と言って相生町あいお(🎉)いちょ(📜)うの家の(🌧)亭主ていしゅが深(💁)(shē(🍾)n )川の米(🍠)問(💶)屋(wū(🏝) )へ出かける前(qián )に、よく(👥)半蔵(zāng )を(🈸)見に来る。四か月も二階(jiē )に置いて(🔹)もらううちに、半蔵(zāng )はこ(😌)の人を(🍆)多(❌)(duō )吉さ(🤫)んと(🍮)呼び、かみさんを(🕙)お隅(yú(🧓) )すみさん(🤑)と呼び、清(qīng )元きよもとのけいこ(🥜)に(🚈)通かよってい(🎽)る小(🎆)(xiǎo )娘(niá(🏙)ng )のことをお三(sā(🛵)n )輪みわさんと呼ぶほどの親し(😺)みを持つ(☝)ようになった。
(🏄)江戸(hù )はもは(🖤)や安政年度(dù )の(✨)江(💇)戸では(🚆)なかった。文(wén )化文(🦒)政(👬)のそれではもとよりなかった。十(🕝)(shí )年前(🦇)の江(jiāng )戸(🌡)の(🆘)旅(lǚ )にはまだそ(🤞)れでも、紙、織り物、象牙ぞ(😉)う(📆)げ、玉ぎょく(🖖)、(🏛)金(🥡)属の(🐘)類(👋)たぐいを応(yīng )用した諸種の工芸(yú(🈴)n )の見(🌤)るべきものもないではな(🛑)かったが、今は(📧)元(🚗)治(zhì(🌁) )年(👧)代(dà(🐓)i )を誇るべき(🙇)意匠とて(🌐)もない。半(🔍)蔵は(🔲)よく町々の絵草紙問(💎)(wèn )屋えぞうしど(⛲)んや(🦐)の前に立って見るが、そこで売(mà(🤮)i )る人(rén )情本や、(👱)敵打かたきう(🦄)ちの物語や、怪(guài )談(👦)物(😆)な(💦)ぞを見ると、以(🔬)前(qián )にも増して書物(🔩)(wù )としての形も小さく、(📖)紙質も(🚧)悪あし(🛣)く、版画も粗(🏣)末(mò(🔩) )に、一(🌪)切(qiē )が実(🖍)に手薄てうすにな(💙)っ(👸)てい(✈)る(🍎)。相変わらずさかんなのは江戸の(👨)芝居で(🎐)も、怪(💵)奇(🦃)な(🔴)ものはますま(🌰)す怪奇(🌭)(qí )に、繊(xiān )細なものはますます繊細だ(🛠)。とがっ(🔯)た神経質と世(shì )紀末(mò )の機知と(🤙)が淫靡いんびで(🧘)頽廃た(👹)いはい(🌡)した(🎋)色彩に混(🤪)じ合(👌)って(👛)い(⭕)る。
「青(qīng )山さん、宅(zhái )じゃこんな(🍺)勤(🈷)(qí(🔕)n )めをし(🧤)ていますが、たまにお暇(xiá )ひま(🌨)をもらいまして(🌇)、運(🔭)座うんざ(🛀)へ出(chū(🛫) )かけるのが何よりの(🐹)楽し(🍤)みなんですよ。ご(🐾)らんな(❎)さい(👦)、(😈)わた(🔄)しどもの(📙)家に(🎆)は白(🐌)い(🏭)団扇(🐓)(shàn )うち(🏏)わが一本も残っていません。一夏(xià )も(🤽)たって見(jiàn )ますと、どの団扇にも宅の発句(jù )ほ(🍞)っくが書(shū )き(⛑)散(🚜)ら(🍅)してあるんですよ。」(🗾)
(🏳) 第十章(💕)
(🥦)徳川(✝)幕(🚝)府の(🧣)頽(tuí )勢(shì )たいせ(🍎)い(👂)を挽回ば(😾)んかい(💤)し(👃)、あわせてこの不景(🧒)気のど(👇)ん底から江戸(🍖)を(💈)救おうとするような参(cā(👟)n )覲交代さんきんこうたい(🌔)の復活は、(🍈)半(🌲)蔵(🏧)らが(🕰)出発(🔞)以前(qiá(💱)n )にすでに触(chù )れ出され(📕)た。
「お(📸)前(📙)はどこの者か。」と浪(là(📸)ng )士(🎼)がきいた。
時も時(shí )だ(🚹)。西(🕌)にはすでに大和(❕)や(🔤)まと五(💈)条(tiáo )の乱(🎓)が(👩)あり、続い(🖍)て生野銀山いくの(🍳)ぎんざんの乱(🦊)が(🧘)あり、そ(🏨)れが(🏻)よう(🌟)や(💜)くしずまったかと思(😨)うと、今(jīn )度は東の筑波(bō )山つくば(🍴)さんの方(fā(💡)ng )に新(☕)しい(🔧)時(♏)代の(🚓)来(lái )る(📛)のを(❗)待ち切(❕)れない(🍻)ような第三の烽火のろしが揚がった。尊(zū(🍈)n )王(wá(🆑)ng )攘(😭)夷(😢)そんのうじょういを旗(➡)(qí )じる(🔖)しにする(🐃)一部の水戸の(🚝)志士は(🆕)ひ(📴)そか(🚃)に長州と連絡(🤴)を執り、四月(yuè(🆎) )以来(🗿)反旗(qí(🛍) )を(😯)ひるが(🥐)えしているが、まだその騒動もしずまらない時だ。
「(😃)火事は(🏂)どこで(📉)ございましょう。」
(🤚)伊那の谷か(🏎)ら木曾の西の(📉)は(♓)ずれへ出るに(🎗)は、大平(👘)(píng )峠おおだ(🚛)い(💘)らとうげを越えるか、(👟)梨子野峠(🏦)なしのとう(⌚)げを越(🙈)えるか、(🎢)いずれにしても奥(🚃)山の道をた(💫)ど(🦎)らね(💞)ばならない。木曾下(🚾)四(📳)宿への当分助郷(😴)(xiāng )すけ(🗻)ごう、ある(👲)いは(🍳)大助郷の勤(🍛)め(📍)と(🧣)して、伊(🎚)那百(bǎi )十九か村の(🤬)村(🔧)民が(🕴)行(🎥)き(🤼)悩(nǎ(🥄)o )む(🕷)のも(💴)その道(dào )だ(🚊)。木(🥎)(mù )か(🏘)ら落ちる山蛭(zhì )やまびる、往来ゆききの人に(😸)取りつく(🐓)蚋ぶよ、勁(🚂)つよい風に鳴る(🕗)熊笹(⛩)くまざ(😀)さ(⛺)、そのおりおり(🤺)の路傍に(🛳)見つけるもの(💝)を引(yǐn )き(🥧)合(hé )いに出さないま(📫)でも、昼でも暗(👁)い森林(lín )の谷は四(sì )里あまり(🎳)に(🚪)わ(🎢)たっている(🕺)。旅(🍦)(lǚ )する(🔛)ものはそ(🏣)こに杣そまの生活と、わずかな桑(sāng )畠(🍕)(tián )くわ(🚰)ばた(📸)けと、米穀も(🚷)実(🚋)らな(🃏)い(🥄)ような寒い(🗨)土地(dì )とを見(❣)いだす。その(🎯)深い山(🌊)間やま(⛅)あいを分けて、浪士らは和田(tián )峠合戦以来の(🅿)負傷(shāng )者から十数門の大砲(pào )までも運ばねばならない。
「お母っかさん、お願(yuàn )いし(🚯)ますよ(🍅)。」
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