旧暦十一(🧜)月の末だ(🚚)。二(èr )十六日(🌫)には冬らしい雨が朝(🖋)か(🥧)ら(💜)降(jià(⏲)ng )り出した。その(🦉)日の(🗽)午(🌱)(wǔ )後になると、馬籠宿(🚔)(xiǔ )内(🍾)(nèi )の女子(💖)供(⛑)で家にとど(📑)まる(🀄)ものは少なかった。いずれも握飯むす(🌜)び(🐇)、鰹節かつおぶしなぞを(🧀)持っ(🍜)て、山(🔳)へ林(🖌)へと逃げ惑う(🛍)た(⛔)。半蔵の家でもお民は子供や下女を連れて(🚽)裏(lǐ )の隠居所ま(📣)で立(lì )ち退の(🏚)いた。本陣(🔁)(zhèn )の(🎑)囲(tōng )炉裏い(🎲)ろりばたには(⚪)、栄吉(👋)、清(👊)(qīng )助(zhù )をはじめ、(🉐)出入(🤢)りの百姓や(🤼)下男の佐吉(jí(🈸) )を(🔲)相(xiàng )手に(🔡)立(lì )ち(🥘)働くおまんだけが残(cán )った。
にわか(🎃)に(🍬)宿内の光(guāng )景(jǐng )も変わりつつあ(🕜)った。千余人(👩)からの浪(🦌)士の同勢(shì(⏲) )が梨子野峠なし(👨)のとうげを登って(🍧)来(lái )ることが知れ(✅)ると、(🔘)在方ざいか(⏹)たへ逃げ去るものがある。諸道(🥗)具(⚫)を土蔵に(🍧)入れるも(🈁)のが(🔬)ある。大(dà(🛍) )切な帳(😤)面や腰(🏰)の物を長持に入(😷)れ、青野(yě )という(🤪)方(fāng )まで(📒)運ぶものが(🔩)ある(✔)。
「ただいま駿河守(🍚)は登城(🤵)中で(🏌)あるから、自分が(🛳)代理としてこれを申(💒)し(👰)渡(🕋)す。」
「そう言え(🌮)ば、今(jīn )度は飯田でもよっぽど平田の御門人にお礼(lǐ )を言(yán )っていい(🐎)。君たちのお(🔂)仲(zhòng )間もなかなかや(😆)る。」
「(🔲)どうも美(🕷)(měi )濃みのの商(🙍)人にあっちゃ、かなわ(👳)ない。中津川あたりには(🧒)なか(🖕)な(🙍)か(🐙)勇敢(gǎn )な(🎻)人(🙌)がい(🐀)ますね。」と(🤝)平(píng )助が言(🗝)(yá(🌰)n )って見(jiàn )せる。
十(shí )一月(📒)の十八(bā )日には(❕)、浪士らは千(🔆)曲川(🏹)ち(🍿)くまがわを渡(dù )って望月宿もちづきじ(💙)ゅくまで動(🌺)(dò(💿)ng )いた。松本藩の人(🌐)(ré(📤)n )が姿(🎖)を変(biàn )えて(㊙)ひそかに(🚽)探(🚢)(tà(🧓)n )偵たんて(🐍)いに(🥢)入(💌)り込ん(🗽)で来たとの報知しら(💥)せも伝(yún )わった。そ(➡)れ(🤡)を聞いた浪士ら(🕘)は(🤙)警(♊)戒を加(🐰)え、きびし(🚎)く(📯)味(🏏)方(🤶)の掠(luě )奪りゃくだつをも(❔)戒めた。十九(💠)日和田泊(bó )まりの予定で、尊攘(rǎng )の旗は高(🚞)く(🛃)山国の空に(😕)ひる(🎠)がえった(🔬)。
伊(🛌)那(💵)(nà )には高遠藩たかとおはんも控(🎰)えていた。和田峠で(🚮)の合戦(zhàn )の模(📖)(mó(📉) )様は早(🤖)くも(🐻)同(tóng )藩に伝わ(🕳)って(📓)い(😚)た。松(sō(🚰)ng )本(💼)藩の家老水(🌑)(shuǐ )野(💆)新(🙌)(xīn )左衛門(🌃)み(🚻)ず(🚡)のしんざえもんという人の討(tǎo )死うち(💕)じに、その(⏸)ほ(🐾)か多(🏉)数の(💾)死(🌊)傷(🚎)に加えて(🚌)浪(🥥)士側に(🥒)分(💌)捕ぶんどりせられた陣(zhèn )太鼓、(🌯)鎗(🌊)、(🤗)具足、大(🎵)砲(🗝)なぞのうわさは(🗒)高(🅾)遠藩を沈黙(mò )させた。それでも幕(👖)(mù )府(🚓)のきび(🍦)しい命令(🐑)を拒みかね(👳)て、同(🖋)藩(👆)では天龍(lóng )川の両岸に出(🌃)兵(🐠)したが(🙏)、浪(⛓)士らの押(yā )し寄せて(🏽)来(lái )たと(🍃)聞いた時(shí(😶) )は(🍏)指揮官は(😃)にわかに(🐢)平出(🔏)ひらで(🖥)の陣地を撤退して天神山てんじ(🚁)ん(🐐)やまと(😬)い(Ⓜ)う方(🌧)へ引(🔦)き揚げ(📱)た。それか(❗)らの(🕰)浪士らは一(yī )層(cé(🎫)ng )勇んで(🖲)一団(⤵)(tuán )となっ(🎾)た行進を(🌨)続(🎷)ける(🛄)こ(🦎)と(🏷)がで(📏)きた。
「ま(🔙)っ(🛢)た(😜)く、近(jìn )ごろ(🛂)は(💙)道中(zhōng )奉行(háng )の交代も(🙅)頻繁(fá(👍)n )ひんぱんで(🌒)すね。」と半蔵は(🌠)答(dá(🤰) )える。「せっかく地方の事(shì )情(qí(😫)ng )に通じた時分には一年か(🚡)二年で罷(bà )やめ(🥠)させ(🤼)られる。あれじゃお役(🚽)所の仕(shì )事(🚦)も手(shǒu )につかない(🔀)わけです(💏)ね(🎏)。」
水(🔎)戸(😍)ほ(😭)ど苦しい抗争を続(xù )けた藩(🛴)もな(👱)い。それは実に藩(➰)論分裂の(🔤)形(xíng )であ(👁)らわれて来(lái )た。もとより、一般の人心は動(dòng )揺し、新(xīn )しい世(shì )紀(🈂)もようやくめぐって来(lái )て(🦖)、だ(💦)れ(👡)もが右すべきか左すべきかと狼狽ろうば(📓)いする時に当(⬜)たっては、二百何十年来の旧を守(shǒu )って来(🏒)(lái )た(🍩)諸藩のうちで藩(fā(👌)n )論の分(🚎)裂し(🐤)な(👼)いと(🔟)ころとて(🔐)もなかっ(🐒)た。水(shuǐ )戸はことにそれが激しか(🗨)ったのだ。『大日(rì )本史(shǐ(♒) )』の(🍩)大業(yè )を成就して、大(🚛)義(✊)名分を明ら(📀)か(🕓)にし(🖇)、学問を曲げ(🦎)てまで世(🐠)に阿おもねる(👢)ものも(🐰)あ(📑)る徳(dé )川時(shí )代(🚌)にあってとに(✝)もかく(🖨)にも(🎀)歴史(⛪)の精神(shén )を樹立したの(🍾)は水戸であった。彰(🚭)考館しょうこうか(🚴)んの(🎎)修史、弘道館こうどうかんの学問(🍡)は、諸藩(fān )の学風を指(📸)導(dǎo )する役(📒)(yì )目(mù )を(😳)勤めた。当時(shí )における青年(🗑)で多(💗)少なりとも(🐐)水戸の影響(✌)を受けない(🌰)も(🤦)のは(⏬)なかったくらい(🎇)である。いかんせ(🦃)ん、水戸(🐚)はこ(🎼)の熱意(yì )を(⛱)もって尊(zūn )王佐幕の一(🌻)大(♟)矛(⛩)(má(👝)o )盾につき当たっ(🃏)た。あの(🙃)波瀾はらんの多い御隠居の生(🥫)涯しょうがいが(🥉)そ(😒)れだ。遠く西山公せいざんこう以来の遺志(🏋)を受(shò(🏭)u )けつぎ王室尊崇の(🛠)念の篤あつかった御(yù(🈚) )隠居(🚱)は、紀(jì )州や尾州の藩主と並(🏓)んで幕府(⏰)を輔佐(🥫)する上にも(🖖)人一倍(bè(🍘)i )責任を感ずる(🏕)位置(zhì(🍶) )に立たせられ(🧙)た(🕶)。この(⛷)水戸の苦(kǔ )悶くも(🌒)んは一方(🚷)に誠(👒)党と(🛶)称する勤王派(pài )の人たちを生(shēng )み(🤚)、一方(🏾)に(🚭)奸(jiān )党かんと(🦁)うと呼(hū )ばるる(🧕)佐幕(😰)(mù )派(pài )の人た(💲)ちを生んだ。一つの(🗝)藩(🧖)は裂けてた(🍍)たかった(👍)。当時諸藩に党(♓)(dǎ(🤲)ng )派争いはあっても、水(shuǐ )戸の(🔴)ように惨酷ざんこくを(🐮)きわ(🔂)めたと(🔸)ころはない。誠(ché(🔨)ng )党が(🆘)奸党(dǎ(🌸)ng )を見るのは極悪ご(🆖)くあくの人間と(🧒)心(🥣)の底から信じた(🚿)ので(🎋)あって、奸党が(🐣)誠党(👘)を見(jiàn )るのもまたお家(jiā )の大(dà )事も思わず御本(🙉)(běn )家大(😰)事という(🏑)ことも知ら(🐗)ない不(🛰)忠の臣と思い込んだ(👢)のであった。水戸の党派争いはほと(🍓)んど(👌)宗(❗)教(jiāo )戦(🐏)争(zhēng )に似ていて、(💜)成敗利害の外(🍤)にあるものだと言った(🍄)人も(🤛)ある。いわゆる誠党(dǎng )は天(tiān )狗連て(📆)んぐれ(🌓)んとも呼び(🏟)、いわ(🙎)ゆる(🎚)奸党は諸生(🙇)党とも言(yán )っ(🔈)た(🛶)。当(dāng )時(shí )の(🌔)水戸(hù )藩にあ(🔧)る才(cái )能の士で、誠で(🍅)ないものは奸、奸でないものは(🛎)誠、(🔼)両派全(quán )く分(🈳)か(🧗)れて(😴)相鬩あい(🌺)せめぎ、(🕚)その中(zhō(🌨)ng )間にあ(🗽)るものを(🍒)ば柳と(🍳)呼(hū )んだ。市(⏫)川三(🚪)左(📙)衛門(mé(🆒)n )を(🔳)はじ(🈷)め諸生(shēng )党の領袖り(🤐)ょうしゅうが国政を左(😿)右(🏳)す(🚤)る(🥂)時(➖)を迎えて見ると(🥜)、天狗(🚎)連の一派は筑波(🐞)山(🎭)の方に立てこもり、田丸稲右(🥎)衛(🍽)門た(💓)まるいな(❔)え(♟)もんを主(👛)将(jiāng )に推(tuī )し、(🎐)亡なき御(yù )隠居(jū )の御霊代み(⚫)たましろ(🕉)を奉じて、尊(⏬)攘(🕡)の志を致いたそ(😃)う(📳)としていた。かね(🛀)て(🥂)幕(⛽)府は水(shuǐ )戸(🎙)の尊攘(🐰)派を(🔑)毛ぎら(🥏)い(💱)し、誠(chéng )党(🍽)領(lǐng )袖の一(❕)(yī )人な(🧙)る武(😷)田耕雲(😵)斎たけだこううんさいと筑波(bō(♋) )に兵を挙あげた志士(shì(🚧) )らとの(🈳)通(tōng )謀(móu )を疑っていた(🈶)際であるか(📗)ら、早(zǎo )速(🍕)さっ(🙋)そく耕(gēng )雲(😢)(yú(🚨)n )斎に(👟)隠(💷)居(jū )慎いんきょつ(👑)つ(📞)し(🥚)みを命じ、(🈵)諸(zhū )生(shēng )党(🥑)の三左衛門ら(💋)を助(zhù )けて筑波(🅾)の(🙊)暴(bào )徒(⏬)を討うたしめるために関(wān )東十一藩の諸(🙁)大(💉)名に命(mìng )令(lìng )を下した。三(sān )左(zuǒ )衛(⏬)門は兵を率いて江(🚸)(jiāng )戸を出(chū )発し、水戸城(chéng )に帰って簾(🤬)中れんち(🙊)ゅう母公(🏂)貞芳院ていほ(🦏)う(🏤)いんならびに公子(🛬)らを奉(🎤)じ、そ(😡)の根拠を堅(🌅)めた。こ(🔠)れを聞(🥝)いた耕雲斎らは(🌱)水戸家(jiā(🗝) )の存亡(😰)が今(jīn )日に(🎚)あると(⬅)して、(🚔)幽(yōu )屏ゆうへい(🏥)の身(shē(🚰)n )ではあるが禁(jìn )を破(🕗)って水戸を出(🔇)発(♿)した。そし(🔓)て江戸にある藩主を諫(jià(🤽)n )いさめて奸徒かんと(🐺)の排斥を(🥅)謀はかろうとした。か(🐹)く一藩が党派(pài )を分かち、争闘(🚃)を事(🚩)(shì )とし(🤪)、しばらくも鎮(zhèn )静する(🔯)時のなかった(📪)ため、松平大(dà )炊頭おおいのかみ(宍(rò(📂)u )戸侯ししどこう)は藩主の(🗑)目代(dài )もくだ(🎻)いと(🔚)して(🌾)、(🚿)八(🦀)月十日に水戸(🚆)の(🙋)吉田に(💨)着いた(🗒)。ところが、水(shuǐ )戸にある三左衛門(🍒)は(🍖)この鎮撫(♿)ちん(💤)ぶの(😥)使(💈)者に随行し(🚅)て(🍖)来たもの(🎼)の多くが自(🙄)己(jǐ )の反(fǎn )対党であるの(🛍)を(💊)見、その中には(🎻)京都より来た公子余四麿(mǒ )よ(👟)しまろの従者や(✏)尊攘(rǎng )派の志士(shì )なぞ(👸)の(🎛)ある(🌼)のを見(jiàn )、大(dà )炊頭が(🤷)真意を疑(🧡)っ(🔜)て(💠)、その(😑)入城を拒んだ。朋党ほ(🚼)うとうの乱(luàn )はその結果であ(🦂)った。
「そ(😹)れにしても、早いお立ちですね。実(🐸)(shí )は吾家(jiā )うちから立(🔵)(lì )っていただ(💝)きたい(🏆)と思って(🐌)、(💬)お隅とも(🎟)その話(🦍)を(💸)して(👒)いたん(😮)ですけれど、連れ(🎿)が(🛳)ありなさるんじゃ(🎓)しかたがない。こ(🕚)の次ぎ、江戸へお出かけにな(🤑)るおり(🎉)もあ(🏄)りましたら、ぜひお訪た(👝)ずねください。お宿はいつでもいたします(👌)よ。」
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