前年(nián )、五人(🎳)の総代が木曾から出て来た時、何ゆえに(🥏)一(🤘)行の嘆願が道(dào )中奉行の容(❕)いれ(🈵)ると(🚟)ころとな(🕙)ら(🦓)なかっ(🍰)たか。それは、(🎒)よ(🔻)くよ(👺)く村(🔩)柄むら(🎎)が(🚚)らを(🌍)お糺ただしの上でなければ、(🏻)容易に定(🍨)助(zhù )郷(🚟)を仰せ(🏃)付(fù )けが(📤)たいとの(🍩)理由(🕵)による。しかし、(😐)五人の(🤽)総代からの嘆願も余儀(yí )な(🏘)き事情(🐛)に聞こえる(📥)からと言(yá(👖)n )って、(🤓)道中奉行は元治元年の二(⬛)(èr )月(🎣)(yuè )から向こう六(liù )か月を限り、定助郷のか(🎶)わりに当分助郷を許した(🥦)。そ(📯)して木曾下(xià )四宿(xiǔ )への当分助郷として(🐙)は伊(✂)(yī )奈いな(🤓)百十九か村、中(⤵)三宿(🎷)へは(🚆)伊奈九十九か村、上(👦)(shàng )四宿(✏)へは(🥎)筑(zhù )摩郡ちくまごおり八十九か村と安(🎸)(ā(♒)n )曇郡あずみご(🌉)おり(😙)百四十(shí(👿) )四か村を指定(dì(💺)ng )し(💉)た。このうち遠(yuǎn )村(cūn )で正(⛑)人馬しょうじんばを(🎨)差し(🐣)出(chū )しかね代永(👁)(yǒ(👨)ng )勤だいえいづとめ(🛁)の示談に及ぶとしても、一(👓)か(🔙)年(nián )高百石につき金五両(🌔)(liǎng )の割(gē )合(🥘)よ(🎦)り余(📶)分には触れ当てまいとの約束であった。過(🥥)(guò )ぐる半(🥃)年(nián )近(🏆)(jìn )くの半(🚃)蔵ら(🆖)の経(😀)験によると、この(💤)新規な当(dāng )分助郷(xiā(🍶)ng )の村数が(💬)驚(jīng )くばかりに拡大(dà(🔣) )さ(💵)れたことは、かえって以前(qián )からの勤め(🛌)村(🏴)に(🥒)人馬の不参(cān )を多くするとい(🤺)う結果を(📔)招いた。これ(🌠)は(🔄)どうしても前(qián )年の総代(dà(✴)i )が(😙)嘆願(🔒)し(🔅)たように、やはり(🤬)東(dōng )海道(🚰)の(🌔)例(lì )にならって定(dìng )助郷を設置するに(😦)かぎる(🎼)。道中奉(fèng )行に誠(chéng )意がある(📁)なら、(🏫)適当な村(cūn )柄(🉐)を糺た(🍠)だ(🦁)さ(🐤)れたい(🔔)、もっと助(📥)郷の(👝)制度を完備して街道の混(😍)乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾十一宿の願い(🖇)がいれられなかったら、前年の総代(💯)が申(🖖)(shē(🦀)n )し合わ(❕)せ(🗓)たごと(📉)く、(🆖)お定め(❕)の人馬(😚)(mǎ )二十(shí )五人(rén )二十(shí )五疋(🥕)ひき以(🚋)外には継立(lì )つ(🛶)ぎたてに応じまい、その余は翌(yì )日を待って継(jì(🔑) )ぎ立(🔀)てることにしたい。そのこと(🔙)に平助(📭)(zhù(🗻) )と半蔵(zāng )とは申(shēn )し合わせ(🐙)をしたの(🥪)で(🏀)あった。
「そり(♋)ゃ、(👥)半蔵(zāng )さん、福(🐄)島の旦那だ(🖍)んな様(yàng )だってなるべく浪士(shì )に(🈯)は避(🏷)(bì(🏄) )よ(😃)けて通ってもらいた(🏗)い(👠)腹で(🔞)いますさ。」
両国(guó )十(🔯)一(🍟)屋の方には、幸兵衛、平(píng )助の二人ふたりが(🔈)もう(💇)草(cǎo )鞋わ(🍵)らじまではいて、半蔵を(🏫)待ち受け(🚧)ていた。頼んで(🌙)置(👓)(zhì )いた(🐙)馬(mǎ )も来た。その日はお(🔷)茶(🥝)(chá )壺(🐰)(hú )ち(🏆)ゃつぼの御通行(💷)(háng )があるとかで(📡)、なるべ(🥥)く朝(cháo )のう(🗝)ちに(👄)出発しなければな(📮)らなかった(🆓)。半(⛷)(bà(⌚)n )蔵は大(dà )小(xiǎ(🏐)o )二荷かの旅の荷物(🈶)(wù(🍪) )を引きまと(🌝)め、そ(👟)のうち(🗝)一つは琉(🚧)球(✅)り(🤙)ゅうき(🌛)ゅうの莚(yán )包こもづつ(🔅)みにし(🤪)て、同行の庄屋た(🎐)ちと共に馬(💴)荷(🚅)(hé )に付き添(♎)いな(🚈)がら板橋経(🎣)由(🐬)で木曾街(jiē )道の方面に向(xiàng )かっ(🎃)た。
(🛎)七(qī )月二十九日は(🎢)ち(⛄)ょうど二百(bǎi )十日の(👮)前日に(🚰)あた(✂)る(🛂)。半(🕢)蔵は他(🐳)の二人ふたりの(💾)庄屋と共に(📢)、もっと京都の方の(⛪)事実(🎳)を確かめたいつもり(🆙)で(🧦)、東片町ひがし(😫)かたまち(🥢)の屋(wū )敷に(🎁)木(mù )曾(🔘)福島(🕧)(dǎo )の山(🏨)村(☔)氏が家中(💼)衆を訪(fǎ(⛪)ng )たずねた。そこでは京(🚚)都まで(🥫)騒(🌁)動聞き(🌇)届け役な(🥙)るものを仰せ付け(📇)られた人があって、その前夜(🌽)にわか(👠)に屋(wū )敷を出(👻)立した(💦)という騒ぎ(📫)だ(📤)。京都(dōu )合戦の真(🚟)相(xiàng )もほぼ(📼)その屋(💟)敷(🐨)へ行(♈)(háng )ってわかった(🦐)。確(🚊)かな書面が名(😋)古屋(🌁)のお留(🎯)(liú )守居(🐠)からそこに届い(🔼)てい(🚈)て(🌡)、長州(📆)方の敗北となったこ(🕰)ともわかっ(😘)た。
江戸は、三人の庄屋に(🐝)とって、もはやぐずぐ(🏕)ずして(🆖)いる(🍣)べ(🌍)き(🎐)ところではなかった(🔜)。
「(🍂)時に、半(bàn )蔵さん。」と(💜)平助(zhù )が言い出(chū(👡) )した。「ど(⏱)う(♈)もお役(🈹)所(suǒ )の仕事は長い。去年(nián )木曾(🌻)[(🚏)#(🔰)「木曾」は底本(🔔)では「(⚽)木曽」]から総(🦌)代が出て来た時(shí )は、あれは(🚮)四(💤)月(🚡)の末(🙆)でした。そ(🤮)れが(🍺)今年ことしの正(zhèng )月(⛰)ま(🎸)でか(📧)かり(🏚)ました。今度(🗜)もわたしは長(💇)いと見た(🛎)。」
それを半蔵が言っ(📺)て、平助と一緒(xù )に見送っ(🐲)た。
「いかが(♋)ですか。おしたくが(🍻)でき(❗)ましたら(🍠)、出(chū(🗽) )かけ(🦍)ましょう。」
「お武家様、わたくしは怪し(💬)い者でもなんで(💾)もございません。伊那いな[#(🖥)「(🐎)伊那」は(🔎)底(🚅)(dǐ )本では(🖊)「伊(yī(🍉) )奈」]辺(🕟)(fǎn )まで用(🤠)事があ(🚡)ってまいる途(🕷)中(🍠)、御(yù )通行というこ(💸)とで差(👜)(chà )し控え(🐯)て(💘)い(🐗)たもの(⬇)で(🗑)ござ(🌨)い(🌘)ます。これ(🍴)からはい(🈚)かように(🔈)もお供(🤫)をいたしま(🎉)すから、お助けを願(yuàn )います。」(😹)
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