(🥄)ごろ下の者(zhě )に教えている人(🚻)た(🔊)ちの忠誠がおよそいかなるものである(🗨)かを眼前(qián )に暴(bào )露して見せるのも、(⛎)一方に討死うちじ(🔠)にを覚悟(wù )してかかっているこんな(🐶)水(👻)戸(hù )浪士のあるか(🌇)ら(🙍)で。
景蔵
「(📙)へえ、(🕶)あれ(🛵)が女の子ですかい。わたしは男の子かとば(📀)かり思っ(🐌)た。」と(🆔)平助が笑う。
一、飯田(tián )藩(🔝)は弓(gōng )矢(🕢)沢(🛳)(zé )の防(🥓)備(bèi )を(👔)撤退すること。
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