「さあ(🛶)、わし(⛔)にはそうは信じられな(🏛)い。」
「そうか。お前達もそ(🏒)う信ずるの(🤖)か。それで私も安心じ(🅰)ゃ。」
(👘)楽長は、雲(yú(🤬)n )を(🔐)隔てて日を仰(😷)ぐような感(⚽)(gǎn )じ(🚔)で、孔子の(🔣)音楽(lè )論を(😄)聴いていた(⏳)。しかし、(✳)孔(kǒ(🏢)ng )子の最(🐭)(zuì )後(🤴)の言葉が彼の耳にはいった時(🧙)、彼(🐁)の(🚯)胸は急に(🏠)うずき出(🛣)した。そして孔子に(🧥)「邪心(🍯)がある」と(🔇)云われても仕(🈺)方がない(🍭)、(🍉)と(✴)思(sī )った。
こんな言葉がつぎ(🚮)つ(📀)ぎに思い出さ(🚌)れた。樊遅(chí )は、し(⏳)かし、(🚎)自(👋)分に実行(há(🧕)ng )が出来るか出来(lái )ないかは別として(🔚)、言葉(🆘)の(👱)意(🔶)味だ(👭)けは、そ(😹)うむずかしいとは思(😂)わなかった。
などと放言した(🔮)。
2 仲弓仁を問(🐬)う。子(zǐ )曰(😠)(yuē )く、門(⬆)を(🍣)出でては(👦)大賓に見(🐠)ゆるが如くし(🤓)、(🏖)民(🎵)を使うには大(dà )祭(jì )に承くるが(🆚)如(🥚)く(🎰)せよ。己(jǐ )の欲せ(🦋)ざ(🤺)る所(suǒ(🐴) )は人に(🚻)施すこと勿(wù )れ。邦に在りて(🍈)も(🈸)怨(🏴)なく、家に在(zà(🚕)i )りても怨(🐆)なからんと(🚇)。仲(🌙)弓曰(🕸)(yuē )く、雍(yōng )不(bú )敏な(👘)りと雖(🤱)も、請う斯の語を事とせんと(顔淵(yuā(🌐)n )篇)
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