新規(guī )、新(✌)規、(🏕)見(📌)る(🥐)もの聞(🔰)くものわたしに(🎲)は新規(⛺)なこと(🈲)ばかり。第一(🐡)、自(⛓)分の(🎊)つとめに通(🎢)う小諸(🗽)義塾までが、まだようやく(🦅)形の整いかけた(🏮)ばかりのような新規な学校でした。しかし、(👡)その義塾の二(è(🗻)r )階の(🔯)教室から、遠く蓼科たでしなの山つ(🛏)づ(👎)きの見える(🏇)窓のとこ(🎌)ろへ(🈁)行って、そこ(🏇)から(🏊)信州(🤞)南(😭)佐(zuǒ(🦂) )久み(🍬)なみさくの奥(🛬)のほ(🐴)うの高原(yuán )地(dì )なぞを望むたびに、わたしはようやくの(💴)ことで静かに勉(🥂)(miǎn )強(qiáng )のできる(🛰)いなか(🌖)に、もう一(🍆)度自分の身を置いた(🏽)ように思いま(🐗)した(🌓)。その窓の近く(🔼)には(😄)、小諸(🛌)の士族(zú )屋敷の一(⏳)部(bù )の(🥔)草(🛋)屋根も見え、とこ(🔛)ろど(💰)ころに(🌅)は(😡)柳(🍰)のこずえの薄く(🤘)青みがかったの(🥚)もあり、(🦄)ちょうどわたしが出(chū )かけ(🆓)て(🤸)行(💾)ったころはおそい春がようやく浅間のふもとに近(💫)づ(😾)いてきた(💹)時(shí )分で(🎪)した。た(👛)とえ学(🕉)舎は小さくとも、わたしは(🛣)ほかの先(🥗)生がたとと(🛅)もに働くことを(😁)楽しく考えました。
(📃)わ(🥒)たしの郷(😍)里で(👐)は、(⬛)ていねい(🔡)に人の(❄)ことを呼ぶには「お(🍵)前さま」(🐂)、(🎸)自分のこと(🏞)はだれに向(🍆)かっても「おれ(🆓)」(🤡)です。そこで、かしど(🏮)りはことばをつづけて、次のように語りました。「ごらんのとお(🌝)り、先年の大(🏄)火(😌)で村も焼けました。お前(qián )さま(🎊)の生まれた古い屋敷のあとも、今(jīn )は桑畑で(♿)す。あの桑(👘)畑からは、たっ(🥡)た三(sān )つだけ(🥠)焼け残っ(⏩)た物が出てきまし(🖌)た。一つ(🗻)は(🏏)古(gǔ(💻) )い鏡(🐆)、一つ(🥫)はお前さまがおとうさま(🍇)の石の印、もう一(🎣)つはお(🏑)とうさ(🥗)まの部屋の前にあったぼた(🔢)んの(💜)根(gēn )から吹き出(chū )した芽。ほん(🚾)とに――(📰)あの古い鏡(⛪)も大やけどサ(👠)。そん(👒)な(🤩)わけ(🖍)で、さっそく普請(qǐng )の(🆑)で(💗)きた家(jiā )もあり、かりの住まい(🥔)にが(🍪)ま(🏒)んしているもの(🚚)もありま(👶)すよ。なんにしてもあの大火のあとです(⚡)か(🚸)らね。あ(🏩)れか(😮)ら村も変り(🙅)ました(❓)。ま(👫)あ、今だにむかしを恋しがっ(⚪)て、ふるさとのふ(📎)ところにすがりつ(🔓)いている手あいも(🈂)ないでは(🍞)ありませ(🔈)んが、(📡)しかしも(🐻)うそんな(🔖)時ではなく(🛣)なりました。お乳の出(🎪)もしないち(💷)ぶさをしゃぶってい(🏍)る(🖱)ようなことはだめ(📹)で、早(zǎ(🙊)o )く気の(😃)ついた村の(⚓)者(zhě )は(🐺)皆こ(🎬)の焼(shāo )け跡(jì )からたち上が(🦕)ろうとして(🎓)いま(🌴)す。そ(🚑)うです。この災(🧔)難(🐙)のどん底(🔲)からで(🥧)す(🎰)。神(📽)坂村みさかむらも今は(💩)建て直る(🈷)さいちゅうですよ。」
わたし(🔄)の(🐸)郷里で(🐤)は、て(💒)いねいに人(💹)のことを呼ぶには「(🛳)お前さま」、(👚)自分(🛑)(fèn )のこと(➗)はだれ(✋)に(💡)向かって(👱)も「(♈)おれ」です。そこで、かし(💉)どりは(✡)ことば(🐦)をつづけ(🍠)て、次のように語りま(🏻)した。「ごらん(🏵)のとおり、先年の大火(huǒ )で村も焼けまし(📎)た。お前さまの(💃)生(😌)まれ(🎑)た古い屋(🚳)(wū )敷のあとも(🕠)、今は桑(sāng )畑です。あの桑(sāng )畑からは、た(🦆)っ(🥥)た三(🕋)つだけ焼け残(🔗)(cán )った物が出てきました(🔜)。一つは古い鏡、一つはお前さまがおとうさ(💯)まの石(shí )の印、も(🐌)う一つはおとう(😙)さまの部屋の前にあったぼたんの根から(🖍)吹(chuī )き出した芽。ほ(🔢)ん(📳)とに――あの古い(📺)鏡も大やけどサ。そんなわ(🤑)けで、(🦗)さっそく普請のできた家も(🏵)あり、(🐲)かりの住(🐑)まいにがま(😰)ん(✳)しているも(🗑)のもあ(🙀)りますよ(✍)。なんに(⏮)しても(🚷)あの大火のあ(🍴)とですからね。あれから村も変りま(🎗)した。ま(🥠)あ、今だに(🆑)むか(🎩)しを恋(lià(🤔)n )し(👁)がっ(👮)て、ふるさとのふと(🏫)こ(🏗)ろにすがりつ(🍔)いている手あ(🛠)いも(😰)ないではあ(🛂)りませんが、(🤲)しか(💑)しも(🏳)う(🛏)そん(🤠)な時では(🍧)なくなり(🔍)ました(💣)。お乳(🙇)(rǔ )の出もし(🙌)ないちぶ(📥)さ(🏵)をしゃぶ(📦)っているよう(🐡)な(👟)ことはだめで、早(zǎo )く気(🛂)(qì )のついた村の者(👕)は皆(👬)こ(🍵)の焼け(🎓)跡(⛲)からたち上(shà(🐝)ng )がろ(😛)うとし(🖍)てい(🤵)ます。そう(⛰)です。この災(🏆)難(🦈)の(🥅)どん底からで(🏜)す。神(shé(🏗)n )坂村みさかむらも今(jī(🔱)n )は建て直るさ(🦉)いち(👈)ゅ(👓)うですよ。」
七 鹿野山かのうざんを越えて
あ(🐰)れは(🧔)わ(🔚)た(🗿)しなどのまだ青(qī(🔚)ng )年(😹)(niá(🎃)n )のころのことでしたが(🏠)、(➗)その日の葬式(shì )に(🤔)ついて(📮)、今(🔸)だ(🍤)にわたしの胸に(🛅)浮か(⛵)ん(🔡)でくることが一つあります。それは『(🗜)小公子』の訳者(😿)を記念(🥞)するため(💛)に、いろ(🙄)いろな書物や雑誌(zhì )の(🎿)類が数(🗽)多(🏪)(duō(🚝) )くその墓のほ(🤽)と(🎺)りにうずめ(🗜)られたことでし(👤)た。まあ(🐊)、堅(jiān )い石の棺(guān )か(🍓)ん(💾)の中(🕞)に置いてすらどうかと思われ(🚫)るようなも(🔺)のを(🍚)、ま(🗨)して漆もはいって(⌛)いない(☔)木の(🍑)箱の中に納(🏙)(nà )めた(😙)ので(💄)すから、よくいく日もちこたえ(🛅)ようとは掛念(niàn )けね(😶)んされました(💚)が、しかし(🌘)土の中に(✖)書物の類(🧥)をしまいましたら、何がな(🌜)しにその墓のほとりを立(🍫)ち去(qù )り(⛲)がた(🗯)く思わせ(🛫)ました(🎶)。あれ(🏽)から(🔈)、も(🗄)うか(🌰)なりの(🎨)年(niá(💶)n )月がたちま(🗨)す。し(😻)かし(🏋)時を記念(📗)しようとする人々(✍)の(🎢)心(🤙)は長(🅰)くその土(🧠)に(☝)残(🎴)(cá(🐹)n )りました。
瑞(🥖)巌(🌹)寺ずい(😬)がんじ(🐭)は東北地方に名(míng )高い、(🏫)松島にある古(🏾)い大きな(🦗)寺で、そこに安(🍟)(ā(🚻)n )置(zhì )してある伊達(dá )政宗だてま(🌊)さ(🥐)むねの木像も(💦)世に知られていま(🧡)す(👁)。ちょ(💖)うどわたしの甥(shēng )おいが東京(📗)から仙(🚻)台(tá(📿)i )せんだいの宿(xiǔ(🏖) )へ(👎)たずねてき(🤨)たも(🚅)ので(💟)すから、二(🐀)(è(👝)r )人で松(🤛)島(🧐)見(jiàn )物を兼(🚫)ねて、木像拝(bài )見と出かけ(🧐)ました。あい(⏭)にく、その木像はるす(🤾)だ(💒)というので(🌥)す(😇)が、しかし声(🎩)はするのです。そこでわたしが尋ねてみまし(♿)たら(🍃)、(🍂)こ(❕)んな返事(🍵)で(🗡)した。
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