「(😪)うら(🏆)まれやしませんか。」
「何しろ(🍫)紳士しんしだか(💔)らね。」
二人は声をたて(🥧)て(♉)笑っ(😒)た。次郎は、し(🛢)かし、すぐ(🙊)真顔(yá )ま(🔰)がおになり、(🧛)
「ええ、結(jié )局は(🐹)一人(✖)一人(👁)の問(💊)題(🐧)じゃないでしょうか。」
遥(⛵)(yá(🙆)o )拝(bài )がすむと、(👜)おたがいの朝(cháo )のあいさつをかわし、そのあと、もう一度(🧒)(dù )静坐(zuò(🚭) )に(🙅)入った。そして、それが三(sān )分もつづ(💓)いたこ(😲)ろ、朝倉先(🥈)生は、(📛)自分(fèn )も静坐瞑目めいもくの(👼)まま、お(🦖)もむ(🐄)ろにつぎのような話を(🌨)した。
「心(xīn )苦しけ(⏳)れば、君(jun1 )自身で何(hé )とか始末した(🙍)ら(👓)いいだろう。原因は(🗃)もともと君にあ(🙃)るんだから。……私(🚙)は、板(bǎn )木の音そのも(👑)の(🍕)を問題に(⛽)しただ(🤽)けなんだ。」
「ぼ(🔝)くたち(🍐)、学生(🤘)(shē(🐋)ng )時代(dài )の学寮(👲)がく(😠)りょう生活を自(🚾)治だ(🛵)なんていって、いばっていた(🚂)ものです(👦)が、本気にや(📮)ろう(🎐)と(😺)すると、実際(jì )むずかしい(🚛)も(🙇)のです(🍄)ね。」
「(👧)私(sī )は、君らを、良(liáng )心を(🖕)もった(📃)自(🛹)主的な人間(🏃)としてここに(🥇)迎む(👾)か(🚚)えた。だから、(📊)かり(🥍)に(👡)君ら自(zì )身(🏈)(shēn )が、(🚚)君(jun1 )らを機(🥤)械(🍾)(xiè )のよう(😲)に取(qǔ )りあつかってくれとか、犬(quǎn )猫(🚱)い(🎖)ぬねこのよう(🔇)にならしてく(👩)れ(🐋)とか(🌹)、私に要(yào )求(🔇)したとしても、私には(💤)絶対(🧕)にそれができない。私は、(🤠)あくま(🕘)で、君(jun1 )らが(💽)人間であることを信(🎛)じ、(😵)君ら(🔜)に人間とし(🐽)ての行動を期待するより(🔒)ほかは(🌂)ないのだ。むろ(🛥)ん私も、人間の(🦌)世(shì )の中に、強制(zhì )の必要が全然(🚞)(rá(🎏)n )な(🚎)い(🍑)とは(🤸)思ってい(🥒)ない。弱い人間(jiān )にとって(🍫)は(🍺)、(❗)や(🤼)はりそれが必要なこともあ(🗒)る(💃)だ(😕)ろう。時には、そ(🐮)れが弱(🔢)(ruò(✨) )い人間(🧢)を救う(🤽)唯一(🥞)(yī )ゆいいつの方法である(🎳)場(chǎ(🍔)ng )合(hé )さ(💘)えあるのだ。それは私(sī )にもよ(😬)くわ(🕘)かっている。しかし、(🍬)私は、君ら(💇)がこの塾堂の生(shē(🚯)ng )活にもた(🤛)え(🔪)ないほど(🖖)弱い人間であるとは思(sī )っていないし、また(👋)思い(🌋)たくもない(💯)。だから、(🏡)私は、(💵)君(🔮)らが何か(⏩)の強制力にた(🏣)よるまえに、まず君ら自(👍)身の良(liáng )心(👀)にたよ(🏭)り、人間として、君らの(🍍)最善をつ(💉)くしてもらいたいと(🔟)思(sī )っている(🈹)んだ。君らが、ほんと(🔙)うにそ(🤕)の気になり(🌊)さえすれ(🎽)ば、少なくとも、こ(🎒)の塾堂(🛅)の生活ぐらいは、(🏡)何(📁)(hé )の強制(zhì )も(🚣)なし(⛲)に(🐁)運(🏳)営し(🚨)てい(🏗)けるだろうと、私は信じて(🆖)い(😰)る(📎)。君ら自身も(😗)、人(rén )間で(😗)あ(👦)るか(🎺)らには(🍥)、そのぐらいの(👘)自信は持(👔)っ(👩)ていてもいいだろう。いや、持(chí )っていな(🔊)け(🔢)れば(🐉)ならないはず(🕜)なのだ。もし君らに、それ(🥐)だけ(👇)の自(zì )信、――(🍨)人(🏅)(ré(👰)n )間(🏘)(jiā(❄)n )としての(🍌)そ(🔶)れだけ(🌨)の誇ほこ(🐁)りも(📖)持てないとする(🍇)と、私(✒)としては、もう(💾)何(🥎)も(🐊)言(yán )うこ(🥔)とはない。明(🍕)(míng )日か(🤮)らの行事計画をたてること(🦂)も、まったく必要(🚜)のない(😶)ことだ。……どうだ、飯島君(♍)、やはり(🚆)強制がなくては(🈁)だ(🥀)めかね(💠)。」
と、朝倉先生は、(🥛)まじまじと次郎の顔(yá )を見(🅱)ながら、
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